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诗词写作

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一:[诗词写作]古体诗词写作入门

 
    古体诗,是中国文学的源头。中国,是诗的国度。是诗歌培养了我们的审美情趣,丰富了我们的精神生活,提高了我们的精神境界,净化了我们的灵魂。我和许多古体诗词爱好者一样,总梦想能走进古体诗词那博大精深的神秘宫殿,去学习探索中国古文化的渊博知识。
    下面我把我学习古体诗词入门的感悟介绍给大家,给那些还没有入门的古体诗词爱好者起到一点提示。会作古体诗词的朋友就别再往下看了,浪费你的时间尤可,更怕你见到我的浅陋之说,坏了你的好心情。
  
一、 了解诗体
古体诗,按其起源、体式、语言、结构等的不同,大致可以划分为诗、词、曲三大类。现在人们习惯称按律、韵创作的诗词为古体诗词。
古体诗按其每句的字数可以分为四言诗、五言诗、六言诗、七言诗、杂言诗等。在唐代完成的一种讲究音律、平仄、粘对、对仗的严谨格律的规范诗体,称格律诗,它以五、七言律诗为代表,此外还包括律绝和排律。就是我们现在经常所作的五律、七律、五绝、七绝和排律诗体。
  
二、诗韵起源与应用
1、关于《平水韵》:隋朝的陆法言著《切韵》;被唐朝稍修改后称《唐韵》;宋朝在《唐韵》基础上又颁诏修韵,主要是增字加注,改称《广韵》。宋末金代,官方对《广韵》又作了一些修订,使之进一步完善。修订后的韵书最初刊行于"平水"(今山西临汾市)这个地方,世称《平水韵》,"平水韵"一词始见于金王文郁《平水新刊礼部韵略》,也就是明清以后一般所说的"诗韵",一直延续下来。就是我们今天经常讲的《平水韵》。平水韵把汉字列为上平声、下平声、上声、去声、入声,共五大部分。其中的上平声、下平声,都是平声,并没有什么实质区别,只不过因为平声字多,书中分为上、下两卷来写罢了。每个声类都包含若干个韵目。上平声15韵,下平声15韵,上声29韵,去声30韵,入声17韵。韵目按次序排列,有固定的序号,共106个韵目。
2、关于《押韵》:作诗要押韵。绝句第二句的最后一个字和第四句的最后一个字是押韵的,叫韵脚;如李白《独坐敬亭山》:            
众乌高飞尽,孤云独去闲。            
相看两不厌,只有敬亭山.              
此诗中,"闲"和"山"两个字押韵,也就是韵脚。首句入韵者,则是一、二、四句的最后一字押韵。七律、五律类推。多例诗是用平声字押韵。押仄声韵的诗很少。格律诗必须按照诗韵来写,就是要按照韵书中分列的韵目,来辨别平仄和选择押韵的字。一首诗的所有韵脚,必须从同一个韵目中选字来押韵。如上面例举的李白的《敬亭山》,的"闲"和"山"这两个韵脚,就同属于"十五删"这个韵目。一首诗中,如果有一个韵脚用了别的韵目的字,就叫做"出韵"。  所谓“出韵”  又称“落韵”如一首诗中通体全押一东韵,而一字忽押二冬韵,即为出韵,简言之就是一诗一韵,学者宜慎之。还应注意的是戒“重韵”就是同一字不能在同一首诗里作两次韵脚或一字两义而并押。
3、关于《选韵字》:就是你在创作诗词时所选的韵字为韵脚。初学者看到诗韵列表,会感到摸不着头脑。其实对此只须大体了解一下,先不必硬记。因格律诗用韵甚严,每首诗的韵脚只有从一个韵中选字,所以包含字数多的韵(主要指平声韵)选字余地大,比较好用,叫做"宽韵"。有的韵包含的字少,叫做"窄韵"。还有的韵,可选用的字很少,叫做"险韵"。其余的韵,称为"中韵"。初学者,要写一首诗,可以先确定用什么韵。假如先有了一联或一句,自己觉得不错,打算以之为基础,那就查一下,其韵脚属于哪个韵,然后就从这个韵目中找出若干个可供选用的字。这些字会启发和引导你写出其他诗句来。这个诀窍用好了、用顺了,你甚至会觉得诗韵对你不仅不是束缚,反而是一种帮助。  
4、关于《邻韵》:前面说过,首句入韵的诗,首句韵脚可以用邻韵。古人把五律、七律称为四韵诗,就因为首句本来是可以不入韵的。所以,首句即使入韵,要求也较宽,可以用邻韵。比如一首诗,二、四、六句的韵脚用的都是"支韵",首句用"微韵"或"齐韵"也可以。
  
