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关于廉洁的古诗

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一:[关于廉洁的古诗]廉洁诗词二十首


廉洁诗词二十首
 
一、咏 史
 
(唐 李商隐) 
 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 
 何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车? 
 运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。 
几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
二、金陵怀古四首(其一) 
(宋 王安石) 
 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。 
 豪华尽出成功後,逸乐安知与祸双。 
 东府旧基留佛刹,後庭余唱落船窗。 
黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。
三、书端州郡齐壁 
(宋 包拯) 
清心为治本,直道是身谋。
 秀干终成栋,精钢不作钩。 
仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。
史册有遗训,毋贻来者羞。
 
四、过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来 
(宋 张耒) 
有道隐屠钓,仁廉非偶然。
 倾筐出紫鳜,挥手谢青钱。 
昔有离骚客,名高楚国贤。
独醒遭尔笑,吾幸醉终年。
五、拒礼诗 
(明 况钟)
 清风两袖朝天去,不带江南一寸棉。 
惭愧士民相饯送,马前洒泪注如泉。
  
六、离任 
(明 況钟) 
 捡点行囊一担轻, 京华望去几多程。 
停鞭静忆为官日, 事事堪持天日盟。
  
七、咏煤炭 
(明 于谦) 
 凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。 
 爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。 
 鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。 
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
  
八、入京诗
(明 于谦)
 绢帕蘑菇与线香, 本资民用反为殃。 
清风两袖朝天去, 免碍阎罗话短长。
  
九、石灰吟 
(明 于谦) 
 千鎚万击出深山,烈火焚烧若等闲; 
粉骨碎身全不惜,要留清白在人间。
  
十、任满偈城隍
(明 胡守安)
     一官来此几经春,不愧苍天不负民。 
   神道有灵应识我,去时还似到时贫。
 
十一、题贿金
(明 吴讷)
 萧萧行李向东还,要过前途最险滩。 
若有赃私并土物,任他沉在碧波间。
  
十二、予告归里,画竹别潍县绅士民 
(清 郑板桥)
 乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒; 
写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。
  
十三、潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 
(清 郑板桥) 
 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声; 
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
 
十四、罢郡
(清 蔡信芳) 
  罢郡轻舟回江南, 不带关中一点棉。 
回看群黎终有愧, 长亭一别心黯然
  
十五、赠曾志 
陶铸
 重上战场我亦难,感君情厚逼云端。 
 无情白发催寒暑,蒙垢余生抑苦酸。 
 病马也知嘶枥晚,枯葵更觉怯霜残。 
无烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
  
十六、冬夜杂咏  青 松
陈毅
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
  
十七、满江红·怀念鲁迅
白子魁 
   渺渺孤魂,难舍弃,神州大地。高擎起,文豪旗帜。拼搏不已。世界如今还板荡,中国贪官正得意。看城狐社鼠咬民心,隳社稷。   
   眠不得,中夜起;千万事,千万语。与毛翁商量,文坛战役。匕首投枪磨个亮,雄心瘦骨勤料理。莫彷徨,呐喊再出征,风云泣。
  
十八、 处 世 
姜洪佩
有德言能立,无求品自高。
做人常律己,正气贯云霄。
 
十九、咏 廉 政
张本诚
贪官沈浮怎能忘,反面教员罪恶彰。
迷恋色财法难忍,舔沾贿赂锁银铛。
一身正气豪情壮,两袖清风意志昂。
秉公勤政讲奉献,为国报效美名扬。
 
二十、严 惩 腐 败
李振奎
 腐败贪污不可为,廉明公正留口碑。 
 赃官逍遥民声怒,反贪定要击重锤。 
 险阻征途鼓剩勇,为民除害业绩辉。 
干群团结千业举,党纪严明万事飞。

二:[关于廉洁的古诗]古代廉洁诗句选


金竹千年不变节,云松万年不弯腰。
花以芳香而美,官以清廉而贵。
志不可无,傲不可有,财不可贪,欲不可纵。
纳谏求贤,有容乃大;激浊扬清,无欲则刚。
松竹梅,岁寒三友;廉正清,为官三要。
宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
大节不可失,小节不可纵。
心无私欲,自然会刚;人无邪念,自然公正。
位卑未泯济民志,权重不移公仆心。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
所览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
物必先腐也,而后虫生之。

三:[关于廉洁的古诗]廉洁诗词(四)


