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2016开始七年大灾难

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第一篇2016开始七年大灾难:七年大灾难



读后感
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七年大灾难(一)
七年大灾难(二)
七年大灾难(三)
七年大灾难(四)
七年大灾难(五)
七年大灾难(六)
七年大灾难(七)
七年大灾难(八)
七年大灾难(九)
七年大灾难(十)
七年大灾难(十一)
七年大灾难(十二)
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七年大灾难
自从亚当夏娃犯罪堕落以后,这个世界便充满罪恶苦难。每个人在一生之中,都会遭遇各种令人痛苦忧伤的大小事情,甚至竟想不到的天灾人祸,正如约伯所说:「人生在世必遇患难,如同火星飞腾。」(伯五7)
然而世界上有史以来最大的灾难却在将来,这便是神预定的七年大灾难,要在信徒被提以后、千禧年以前发生。圣经关于末世七年大灾难的预言,远多于创世以来有关任何其他时间的预言,由申命记到启示录,贯穿全本圣经。记载这些预言的经节多得不可胜数,仅稍举例如下:申四30,三十7;赛二12-21,十三6-16,二十四1-13,17-23,三十四2-8;耶三十5-9;结十三5,三十3;但九24-27;珥一15,二1-2,28-32;摩五18-20;俄15;番一14-18;亚十四1-3;玛四5;太二十四4-28;可十三;路十七22-37,二十一20-36;罗五9;帖前一10,五9;帖后二1-12。使徒约翰在主后九十多年所写的启示录,全部是预言将来,其中六到十九章,共十四章完全描述七年大灾难,可见这是一个非常重要的时间。神对人类的计划要经过七年大灾难才会完成,祂的慈爱、怜悯、公义和信实才会完全彰显。
七年大灾难分为前后两个三年半的阶段,有人称前三年半为「灾难」,后三年半为「大灾难」。因为敌基督在灾难开始的时候与以色列签约保障他们的安全,但过了三年半却毁约,并严酷迫害以色列人和在灾难中信主得救的人(但九27;太二十四15-22)。虽然一般人都将这七年统称为七年大灾难,但圣经很清楚的将这七年分为两个三年半,并用不同的数字来表达。但以理书说「一七之半」,和「一载、二载、半载」(但九27,十二7);启示录说「四十二个月」(启十一2,十三5)和「一千二百六十天」(启十一3,十二6),这些年、月、日算出来都是三年半。
神预定七年大灾难有两个主要目的:
(1)熬炼以色列人,使他们刚硬的心软化悔悟,承认耶稣基督是弥赛亚,得着灵性的复兴。三分之一的以色列人要得救进入千禧年,三分之二仍然不信的人要在大灾难终结时,被定罪受永远的刑罚。(但十二5-7;亚十二10,十三8-9)
终止地上的罪恶,刑罚跟从敌基督的各外邦国家,并所有与神圣徒为敌的世人。以赛亚先知预言他们所要遭遇的灾难:「地上的居民哪,恐惧、陷坑、网罗,都临近你。躲避恐惧声音的必坠入陷坑,从陷坑上来的必被网罗缠住,因为天上的窗户都开了,地的根基也震动了。地全然破坏,尽都崩裂,大大的震动了。地要东倒西歪,好像醉酒的人,又摇来摇去,好像吊床,罪过在其上沉重,必然塌陷,不能复起。到那日耶和华在高处必惩罚高处的众军,在地上必惩罚地上的列王。他们必被聚集,像囚犯被聚在牢狱中,并要囚在监牢里,多日之后便被讨罪。」(赛二十四17-22)这里「多日之后便被讨罪」是指当主基督在大灾难末了荣耀降临的时候,千禧年国度开始之前,所有顽梗不信的人,包括以色列人和外邦人,都要受主的审判定罪,「进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。」(太二十五31-46)