三、律诗的《对仗》    
1、关于《起承转合》:即律诗的结构。一首律诗,通常有八句。起承转合,是一首诗的布局结构。起承转合,也有人叫起承转结。起,指的是首联,它是起始,要求平直。承,是指领联,承接上文,承上启下,要求有重量,有分量。转,指颈联,要求有转折感,有变化。合或者叫"结",是指尾联,要体现结尾性,要求含蓄而意味深长,从前有的诗评家,特别注重和强调这个起承转合。其实这种起承转合式,只是律诗的一种结构,也许是一种比较好的结构,但不是唯一的。每首诗的内容都不一样,还是应当坚持内容与形式的统一,结构既要合理,也需要多样化
2、关于《对仗》,就是每一联的出句和对句之间,除了按照平仄格式使之平仄相对之外,对应词的词性还必须相同,即:名词对名词,动词对动词,形容词对形容词(在对仗中,形容词常与动词作一类而对用),副词对副词,虚词对虚词。举例:                    
送友人入蜀                李白            
见说蚕丛路,崎岖不易行。          
山从人面起,云傍马头生。            
芳树笼秦栈,春流绕蜀城。            
升沉应已定,不必问君平。                
这首诗的中间两联,都是对仗。颔联中:"山"和"云"是名词对名词:"从"和"傍"是副词对副词:"人面"和"马头",是名词性词组对名词性词组:"起"和"生"是动词对动词。颈联中:"芳树"和"春流",是名词性词组相对:"笼"和"绕",是动词相对;"秦栈"和"蜀城"也是名词性词组相对,而且"秦"和"蜀"都是古国名,是地域标志,对得很好。绝句不要求用对仗。用对仗当然也可以,但不是必须的。五律和七律,都要用对仗。对仗的位置,正例是在中间两联即颔联和颈联。一般的律诗,都是这样。排律,除首尾两联外,中间各联都要求对仗。    
  
四、律诗的写作
律诗的格律要求是多方面的。首先要求诗句字数整齐划一,每首分别为五言句、六言句或七言句,简称五律、六律、七律,其中六律较少见。其次对诗句数量有不同限制,通常的律诗规定每首八句。如果仅六句,则称为小律或三韵律诗;超过八句,即在十句以上的律诗,称排律或长律。第三是特定的对偶要求。通常以八句完篇的律诗,每两句成一联,计四联。按照旧时律诗写作的起承转合结构,习惯上称第一联为破题,第二联为颔联,第三联为颈联,第四联为结句。每首的中间两联,即颔联、颈联的上下句都必须是对偶句。排律则除首末两联不对外,中间各联都必须上下句对偶。小律对偶要求较宽,或一二两联,或二三两联,或仅二联要求上下句对偶。第四便是声韵格律的严密要求。
  
五、词的结构与填写  
1、词牌与词谱:从体制上来说,与诗比较,词的句子是长短不齐的,由参差不一的"长短句"构成,句法上也比诗灵活多样。大多数的词是分段的,而且每首词都至少有一个固定的名称(词牌)。如《蝶恋花》、《烛影摇红》、《眉妩》等。
填词所依据的体式与声韵谱叫"词谱"。我们常用的有《康熙钦定词谱》,简称《钦定词谱》。是清康熙时,陈廷敬、王奕清等奉康熙命编写,共收集826词牌,2306体。虽然仍未包括现存全部词调,但在未有更完备的词谱之前,《词谱》算是最善本。
《白香词谱》是清朝嘉庆年间靖安人舒梦兰编选。词谱选录了由唐朝到清朝的词作品共一百篇,凡一百调。这些调式都是较为通用的,小令、中调、长调均有。为便于初学者,每调还详细列注平仄韵读,成为真正的词谱。
2、词韵及应用:清朝道光年间,戈载编著的《词林正韵》,较为精密,为后来词界所遵用。《词林正韵》问世之后毕竟逐渐得到了词界的普遍认可,今人作词基本都参照它。《词林正韵》,共分十九部。每一部都包含诗韵中的若干个韵。词韵与诗韵比较,有一个突出特点,就是韵目有较多的合并。诗韵是一诗一韵,而词韵则是把较多的合并成一部,如"东"和"冬"都合并到"第一部",可以通押;把"江"和"阳"都合并到"第二部",可以通押,如此等等。
词韵大致分三类,即平声韵、上去声韵和入声韵。上去声在词中属于一个韵部,可以通押。至于每个词调该押平声韵还是押仄声韵,韵脚在什么位置,每个词调皆有规定。有些押仄声韵的词调,规定必须押入声,而不能押上去声韵。每个词调哪里需要押韵,需要押什么声调的韵,是押平声还是押仄声,是平仄互押还是一韵到底,词谱里都有具体规定和说明,只需按词谱规定去押韵就可以了。词的押韵,从大的方面讲无外乎两类,即"通首一韵"和"一首多韵"。通首一韵,是一首词,整篇只押一个韵部,习惯称一韵到底;一首多韵,大致又包括了"同韵部平、仄韵互押"、"平仄换韵"和"数部韵交押"等几个情形。
3、词的平仄:词的句子,基本是律句,平仄要求很严格。词中的五字句和七字句,用的基本是五言律诗和七言律诗的平仄格式。三言句、四言句,大多也是从律句中截取的一段。词的句子的平仄,每句都要按照词谱的要求来填写。不同版本的词谱,对平仄的规定也会有所不同,可自行选用。
4、词的断句:词的句子,不仅有五字的、七字的,还有一字、二字、三字、四字、六字、八字、九字、十字的,还有十一字的长句子。特别需要注意的是,如何断句。大多数词谱八字以上的句子一般给以断开,你也可以根据词的需要自已断句。例如八字句,可断为"上三下五"(如柳永:"更那堪--冷落清秋节");或"上四下四"(史达祖:"定知我今--无魂可消"):或"上一下七"(向子?:"但--长江无语东流去"):或"上二下六"(柳永:"应是--良辰好景虚设")。
 另有1加N句式。如1加4:词中属于"单字结构"的五字句,其断句节奏则不同于一般的五字句,它实际是前一后四。如《沁园春》下阕的第三句"仄仄平仄仄",实际应是"仄--仄平仄仄。""惜秦皇汉武"(毛泽东句),在"惜"字后面有顿,即应读为"惜--秦皇汉武"。1加6:如"但寒烟衰草凝绿"(王安石《桂枝香》)。1加7:如"又岂料如今存此身"(陆游《沁园春》)。"引无数英雄竞折腰"(毛泽东《沁园春》)。1加8:如"望长城内外,唯余莽莽"    (毛泽东《沁园春》)。l加8的句子,多数是一字之后加两个四字句。
5、词的填写:了解了词的上述概念,你就可以动笔填词了。写词一般不说成"作词",而是说"填词"或"倚声"。写词需要依照词谱所规定的句数、字数、平仄、韵脚等格式去写,所以叫"填词"而不是跟写诗一样说"作词"。"填",说白了,就是依样画葫芦,依着词谱的规定去填写。开始填词你可以选用短的简易词谱填写,待有了一定基础后你就可以填写较长的词谱去填写,只要你有兴趣,肯动笔,一定能成功的。
以上资料大多来源于网上,我加以压缩整理,便于初学者能看得懂,好操作。如有不妥之处,望网上朋友予以指正。不至于以讹传讹。
  