廉洁
诗词题西林壁
(宋 苏轼)
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
【砥廉哲理启示】
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,这句诗说得多好啊!我们的一些腐败分子之所以不能够认清自己,不能认清自己的职责、责任,不能认清自己的心灵污点,不能认清自己的行为后果等等,不就是因为自己处于为官的环境之中吗?他们住着豪华别墅,坐着高级轿车,吃着山珍海味,怀里搂着美女,听不尽的阿谀声音,看不尽的盛世繁华,怎么可能认清自己应该担负的为人民造福、减轻群众疾苦的职责、责任,怎么可能认清自己的骄奢淫逸给老百姓造成多么严重的后果,怎么可能认清自己应该怎样为人民造福、减轻群众疾苦?又怎么可能使自己成为一个正直清廉的好公仆,因此,我们每一个官员都应该明白,要做一个正直清廉的好公仆,首先必须摆脱远离群众疾苦的环境,真正深入到人民群众之中。龟虽寿 
(东汉  曹操)
神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。
 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
 盈缩之期,不但在天;
 养怡之福,可得永年。
 幸甚至哉,歌以咏志。
【注释】
①神龟:传说能活三千年的龟。虽寿:虽然长寿。
②竟:结束,完结。
③骥:千里马。枥:马槽。
④烈士:壮志强烈的人。暮年:老年,晚年。
⑤盈缩:有余与不足,引申为长与短,此指长寿与短命。
⑥养怡:保养身心。
⑦结尾二句是合乐演奏时附加的,与正文内容无关。
【砥廉哲理启示】
曹操击败袁绍父子,平定北方乌桓后,踌躇满志,乐观自信,便写下这一组诗,抒写胸怀建功立业的豪情壮志。其中“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”的诗句蕴涵着深刻的砥廉哲理。人是精神的存在物。身体老了,精神没有老。作为从政者,特别是领导干部,是社会的精英,任何时候都应该牢记对人民、对国家、对社会的重要责任,始终拥有雄心壮志,始终保持精神饱满、精力充沛,读了曹操的这首抒怀诗,那些年纪不大雄心无、身体无恙混日子的官员一定会感到汗颜,有所触动。 茅屋为秋风所破歌 
 (唐 杜甫)
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山?呜呼!
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
【注释】
①突兀:高耸
 【砥廉哲理启示】
怎样才能得到千万间宽敞的房屋,好用来庇佑天下无处容身的穷人,特别是贫穷的读书人,从而使他们欢欣喜悦,即使遭受风雨的侵袭,这些房屋也能安稳不动,屹立如山。杜甫因自己的茅屋被风吹垮而作此诗,盼望能有千万间房舍,以保障天下穷人在风雨中的平安。这种推己及人、心忧天下的仁者襟怀,令人景仰,值得我们当代的从政者学习和借鉴。 卜算子咏梅  
(南宋 陆游)
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
 【注释】
①驿外:驿站外。
②更著(zhuó):又值、又遇到。
③群芳:众花。
④碾:轧碎。
⑤如故:依旧。
 【砥廉哲理启示】
本词蕴涵的砥廉哲理启示是,第一,“无意苦争春,一任群芳妒”告诉我们,梅花本来就没有意思在春天里跟群花争齐斗艳,因此任凭群花的排斥妒忌也毫不在意。同样,一个官员如果本来就无意与人争名夺利,那么,他对他人的恶意排挤必然会持超然洒脱的态度。第二,“驿外断桥边,寂寞开无主”告诉我们,清廉正直的官员在腐败的体制下和腐败的社会中,总是孤单寂寞的;你要做清廉正直的官员,就必须耐得住寂寞。第三,“零落成泥碾作尘,只有香如故”告诉我们,要保持清廉正直的高尚情操,必须有被腐败势力“零落成泥碾作尘”的心理准备。宿建德江 
(唐 孟浩然)
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
【砥廉哲理启示】
我们的官员,不论是古代的,还是当代的,只有树立远大的理想、高尚的兴趣、宽阔的胸怀,才有可能做一个一尘不染的清廉好官,而只有做一个一尘不染的清廉好官,才能密切与民众的关系,深受民众的拥戴。 贾生 
(唐 李商隐)
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
 【砥廉哲理启示】
要做一个清正廉明的好官,最重要的是全心全意关注苍生,一心一意为民谋利。 自京赴奉先县咏怀五百字(节选)
(唐·杜甫)  
朱门酒肉臭,
路有冻死骨。
荣枯咫尺异,
惆怅难再述。
【注释】
①全诗一百句,这里节选中间四句。京:唐代京城长安。奉先:今陕西蒲城。此诗写杜甫从长安回奉先探亲途中和到家后所见所感。
②朱门:古代王侯贵族住宅的夫门漆成红色,表示尊贵,故称显贵之家为朱门。朱:红色。此句概括朝廷及豪门贵族的奢靡腐败。
③荣枯:荣盛与枯死,此指富贵与贫寒。
 【砥廉哲理启示】
豪门之家酒肉堆积变了味,门外路上横陈着冻死者的尸骨。咫尺之间就有如此的荣枯之异,我的心惆怅之极,实在无法再细说什么!杜甫的诗对当时社会贫富悬殊、阶级矛盾对立作了典型概括,深刻地揭露了唐代封建社会剥削制度的本质特征,揭露了封建盛世虚幻的帷幕。现在我国已经进入了社会主义社会,那种“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的现象自然已经不复存在。但是,由于我们仍然处于社会主义初级阶段,目前社会上贫富悬殊现象仍然相当突出。这其中的渊源之一,就是由于一些贪官污吏肆无忌惮地铺张浪费、贪污腐败、搜刮民财造成的。因此,要解决贫富悬殊问题,加大反腐败力度是非常必要的。 咏华山
(北宋 寇准)
只有天在上,
更无山与齐。
举头红日近,
回首白云低。
 
【砥廉哲理启示】
据说,寇准七岁时登上华山,即兴吟诵了这首大气磅礴的名诗。他站在华山顶峰向远处看,除了高高在上的天以外,再也没有更高的山了。抬起头来向下看,只觉得红日是那样的接近,回过头来往下看去,白云变得很低。原诗描写华山的高峻,却给我们以深刻的砥廉哲理启示。它告诉我们从政为官者,只有具备高尚的道德情操、远大的抱负,才能彻底摆脱腐败、贪欲的侵蚀,为社会的进步、人民的幸福贡献一生,在历史上留下光辉的遗迹。

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