七年大灾难是神对不悔改的罪人忿怒的结果,要藉大灾难刑罚报应他们,因此有些旧约先知预言七年大灾难是「耶和华的日子」。以赛亚先知说:「耶和华的日子临到,必有残忍、忿恨、烈怒,使这地荒凉,从其中除灭罪人。」(赛十三9),西番雅先知也说:「耶和华的大日临到......那日是忿怒的日子,是急难困苦的日子,是荒废凄凉的日子,是黑暗、幽冥、密云乌黑的日子......他的忿怒如火,必烧灭全地,毁灭这地的一切居民,而且大大毁灭。」(番一14-18)约珥先知的预言,更是以「耶和华的日子」为主题。新约也有很多经文,预言神的忿怒要在将来倾倒在恶人身上。(太三7;罗一18,二5、8;弗五6;西三6;帖前一10,二16;启六16-17,十一18,十四10)
「耶和华的日子」和「耶稣基督的日子」不同,前者指七年大灾难的全部时间,后者指主基督在大灾难之前降临到空中提取信徒的那一天(林前一8,五5;腓一10,二16)。
旧约先知也用「末后的日子」、「末后」、「后来」,预言七年大灾难。(赛二2;耶二十三20,四十八47,四十九39;结三十八16;何三5,弥四1)
「耶和华的日子」和「末后的日子」都是指神忿怒的日子,包括全部七年大灾难的时间,也就是但以理先知预言七十个七年的最后一个七年。根据以前列举的经文,信徒要在「耶和华的日子」──神忿怒的日子之前被提。但相信灾中和灾后信徒被提的人认为「耶和华的日子」不包括全部七年,也不是分为两个三年半,而是分为三段:第一段是前三年半「灾难的起头」(太二十四4-8),这并不是灾难的本身;第二段是后三年半的前面一半「大灾难」;第三段是后面一半「耶和华的日子」,信徒被提会在两者之间。他们对于大灾难的七年如此划分,显然与但以理书和启示录所讲的两个三年半不符合,而且马太福音二十四章4-8节记载耶稣所讲「灾难的起头」,只是灾难前的预兆,灾难还没有开始。第6节说:「...... 这些事是必须有的,只是末期还没有到。」
七年大灾难将要由坐在天上宝座的基督揭开七印开始──这七印是用来封闭一个书卷──象征整个世界的地契。只有基督才有主权揭开这书卷的七印,正如诗篇二十四篇一、二两节说:「地和其中所充满的、世界、和住在其间的,都属耶和华......。」神造亚当的时候,将地和其中所有的一切交给他管辖(创一28),他犯罪堕落以后,撒但便成为「世界的王」(约十二31)。在基督降临地上作王收回统治权以前,必须先有七年大灾难,审判和刑罚撒但所利用的敌基督、假先知和一切与神为敌的恶人。撒但也要在千禧年被捆绑,然后受地狱永远的刑罚,这样千禧年的国度才没有罪恶。
主基督在七年大灾难施行的审判,将依照七印、七号、七碗的次序。在这七年中将要发生的事情,又可以分为前三年半、灾难中间和后三年半三个阶段,以后我们要详细讨论。
在七年大灾难开始的时候,仍然存活的人都不是信主的人,因为信徒都在灾前被提升天了。圣洁公义的神不容许罪恶,对不悔改的罪人要施行审判,降下灾难予以刑罚。但神满有慈爱怜悯,在没有定罪之先,仍然赐给罪人有悔改的机会。因此在大灾难开始不久,便有十四万四千以色列人受神印记和保护,向全世界传福音(启七1-8),又有神差派的两个见证人,能行神迹奇事,在七年的后三年半大灾难中向世人传福音作见证(启十一1-6)。
另有一位天使在空中向全地的人传「永远的福音」,说神审判的时候到了,应当敬拜那创造天地万物的主(启十四6-7)。这也是耶稣在橄榄山对门徒所讲有关末世的预言:「天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。」(太二十四14)使徒彼得对当时的信徒说:「主所应许的尚未成就,有人以为他是延,其实不是延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。」(彼后三9)很多人会在大灾难中悔改得救,这仍然是圣灵的工作。前文曾说圣灵要在信徒被提以后离开,因为信徒由重生得救开始便永远有圣灵的同在,信徒被提圣灵也同时离开,但这不是说圣灵不再在地上作工。至于在大灾难中圣灵如何运作,将在下文讲解。


第二篇2016开始七年大灾难:七年大灾难(四)——欧美遭受的最后惩罚


在《圣经》启示录16章1-11节描述了世界上发生的生化武器及核武器的战争,整个世界已经面目全非了。在启示录6章12-17节也描述了在以色列发生的一场局部的核战争,这场战争不但成为七年大灾难的开始,而且造成了地球及宇宙平衡被打破,带来了小行星撞击地球、太阳、月亮及其他天体的严重的天灾。那么在七年大灾难最后发生的核战争,是否还会进一步带来类似的灾难呢?