附(1)诗韵常用字          
  (2)词韵简编
  
诗韵常用字
上平声:
一东——东同铜桐筒童僮瞳中(中间)衷忠虫终冲戎崇嵩(崧)弓躬宫融雄熊穹穷冯风枫丰充隆空(空虚)公功工攻蒙蒙笼(名词,董韵同,又动词,独用)聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬篷烘潼胧怱峒螽梦讧冻忡酆恫总侗窿懵庞种盅芎倥艨绒葱匆骢
二冬——冬农宗钟锺龙舂松冲容蓉庸封胸雍(和也)浓重(重复)从(顺从)逢缝(缝纫)踪茸峰锋烽蛩慵恭供淙侬松凶墉镛佣溶邛共憧喁邕壅纵(纵横)龚枞脓淞匈汹禺蚣榕彤
三江——江釭(灯也)窗邦缸降(降伏)双庞逄腔撞(绛同音)幢桩淙豇
四支——支枝移为(施为)垂吹(吹嘘)陂碑奇宜仪皮儿离施知驰池规危夷师姿迟眉悲之芝时诗棋旗辞词期祠基疑姬丝司葵医帷思(动词)滋持随痴维卮麋螭麾墀弥慈遗(遗失)肌脂雌披嬉尸狸炊篱兹差(参差疲茨卑亏蕤陲骑(跨马)曦歧岐谁斯私窥熙欺疵赀笞羁彝颐资糜饥衰锥姨楣夔涯(佳麻同韵)伊蓍追缁箕椎罴篪萎匙脾坻嶷治(治理,动词)骊尸綦怡尼漪累牺饴而鸱推縻璃祁绥逵羲羸肢骐訾狮奇嗤咨堕其睢漓蠡(勺,齐韵同)噫馗辎胝鳍蛇陴淇淄丽筛厮氏痍貔比僖贻祺嘻鹂瓷琦嵋怩熹孜台蚩罹魑丕琪耆衰惟剂提禧居栀戏畸椅(音漪,木名)磁痿离佳虽仔寅委崎隋逶倭黎犁郦
五微——微薇晖徽挥韦围帏违霏菲(芳菲)妃绯飞非扉肥腓威畿机几(微小)讥矶稀希衣(衣服)依沂巍归诽痱欷葳颀圻
六鱼——鱼渔初书舒居裾车(麻韵同)渠余予(我也)誉(动词)舆胥狙锄疏(疏密)蔬梳虚嘘徐猪闾庐驴诸除储如墟与畲疽苴于茹(茅茹)蛆且沮祛蜍榈淤好雎纾躇趄滁屠据匹咀衙涂虑
七虞——虞愚娱隅刍无芜巫于盂衢儒濡襦须株诛蛛殊瑜榆谀愉腴区驱躯朱珠趋扶符逾(逾)凫雏敷夫肤纡输枢厨俱驹模谟蒲胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼图屠奴呼吾梧吴租卢鲈苏酥乌枯都铺禺诬竽吁瞿劬需俞逾觎揄萸臾渝岖镂娄夫孚桴俘迂姝拘摹糊鸪沽呱蛄驽逋舻垆徂孥泸栌嚅蚨诹扶母毋芙喁颅轳句邾洙麸机膜瓠恶芋呕驺喻枸侏龉葫懦帑拊
八齐——齐蛴脐黎犁梨蠡(支韵同)黧妻(夫妻)萋凄堤低氐诋题提荑缔折篦鸡堤(堤)稽兮奚嵇蹊倪霓(蜺)西栖(栖)犀嘶撕梯鼙批(屑韵同)挤迷泥(泥土)溪圭(珪)闺睽奎携畦骊鹂儿
九佳——佳街鞋牌柴钗差(差使)涯(支麻同韵)阶偕谐骸排乖怀淮豺侪埋霾斋娲蜗娃哇皆喈揩蛙楷槐(灰韵同)俳
十灰——灰恢魁隈回徊(音回)槐(音回,佳韵同)枚梅媒煤瑰雷罍催摧堆陪杯醅嵬(贿韵同)推开哀埃台苔该才材财裁来莱栽哉灾猜胎孩虺崔裴培坏垓陔徕皑傀崃诙煨桅唉颏能茴酶偎隗咳徘(音裴)
十一真——真因茵辛新薪晨蒓(蒪)谆(震同韵)辰臣人仁神亲申伸绅身宾滨邻鳞麟珍尘陈春津秦频苹颦银垠筠巾民珉缗贫淳醇纯唇伦纶轮沦匀旬巡驯钧均臻榛姻寅彬鹑皴遵循振甄岷谆椿询恂峋莘堙屯呻粼磷辚濒闽豳逡填狺泯(轸同韵)洵溱夤荀竣娠纫鄞抡畛嶙斌氤
十二文——文闻纹云氛分(分离)纷芬焚坟群裙君军勤斤筋勋薰曛熏荤耘芸汾氲员欣芹殷昕贲郧雯蕲
十三元——元原源园猿辕坦烦繁蕃樊翻萱喧冤言轩藩魂浑温孙门尊存蹲敦墩暾屯豚村盆奔论(动词)坤昏婚阍痕根恩吞沅媛援爰幡番反埙鸳宛掀昆琨鲲扪荪髡跟垠抡蕴犍袁怨蜿溷昆炖饨臀喷纯
十四寒——寒韩翰(羽翮)丹殚单安难(艰难)餐滩坛檀弹残奸(奸犯)干肝竿乾阑栏澜兰看(翰韵同)刊丸桓纨端湍酸团抟攒官观(观看)冠(衣冠)鸾銮栾峦欢宽盘蟠漫(大水貎)汗郸叹(翰韵同)摊奸剜棺钻瘢谩瞒潘胖弁拦完莞獾拌掸萑倌繁曼馒鳗谰洹滦
十五删——删潸(潸韵同)关弯湾还环鹌鬟寰班斑颁般蛮颜菅攀顽奸(奸)山鳏艰闲娴悭孱(先韵同)潺(先韵同)殷扳讪患(谏韵同)间(中间)殷(朱殷)
  
下平声
一先——先前千阡笺天坚肩贤弦烟燕(国名)莲怜田填钿(霰韵同)年颠巅牵妍研眠渊涓蠲编玄县泉迁仙鲜(新鲜)钱煎然延筵禅(参禅)蝉缠连联涟篇偏便(安也)全宣镌穿川缘鸢铅捐旋娟船涎鞭专圆员乾虔愆骞权拳椽传焉跹溅舷咽零骈阗鹃翩扁平沿诠痊悛荃遄卷挛戋佃滇婵颛犍搴嫣癣澶单(单于)竣鄢扇键蜷棉
二萧——萧箫挑貂刁凋雕迢条跳苕调枭浇聊辽寥撩僚寮尧幺宵消霄绡销超朝潮嚣樵谯骄娇焦蕉椒饶烧遥姚摇谣瑶韶昭招飚标杓镳瓢苗描猫要腰邀乔桥侨妖夭漂飘翘祧佻徼侥哨娆陶橇劭潇骁獠料硝灶鹞钊蛲峤轿荞嘹逍燎憔剽
三肴,肴巢交郊茅嘲钞包胶爻苞梢蛟庖匏坳敲胞抛鲛崤铙炮哮捎茭淆泡跑咬啁教咆鞘剿刨佼抓姣唠
四豪,豪毫操髦刀萄猱桃糟漕旄袍挠蒿涛皋号陶翱敖遭篙羔高嘈搔毛艘滔骚韬缫膏牢醪逃槽劳洮叨绸饕骜熬臊涝淘尻挑嚣捞嗥薅咎谣
五歌,歌多罗河戈阿和波科柯陀娥蛾鹅萝荷过磨螺禾哥娑驼佗沱峨那苛诃珂轲莎蓑梭婆摩魔讹坡颇俄哦呵皤么涡窝茄迦伽磋跎番蹉搓驮献蝌箩锅倭罗嵯锣
六麻,麻花霞家茶华沙车牙蛇瓜斜邪芽嘉瑕纱鸦遮叉葩奢楂琶衙赊涯夸巴加耶嗟遐笳差蟆蛙虾拿葭茄挝呀枷哑娲爬杷蜗爷芭鲨珈骅娃哇洼畲丫夸裟瘕些桠杈痂哆爹椰咤笆桦划迦揶吾佘
七阳,阳杨扬香乡光昌堂章张王房芳长塘妆常凉霜藏场央泱鸯秧嫱床方浆觞梁娘庄黄仓皇装殇襄骧相湘箱缃创忘芒望尝偿樯枪坊囊郎唐狂强肠康冈苍匡荒遑行妨棠翔良航倡伥羌庆姜僵缰疆粮穰将墙桑刚祥详洋徉佯粱量羊伤汤鲂樟彰漳璋猖商防
七阳,筐煌隍凰蝗惶璜廊浪裆沧纲亢吭潢钢丧盲簧忙茫傍汪臧琅当庠裳昂障糖疡锵杭邙赃滂禳攘瓤抢螳踉眶炀阊彭蒋亡殃蔷镶孀搪彷胱磅膀螃
八庚,庚更羹盲横觥彭棚亨英瑛烹平评京惊荆明盟鸣荣莹兵卿生甥笙牲檠擎鲸迎行衡耕萌氓宏闳茎莺樱泓橙筝争清情晴精睛菁旌晶盈瀛嬴营婴缨贞成盛城诚呈程声征正轻名令并倾萦琼赓撑瞠枪伧峥猩珩蘅铿嵘丁嘤鹦铮砰绷轰訇瞪侦顷榜抨趟坪请
九青,青经泾形刑邢型陉亭庭廷霆蜓停丁宁钉仃馨星腥醒惺娉灵棂龄铃苓伶零玲翎瓴囹聆听厅汀冥溟螟铭瓶屏萍荧萤荥扃町瞑暝
十蒸,蒸承丞惩陵凌绫冰膺鹰应蝇绳渑乘升胜兴缯凭仍兢矜征凝称登灯僧增曾憎层能棱朋鹏弘肱腾滕藤恒冯瞢扔誊
十一尤,尤邮优忧流留榴骝刘由油游猷悠攸牛修羞秋周州洲舟酬仇柔俦畴筹稠邱抽湫遒收鸠不愁休囚求裘球浮谋牟眸矛侯猴喉讴沤鸥瓯楼娄陬偷头投钩沟幽彪疣绸浏瘤犹啾酋售蹂揉搜叟邹貅泅球逑俅蜉桴罘欧搂抠髅蝼兜句妯惆呕缪繇偻篓馗区
十二侵,侵寻浔林霖临针箴斟沈深淫心琴禽擒钦衾吟今襟金音阴岑簪琳琛椹谌忱壬任黔歆禁喑森参淋郴妊湛
十三覃,覃潭谭参骖南男谙庵含涵函岚蚕探贪耽龛堪戡谈甘三酣篮柑惭蓝郯婪庵颔褴澹
十四盐,盐檐廉帘嫌严占髯谦奁纤签瞻蟾炎添兼缣尖潜阎镰粘淹箝甜恬拈暹詹渐歼黔沾苫占崦阉砭
十五咸,咸缄谗衔岩帆衫杉监凡馋芟喃嵌掺搀严
上声:
一董,董动孔总笼汞桶空拢洞懂侗
二肿,肿种踵宠陇垄拥壅冗茸重冢奉捧勇涌踊俑蛹恐拱巩竦悚耸溶
三讲,讲港棒蚌项耩
四纸,纸只咫是枳砥抵氏靡彼毁委诡傀髓妓绮此褫徙髀尔迩弭弥婢侈弛豕紫捶揣企旨指视美訾否兕几姊匕比妣轨水唯止市徵喜已纪跪技迤鄙晷宄子梓矢雉死履垒诔揆癸趾芷以已似姒巳祀史使驶耳里理李俚鲤起杞士仕俟始峙痔齿矣拟耻滓玺跬圮痞址悝娌秭倚被你仔
五尾,尾鬼苇卉虺几伟韪炜斐诽菲岂匪蜚
六语,语圉圄御吕侣旅膂抒宁杼与予渚煮汝茹暑鼠黍杵处贮褚女许拒距炬所楚础阻俎沮举莒序绪屿墅著巨讵咀纾去
七雨,雨羽禹宇舞父府鼓虎古股贾土吐圃谱庾户树煦琥怙嵝篓卤努肚沪枸辅组乳弩补鲁橹睹竖腐数簿姥普拊侮五斧聚午伍缕部柱矩武脯苦取抚浦主杜祖堵愈祜扈雇虏甫腑俯估诂牯瞽酤怒浒诩栩拄剖鹉溥赌伛偻莽滏
八荠,荠礼体米启醴陛洗邸底诋抵坻弟悌递涕济澧祢