是的,由于上帝不再看顾祂所创造的地球及宇宙,任凭人惩着自己的私欲行事,所以人所做的这些恶事都必带来相应的后果。在启示录16章17-19节描写道:“第七位天使把碗倒在空中,就有大声音从殿中的宝座上出来,说:‘成了!’又有闪电、声音、雷轰、大地震,自从地上有人以来,没有这样大、这样厉害的地震。那大城裂为三段,列国的城也都倒塌了。神也想起巴比伦大城来,要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。”
大家看看这段经文中所用的几个形容地震的词汇:“闪电、声音、雷轰、大地震”。这些描绘将一次大地震的发生过程形象地呈现在我们面前。经历过大地震的人都有相似的描述,就是在大地震发生之前,先会出现地震光,那是一种像闪电一样的光。科学家认为是地震发生之前,地壳在巨大扭力作用下,将要断裂部位的磁场发生了改变,从而造成了地震光,这与地球南北两极发生的极光类似。接下来会出现地声,是一种从地下发出的,先是尖锐的像哨声,后变成低沉的像轰鸣一样的声音。科学家解释为是地壳岩石断裂发出的声响。因为声音的传播速度快于振动波传播的速度,所以声音会在振动以前到达地面,而且短波长的尖锐声比长波长的轰鸣声传播速度更快,所以先听到“声音”,后听到“雷轰”。接下来振动波传到地面,带来的就是“大地震”了。
“自从地上有人以来,没有这样大、这样厉害的地震。”为什么这个时候地球会发生如此强烈的大地震呢?这是因为核战争造成了地球及宇宙天体运行轨道的改变。一方面人们会看到小行星会不断地撞击地球及太阳等天体,这在启示录第8章7-12节和第9章1-2节有非常详尽的描述。另一方面,由于地球引力的改变,地球内部板块之间的受力平衡被打破了,板块之间受力点、受力的大小和方向都会改变,在新的平衡达到之前,一定会发生许多次剧烈的地震,世上的人们将经历难以想象的灾难。
那么这次大地震发生在什么地方呢?“那大城裂为三段,列国的城也都倒塌了。”这里所说的“那大城”是指美国,可能也包括加拿大。因为《圣经》中将兽的国度比作“大城”。最早是在创世记10章8-12节,将宁录建立的国比作“大城”,而宁录正是启示录17章8节中提到的“先前有、如今没有、以后再有的兽”。在启示录13章中描绘了两个兽,一个是从海中上来的兽,指的是大罪人敌基督,他的国用“巴比伦大城”来形容。另一个从陆地上来的兽,有两角像羔羊,说话好像龙,指的是假先知,他的国指的是美国。因此“那大城”应该代表美国,可能也包括加拿大。这就是说这次大地震应该发生在北美。
“那大城裂为三段”,表明北美大陆会因这次大地震而裂开,中间有海峡阻隔。其实美国的科学家早就发出过警告,在黄石国家公园下面的地壳深处,积蓄着一股巨大的能量,不知道哪天会释放出来。最严重的结果是地震可能造成北美大陆沿落基山脉内侧断裂开来,将加拿大及美国西部沿海地区包括阿拉斯加地区,与内陆地区断裂开来,形成东西两部分。而《圣经》中所描绘的情况比这更加严重,除了沿落基山脉断裂以外,还要发生第二个断裂,这个断裂很可能沿美国东部山脉的内侧,从加拿大卡伯特海峡直到墨西哥湾,这一切将完全改变了北美大陆的地貌。你可以想象一下,能够造成地壳如此巨大改变的地震,会是一场多么可怕的地震呀,也只有如此大的地震才能造成“列国的城也都倒塌了”。
在启示录16章20-21节描写道:“各海岛都逃避了,众山也不见了。又有大雹子从天落在人身上,每一个约重一他连得(一他连得约有九十斤)。为这雹子的灾极大,人就亵渎神。”这些经文所描述的灾难,都是由北美大陆断裂而引发的。你可以想象,北美大陆在大地震的作用下,瞬间断裂成三块,一侧向大西洋挪移,另一侧向太平洋挪移,这将会引起一场怎样惊人的大海啸呢?
人们应该记得,印尼和日本发生的大地震,都引发了浪高几十米的大海啸,而那不过是海底局部的地壳断裂。这次整个北美大陆地壳断裂,其能量远远高于印尼和日本的地震,其产生的几百米高的巨浪,会将大西洋和太平洋沿岸地区全部摧毁,而这些海域中的岛屿将会面临灭顶之灾,因此造成“各海岛都逃避了”。两条断裂带形成两个巨大的裂谷,落基山脉和东部山脉将向裂谷中塌陷,裂谷中充满了海水,形成两条贯穿北冰洋和墨西哥湾的巨大的海峡,所以“众山也不见了”。
“又有大雹子从天落在人身上,每一个约重一他连得(一他连得约有九十斤)。”如此巨大的雹子是怎样形成的呢?气象学家认为,雹子的形成需要较强的对流云团,很大的上升气流会将雹胚在积雨云中上下翻滚,雹胚上不断凝结水分在高空会冻结成冰。这样翻滚一次就冻结一层薄冰,雹胚在积雨云中翻滚的次数越多冰雹的体积就越大。因而上升气流的大小与冰雹的大小呈正相关,也就是说对流云团越强,冰雹的体积也越大。
你分析一下,北美大陆裂开形成的两个宽大的海峡,都是一端通向北冰洋,另一端通向墨西哥湾。这两个海峡将成为两个便捷而巨大的水汽通道,将墨西哥湾高温潮湿的暖湿气流带向北方,同时将北冰洋上寒冷而干燥的冷涡云系带向南方,这样两个强大的气流在北美大陆上空相遇,将会制造出一个极其强大的对流云团,这样的气象条件是目前世界上无处可寻的。所以只有到了北美大陆断裂后,世人才能见到这种九十斤重的大冰雹,这样的地区已经成为不适合人类生存的地方了。
到了这时,上帝对人类罪恶的审判还没有结束,更大的灾难即将到来。“神也想起巴比伦大城来,要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。”“巴比伦大城”是指末后敌基督掌权的复兴的欧洲。欧洲在罗马帝国时期成为了政教合一的国家,天主教成为国教。他们表面上是信仰耶稣基督的,但实际上他们信仰的是古巴比伦宁录所建立的世俗的偶像崇拜,所以上帝就用“巴比伦大城”来代表欧洲。启示录18章1-20节详细描述了神惩罚巴比伦大城的情景:“所以在一天之内,她的灾殃要一齐来到,就是死亡、悲哀、饥荒。她又要被火烧尽了。”什么样的灾难能够使如此强大的欧洲在一天之内就被彻底毁灭呢?也只有核战争能够造成这种后果。
可是上帝对于“巴比伦大城”的愤怒仍然没有发尽。在启示录18章21-24节描写道:“有一位大力的天使举起一块石头,好像大磨石,扔在海里,说:‘巴比伦大城也必这样猛力的被扔下去,决不能再见了。弹琴、作乐、吹笛、吹号的声音,在你中间决不能再听见,各行手艺人在你中间决不能再遇见,推磨的声音在你中间决不能再听见,灯光在你中间决不能再照耀,新郎和新妇的声音在你中间决不能再听见。你的客商原来是地上的尊贵人,万国也被你的邪术迷惑了。’先知和圣徒并地上一切被杀之人的血,都在这城里看见了。”
这段经文明确地告诉世人,将有一场极其可怕的地震,将欧洲完全沉入到大西洋的海底中,所有人类的活动迹象再也看不到了。那么这次沉入大西洋中的欧洲包括现在欧洲的哪些部分呢?启示录20章7-8节写道:“那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑地上四方的列国(“方”原文作“角”),就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。”这段经文提到的是千禧年结束时发生的事情,说的那时“歌革和玛各”还存在,也就是说在千禧年中里海周围及其北部地区还存在,这说明沉入大西洋的断裂发生在里海的西边。