九蟹,蟹解骇买洒楷锴摆拐矮伙
十贿,贿悔改采彩海在宰醢载铠恺待怠殆倍猥蕾诒蓓鼐颏浼汇璀每亥乃
十一轸,轸敏允引尹尽忍准隼笋盾闵悯泯菌蚓诊畛肾牝赈窘蜃陨殒蠢紧缜纯吮朕稹嶙
十二吻,吻粉蕴愤隐谨近恽忿坟刎殷
十三阮,阮远本晚苑返反阪损饭偃堰稳蹇犍婉蜿宛阃鲧捆很恳垦圈盾绻
混沌娩棍
十四旱,旱暖管满短馆盥缓碗款懒卵散伴诞浣瓒断侃算疃但坦袒悍懑纂趱
十五潸,潸眼版产限撰栈绾赧羼柬拣莞板
十六铣,铣善遣浅典转衍犬选冕辇免展茧辩篆勉翦卷显践饯眄喘软蹇演岘栈扁阐娈跣腆鲜戬吮辫件琏蠕单殄腼蚬缅沔键搴冼燹癣狷钱趁匾宴
十七小,小表鸟了晓少扰绕娆绍秒沼眇矫蓼皎杳窈袅窕挑掉渺缈藐淼娇标悄缭僚昭夭燎赵兆
十八巧,巧饱卯狡爪鲍挠搅绞拗姣炒
十九皓,皓宝藻早枣老好道稻造脑恼岛倒祷抱讨考燥嫂槁潦保葆堡褓草昊浩颢镐皂袄缫蚤澡灏媪杲缟涝
二十哿,哿火舸柁沱我娜荷可坷轲左果裹朵锁琐堕垛惰妥坐裸跛簸颇叵祸卵娑爹揣隋
二十一马,马下者野雅瓦寡社写泻夏冶也把贾假舍赭厦惹若踝姐哆哑且瘕洒
二十二养,养痒鞅怏泱像象橡仰朗奖浆敞氅枉沆荡惘放仿两傥杖响掌党想爽广享丈仗幌晃莽襁纺蒋攘盎脏苍长上网荡壤赏往罔蟒魍抢慌厂慷向
二十三梗,梗影景井岭领境警请屏饼永骋逞颍颖顷整静省幸颈郢猛炳杏丙打哽秉耿憬冷靖睛
二十四迥,迥炯茗挺艇町醒溟酊刭等鼎顶胫肯拯酩
二十五有,有酒首手口母后柳友妇斗狗久负厚走守绶右否受牖偶耦阜九后咎吼帚垢亩舅藕朽臼肘韭剖诱牡缶酉扣欧黝蹂取钮莠丑苟糗某玖拇纣纠枸忸浏赳蚪培擞趣陡寿殴
二十六寝,寝饮锦品枕审甚衽饪稔禀沈凛荏恁婶
二十七感,感览榄胆澹啖坎惨敢颔撼毯喊橄嵌
二十八琰,琰焰敛俭险检脸染掩点贬冉陕谄奄渐玷忝闪歉广俨
二十九,槛范减舰犯湛斩黯掺阚喊滥歉
去声
一送,送梦凤洞众弄贡冻痛栋仲中讽恸空控赣砻哄衷
二宋,宋重用颂诵统纵讼种综俸共供从缝雍封恐
三绛,绛降巷撞虹洚淙
四置,置事地意志治思泪吏赐字义利器位戏至次累伪寺瑞智记异致肆翠骑使试类弃饵媚鼻易辔坠醉议翅避粹侍谊帅厕寄睡忌萃穗臂嗣吹遂恣四骥季刺驷识痣志寐魅
四置,邃燧隧谥植织饲食积被芰懿悸觊冀暨匮馈篑比庇畀痹毖泌鸷贽挚渍迟祟豉珥示伺嗜自詈痢莉譬肄惴劓啻企腻施遗值柴出萎司诿陂二近始术瑟德
五未,未味气贵费沸尉畏慰蔚魏胃渭谓讳卉毅溉既衣忾诽痱蜚翡
六御,御处去虑誉署据驭曙助絮著豫翥恕与遽疏庶诅预茹语踞狙沮除如女讵欤楚嘘
七遇,遇路赂露鹭树度渡赋布步固素具数怒务雾鹜骛附兔故顾雇句墓暮慕募注驻祚裕误悟寤住戍库护诉蠹妒惧趣娶铸傅付谕妪捕哺忤措错醋赴恶互孺怖煦寓酤瓠输吐屡塑捂瞿驱讣属作酗雨获镀圃驸足播苦铺姹
八霁,霁制计势世丽岁卫济第艺惠慧币桂滞际厉涕契毙帝蔽敝锐戾裔袂系祭隶闭逝缀替细税例誓蕙偈诣砺励噬继谛系剂曳睇憩彗逮芮掣蓟妻挤弟题鳜蹶齐棣说彘离荔泥蜕赘揭唳泄娣薜呓濞捩羿谜缔切医
九泰,泰会带外盖大濑赖蔡害最贝霭沛艾兑奈绘桧脍会太汰癞粝蜕酹狈
十卦,卦挂懈隘卖画派债怪坏诫戒界介芥械拜快迈话败稗噫疥瀣湃聩惫杀喝解祭蒯喟呗寨
十一队,队内塞爱辈佩代退载碎背秽菜对废诲晦昧戴贷配妹溃黛赉吠逮岱肺溉耒慨块赛刈耐悖淬敦铠焙在再孛柿睐裁采回粹栽北劾悔
十二震,震信印进润阵镇填刃顺慎鬓晋骏闰峻衅振舜吝烬讯胤殡迅瞬谆馑蔺徇赈觐摈仅认衬瑾趁韧汛磷躏浚缙娠引诊蜃亲
十三问,问闻运晕韵训粪奋忿郡分紊汶愠靳近斤郓员拚隐
十四愿,愿论怨恨万饭献健寸困顿建宪劝蔓券钝闷逊嫩贩溷远曼喷艮敦郾褪堰圈
十五翰,翰岸汉难断乱叹干观散奈旦算玩烂贯半案按炭汗赞漫冠灌窜幔灿璨换焕唤悍弹惮段看判叛腕涣绊惋钻缦锻瀚胖谰蒜泮谩摊侃馆滩盥
十六谏,谏雁患涧闲宦晏慢盼豢栈惯串苋绽幻讪绾谩汕疝瓣篡铲栅扮