从地图上看,欧洲北面是北冰洋,西面是大西洋,南面是地中海,其西面与亚洲的分界线是:乌拉尔山脉、乌拉尔河、里海、高加索山脉、黑海、达达尼尔海峡、马尔马拉海、博斯普鲁斯海峡。若里海周围及其北部地区被保留,则这次断裂很可能发生在地中海、黑海、亚速海一线,而西线可能从黑海、亚速海直到白海,这样莫斯科正好处于这条断裂带的中间。这就是说沉入大西洋的包括全部的欧洲国家,土耳其的欧洲部分和俄罗斯莫斯科以西的部分,这些正好是东西罗马帝国的核心部分,也正是从海里上来的兽的国度。
记得小的时候看过一本《世界之谜》的书,里面提到在古印第安文献中,提及玛雅文明来自于亚特兰蒂斯——一个消失的神秘大陆。书中说亚特兰蒂斯曾经达到非常发达的文明程度,后来沉入到大西洋海底。许多考古工作者和探险家一直在找寻亚特兰蒂斯的踪迹,许多科幻小说作家也以此为题,编纂了许多离奇的故事。可是直到今日,仍然没有发现有关亚特兰蒂斯存在的确凿证据。
那么这个亚特兰蒂斯是否真实存在呢?我认为它很可能就是将来在七年大灾难的末了,沉入大西洋海底的欧洲大陆。那些当初书写古印第安文献的人,可能是一些“通灵”的人。这类人因为被邪灵附体,能够看到将来发生的事情,就像约翰被圣灵感动,看到了二千年以后发生的事情,记录在《圣经》启示录中一样。多么可怕,一个如此繁荣、富裕的欧洲就这样永远的消失了。
有人会怀疑,这种事情为什么偏偏发生在欧美?他们不是曾经被上帝祝福的地方吗?看看这句经文:“万国也被你的邪术迷惑了。先知和圣徒并地上一切被杀之人的血,都在这城里看见了。”这里所说的“万国也被你的邪术迷惑了”,与启示录18章3节所写的“因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了”是相同的含义。 都是指的打着上帝的旗号,做的却是出于魔鬼撒但的事情。
上帝明明说:“没有义人,连一个也没有;没有明白的,没有寻求神的;都是偏离正路,一同变为无用。”但欧美等西方国家却宣传他们的政权是出于神的,是公义的。他们按自己的意思将不合他们心意的政权说成是邪恶的,并打着神的旗号用武力给予推翻。
上帝明明说:“神任凭他们放纵可羞耻的情欲,他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。”但西方国家却宣传神也爱同性恋的人,应该给予他(她)们应有的尊重和接纳,允许他(她)们结婚。
上帝明明说:“你们要顺服神”,“得听神的言语,明白至高者的意旨”。西方国家却高举人的民主和自由,他们处处违背上帝的旨意,却说这样做都是出于神的。上帝明明说“不可为自己雕刻偶像;也不可做什么形象仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你的神,是忌邪的神。”但西方国家却宣传“万教合一,彼此包容”,还说是出于上帝的爱。
你们看看,他们所说、所做的,能不引起上帝的愤怒吗?世界其他的国家和民族拜偶像是因为他们不知道耶和华是真神,但欧美国家经历过神的恩典,他们属于明知故犯。他们不但自己存心违背神的旨意,而且还欺骗全世界人民,一起去行上帝不喜悦的事情。所以“万国也被你的邪术迷惑了”。
西方国家欺骗世界人民,说照着他们那样信神就可以得救。但实际上他们所带领的道路,是一条通往地狱的死亡道路,跟从他们的必失丧生命。所以神说“先知和圣徒并地上一切被杀之人的血,都在这城里看见了。”也正是出于这个原因,对欧洲和美国实行了如此严厉的审判。
被“她邪淫大怒的酒”灌醉了的人们赶快清醒吧,上帝对人类罪恶的审判就要到来了。神不愿意我们落到悲惨的结局之中,祂爱我们,祂用耶稣基督的宝血为我们开辟了一条通向永生的道路,盼望你一定要珍惜这宝贵的机会,得到神为你预备的救恩。愿神的恩典和慈爱与你同在!