十七霰,霰殿面县变箭战扇煽膳传见砚选院练燕宴贱电荐绢彦甸便眷线倦羡堰奠遍恋眩钏倩卞汴弁拚咽片禅谴谚缘颤擅援媛瑗佃钿淀狷煎悬袖穿茜溅拣缠牵先炫善缱遣研衍辗转饯
十八啸,啸笑照庙窍妙诏召邵要曜耀调钓吊叫燎峤少眺诮料肖尿剽掉鹞粜轿烧疗漂醮骠绕娆摇哨约嘹裱
十九效,效教貌校孝闹淖豹爆罩拗窖酵稍乐较钞敲觉
二十号,号帽报导盗操噪灶奥告诰暴好到蹈劳傲躁涝漕造冒悼倒骜缟懊澳膏犒郜瀑旄靠糙
二十一个,个贺佐作逻坷轲大饿奈那些过和挫课唾簸磨座坐破卧货左惰
二十二驾,驾夜下谢榭罢夏暇霸灞嫁赦借藉炙蔗假化舍价射骂稼架诈亚罅跨麝咤怕讶诧迓胯柘卸泻靶乍桦杷
二十三漾,漾上望相将状帐浪唱让旷壮放向仗畅量葬匠障谤尚涨饷样藏舫访养酱嶂抗当酿亢况脏瘴王谅亮妄丧怅两圹宕忘傍砀恙吭炀张行广汤炕长创诳掠妨旺荡防怏偿荡盎仰挡傥
二十四敬,敬命正令政性镜盛行圣咏姓庆映病柄郑劲竞净竟孟聘诤泳请倩硬檠晟更横榜迎娉轻评证侦并盟
二十五径,径定听胜磬应乘媵赠佞称罄邓胫莹证孕兴经醒廷锭庭钉暝剩凭凝橙凳蹬
二十六宥,宥候就授售寿秀绣宿奏富兽斗漏陋守狩昼寇茂懋旧胃宙袖岫柚覆复救臭幼佑右侑囿豆窦逗溜瘤留构遘媾购透瘦漱镂鹫走副诟究凑谬缪疚灸畜柩骤首皱绉戊句鼬蹂沤又逅蔻伏收犹油后厚扣吼读
二十七沁,沁饮禁任荫谶浸鸩枕衽赁临渗妊吟深甚沈
二十八勘,勘暗滥担憾缆瞰三暂参澹淡憨淦
二十九艳,艳剑念验赡店占敛厌滟垫欠僭砭餍殓苫盐沾兼念埝俺潜忝
三十陷,陷鉴监汛梵帆忏赚蘸谗剑欠淹站
入声:
一屋,屋木竹目服福禄熟谷肉咒鹿腹菊陆轴逐牧伏宿读犊渎牍椟黩毂复粥肃育六缩哭幅斛戮仆畜蓄叔淑菽独卡馥沐速祝麓镞蹙筑穆睦啄覆鹜秃扑鬻辐瀑竺簇暴掬濮郁矗复塾朴蹴煜谡碌毓舳柚蝠辘夙蝮匐觫囿苜茯髑副孰谷
二沃,沃俗玉足曲粟烛属录辱狱绿毒局欲束鹄蜀促触续督赎浴酷瞩躅褥旭欲渌逯告仆
三觉,觉角桷较岳乐捉朔数卓汲琢剥趵爆驳邈雹璞朴确浊擢镯濯幄喔药握搦学
四质,质日笔出室实疾术一乙壹吉秩密率律逸佚失漆栗毕恤蜜橘溢瑟膝匹黜弼七叱卒虱悉谧轶诘戌佶栉昵窒必侄蛭泌秫蟀嫉唧怵帅聿郅桎茁汨尼蒺
五物,物佛拂屈郁乞掘讫吃绂弗诎崛勿熨厥迄不屹芴倔尉蔚
六月,月骨发阙越谒没伐罚卒竭窟笏钺歇突忽勃蹶筏厥蕨掘阀讷殁粤悖兀碣猝樾羯汨咄渤凸滑孛纥核饽垡阏堀曰讦
七曷,曷达末阔活钵脱夺褐割沫拔葛渴拨豁括聒抹秣遏挞萨掇喝跋獭撮剌泼斡捋袜适咄妲
八黠,黠札拔猾八察杀刹轧刖戛秸嘎瞎刮刷滑
九屑,屑节雪绝列烈结穴说血舌洁别裂热决铁灭折拙切悦辙诀泄咽噎杰彻别哲设劣碣掣谲窃缀阅抉挈捩楔蹩亵蔑捏竭契疖涅颉撷撤跌蔑浙澈蛭揭啜辍迭呐侄冽掇批橇
十药,药薄恶略作乐落阁鹤爵若约脚雀幕洛壑索郭博错跃若缚酌托削铎灼凿却络鹊度诺橐漠钥著虐掠获泊搏勺酪谑廓绰霍烁莫铄缴谔鄂亳恪箔攫涸疟郝骆膜粕礴拓蠖鳄格昨柝摸貉愕柞寞膊魄烙焯厝噩泽矍各猎昔芍踱迮
十一陌,陌石客白泽伯迹宅席策碧籍格役帛戟璧驿麦额柏魄积脉夕液册尺隙逆画百辟赤易革脊获翮屐适剧碛隔益栅窄核掷责惜僻癖辟掖腋释舶拍择摘射斥弈奕迫疫译昔瘠赫炙谪虢腊硕螫藉翟亦鬲骼鲫借啧蜴帼席貊汐摭咋吓剌百莫蝈绎霸霹
十二锡,锡壁历枥击绩笛敌滴镝檄激寂翟逖籴析晰溺觅摘狄荻戚涤的吃霹沥惕踢剔砾栎适嫡阋觋淅晰吊霓倜
十三职,职国德食蚀色力翼墨极息直得北黑侧饰贼刻则塞式轼域殖植敕饬棘惑默织匿亿忆特勒劾仄稷识逼克蜮唧即拭弋陟测冒抑恻肋亟殛忒嶷熄穑啬匐鲫或愎翌
十四缉,缉辑立集邑急入泣湿习给十拾什袭及级涩粒揖汁蛰笠执隰汲吸熠岌歙熠挹
十五合,合塔答纳榻杂腊蜡匝阖蛤衲沓鸽踏飒拉盍搭溘嗑
十六叶,叶帖贴牒接猎妾蝶箧涉捷颊楫摄蹑谍协侠荚睫慑蹀挟喋燮褶靥烨摺辄捻婕聂霎
十七洽,洽狭峡法甲业邺匣压鸭乏怯劫胁插押狎掐夹恰眨呷喋札钾  
  