第三篇2016开始七年大灾难:预备七年大难灾之后被提——柯源牧师


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预备七年大难灾之后被提
现于以色列定居的美国牧师柯源,有向华人教导末世课题的负担。本报特别访问他如何准备自己迎接末后的日子。
柯源牧师首先指出,若要知道如何准备面对末后的日子,就必先要弄清楚现在是什么时候。对末后抱持怎样的神学立场,以及理解圣经的方式,都会影响人对末后的看法,以及会否作出准备。
那日子是「没有人知道」 抑或是「明明晓得」?
虽然我们不知道耶稣回来的确实时间是某年某日某时,但柯源认为我们是可认出季节的来到,晓得主的日子是远是近。对于主的日子是何时,有看法认为「那日子,那时辰,没有人知道」,但柯源却以马太福音十六章1至4节指出,只有宗教人士、法利赛人及不认识主的人才「不能分辨这时候的神迹」,这些人能够分辨自然天气现象,却不能分辨主的日子的征兆,看似是认识神的话语,事实上不能认出季节的来到,好比耶稣第一次来到地上时,并非所有人都认出祂就是救主基督。
他又引用帖撒罗尼迦前书五章1至8节指出,神的子民是「明明晓得」主的日子,「明明晓得」亦解为完全的认识。2节说「因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样」;之后4至5节说「弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子。我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。」神的子民是光明之子、白昼之子,并不在黑暗里,认识神的人能够知道主的日子在何时;那日子临到像贼一样,只适用于那些不认识神的人。
柯源认为,目前教会里大部分人不认识主的日子,他们不想听见不好的事情,认为一切都安好,继续说「平安稳妥」,但3节却说「人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样。他们绝不能逃脱。」以孕妇不能停止自己的身体分娩比喻地上没有人能逃脱这些灾祸,整个世界在末后都会像将要分娩的孕妇那样,经历愈来愈频密及强烈的阵痛,直至耶稣再回来。在这时候,弟兄姊妹要警醒及祷告(6节);并「把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上」(8节),盼望着救恩的来临。
神学立场影响准备心态
柯源澄清神的子民是「明明晓得」主的日子后,便指出建立正确神学及末世论的重要。他表示有两种理解圣经的方法,对主的日子、大灾难及千禧年的发生时期会带来不同的结论,以致影响人如何作预备。
两种理解圣经方法分别是照字面(literal)及寓言(allegorical)的方式,前者认为圣经上的一字一句将会一点一划不漏、一模一样的发生;后者认为经文只是一个寓言故事,并不曾真实发生。柯源支持照字面的方式,相信千禧年会在七年大灾难之后出现,即支持「前千禧年」的立场。他认为,教会及神的子民在七年大灾难发生时,仍会在地上面对许多艰难,其间会有许多人为主殉道,直至七年大灾难的后期,在神的忿怒释放前才会被提。柯源说∶「如果你相信灾前被提,你是不会为末后作准备的。」
对末后灾难感惧怕?