词韵简编        张珍怀辑
(一)本编依据清戈载著《词林正韵》一书删去僻字,故称“简编”。
(二)《词林正韵》原书韵目用《集韵》标目,分目繁多,标目有僻字,因此,本编改用比较通行的《诗韵》标目,以便于检韵。至于分部,仍分十九部,一如《词林正韵》原书。
  
第一部  
平声:一东二冬通用
【一东】东同童僮铜桐峒筒瞳中衷忠盅虫冲终忡崇嵩菘戎绒弓躬宫穹融雄熊穷冯风枫疯丰充隆窿空公功工攻蒙濛朦瞢笼胧栊咙聋珑砻泷蓬篷洪荭红虹鸿丛翁嗡匆葱聪骢通棕烘崆【二冬】冬咚彤农侬宗淙锺钟龙茏舂松淞冲容榕蓉溶庸佣慵封胸凶匈汹雍邕痈浓脓重从逢缝峰锋丰蜂烽葑纵踪茸蛩邛筇跫供蚣喁
  
仄声:上声一董二肿
去声一送二宋通用
【一董】董懂动孔总笼拢桶捅蓊蠓汞
【二肿】肿种踵宠垅拥冗重冢捧勇甬踊涌俑蛹恐拱竦悚耸巩怂奉
【一送】送梦凤洞众瓮贡弄冻痛栋恸仲中粽讽空控哄赣
【二宋】宋用颂诵统纵讼种综俸供从缝重共  第二部
  