柯源说,许多牧者甚少教导末后的事情,可能是因为害怕末世的混乱,和死亡、受苦,因此不面对也不传讲有关真理,甚至否认末后的事情,只是选择性接收信仰上美好的部分。但柯源澄清,末后的灾难是主的日子一部分,而基督徒的生活离不开受苦,受苦也是新约圣经强调的信息,信徒从古至今都承受许多逼迫及艰苦,耶稣所有的门徒都受苦,除了约翰外,全都因主殉道。初期教会有很多基督徒被捉拿后,被丢到狮子坑受刑,围观的人却为此欢呼。
现时全球每年有超过三十万名基督徒殉道,香港、台湾、美加及欧洲国家没有出现严重逼迫基督徒的问题,弟兄姊妹要为此感恩,但亦要留意对基督徒的逼迫正向全球推进,启示录十二章9-12节有此预告。
他说,十字架不是装饰,而是基督为人受苦的象征,耶稣以世上最痛苦的方式为人舍去生命。「信主的人若死去便是与主一起,所以还需害怕死亡吗?弟兄姊妹要相信神在末后会给人够用的恩典。」
留意中东局势
柯源认为,神会以各国与以色列的关系作出审判,对以色列的态度会影响列国的命途。他个人认为,在七年大灾难中,中国不会受敌基督的欺骗及迷惑,更会对抗敌基督。而中国人过去没有侵害中东人包括以色列人的历史,而香港是全球目前唯一没有出现反犹历史的城市,都有利华人进入中东传福音。
究竟七年大灾难距离现在多久呢?柯源表示要留意圣殿重建的日子,这事情倘若发生,便显示七年大灾难的开始。他建议弟兄姊妹留意国际新闻,特别是中东国家目前不断变迁的局势,这样就会发现当地发生的很多事情与圣经的预言一致,如目前土耳其、埃及的变化。「弟兄姊妹就更能明白现在是甚么时候,更明白神的话语,以及如何代祷。」
身心灵的准备
最后,柯源指出为末后作准备的具体建议。他指出不要只关注心理和物质上的准备,而忽略了灵性,却要按灵魂体的次序作准备,先以祷告、禁食、敬拜及读经,锻链自己的灵性。具体行动包括∶
1.为自己能得着智慧去祷告,让圣灵启示代祷的方向;
2.参加24/7昼夜祷告院;
3.与弟兄姊妹组织读经小组,并一起警醒祷告。
他说,耶稣在马太福音二十四章告诫人防备迷惑,门徒彼得、约翰及保罗谈及末后时,也提及防备欺骗及迷惑。人人要各自向主负责,如果自己受骗了,是自己的责任,不能怪责他人,因为神已将祂的话语透过圣经及圣灵向人晓谕。他极力鼓励弟兄姊妹多读圣经,不单是阅读「谈及圣经」及「解释圣经」的书籍,他说「信心是来自神的话语,研读神的话语,有助加强人对神的信心。」
第二是心理上的预备,他理解当弟兄姊妹明白末后出现的震动与大灾难,「连选民也就迷惑了」(太二十四24),内心不会感到舒服。有儿有孙的柯源过去从神领受到一些有关末后的艰苦情况时,也曾为此哭泣,甚至连续一两个星期感到沮丧。但是,他鼓励人要坚信在这些极度艰难的时候,神会赐下超自然的恩典。「灾难不是世界的终局,人要坚守耶稣最终再来的盼望,祂会在地上掌权,拯救祂的子民。」他又说,要相信神会预备一群人,像但以理般能应付严峻的艰难。
第三是身体及物质上的预备。柯源认为每人所身处的地方不同,所作的预备也有不同。(编注)他建议可储备白银及足够数个月之用的粮食和食水,因为当灾难发生时,许多生活基本资源如电力、水源、食物的供应都会中断,而白银在灾难发生时会成为较方便及流通的交易工具,到时候手上即使有股票及现金也没用。
但他认为很难在身体及实际上作完全的准备,去应付末后的大灾难,那是人仰赖神的恩典的时候。即使手上拥有的资源不多,当愿意效法圣经上的孩童,愿将手上数量不多的五饼二鱼与缺乏的人分享,倍增的神迹便会发生。柯源认为,神会祝福那些对祂有信心的人,以及为末后的日子作预备的人。
谢谢亲爱的家人关注锡安山大卫帐幕:锡安山大君王的京城,神国的子民都要登雅各神的圣山,愿基督的众百姓能够在末世的大灾难中站立得稳,愿更多传福音的勇士被兴起,更多的大卫帐幕被建立,吹响福音的号角,扬起得胜的旌旗,在忍耐到底中经历神拯救的得胜,迎接荣耀的君王再来。

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