第二部
平声:三江七阳通用
【三江】江缸窗邦降双泷庞撞豇扛杠腔梆桩幢蛩
【七阳】阳扬杨洋羊徉佯芳妨方坊防肪房亡忘望忙茫芒妆庄装奘香乡湘厢箱镶芗相襄骧光昌堂唐糖棠塘章张王常长裳凉粮量梁粱良霜藏肠场尝偿床央鸯秧殃郎廊狼榔踉浪浆将疆僵姜缰觞娘黄皇遑惶徨煌仓苍舱沧伤殇商帮汤创疮强墙樯嫱蔷康慷囊狂糠冈刚钢纲匡筐荒慌行杭航桁翔详祥庠桑彰璋漳獐猖倡凰邙臧赃昂丧阊羌枪锵抢蜣跄篁簧璜潢攘瓤亢吭旁傍孀骦当裆珰铛泱炀蝗隍怏肓汪鞅滂螂怆缃琅颃怅螳
  
仄声:上声三讲二十二养  去声三绛二十三漾通用  
【三讲】讲港项棒蚌耩  【二十二养】养痒象像橡仰朗桨奖蒋敞氅厂枉往颡强惘两曩丈杖仗响掌党想鲞榜爽广享向飨幌莽纺长网荡上壤赏仿罔谠倘魍魉谎蟒漭嗓盎恍脏吭沆慷襁镪抢肮犷
【三绛】绛降巷撞戆  
【二十三漾】漾上望相将状帐唱让浪酿旷壮放向忘仗畅量葬匠障瘴谤尚涨饷样藏舫访贶嶂当抗桁妄怆宕怅创酱况亮傍丧恙谅胀鬯脏吭砀伉圹纩桄挡旺炕亢阆防  
  
第三部
平声:四支五微八齐十灰(半)通用  
【四支】支枝肢移簃为垂吹陂碑奇宜仪皮儿离施知驰池规危夷师姿迟龟眉悲之芝时诗棋旗辞词期祠基疑姬丝司葵医帷思滋持随痴维卮麾墀弥慈遗肌脂雌披嬉尸狸炊湄篱兹差疲茨卑亏蕤骑歧岐谁斯澌私窥熙欺疵赀羁彝髭颐资糜饥衰锥姨夔祗涯伊追缁萁箕治尼而推匙陲魑锤缡璃骊羸帔罴糜蘼脾芪畸牺羲曦欹漪猗崎崖萎筛狮蛳鸱绥虽粢瓷椎饴嫠痍惟唯机耆逵岿丕毗枇貔楣霉辎蚩嗤媸飔埘莳鲥鹚笞漓怡贻禧噫其琪祺麒嶷螭栀鹂累踟琵嵋
【五微】微薇晖辉徽挥韦围帏违闱霏菲妃飞非扉肥威祈畿机几讥玑稀希衣依归饥矶欷诽绯晞葳巍沂圻颀
【八齐】齐黎犁梨妻萋凄堤低题提蹄啼鸡稽兮倪霓西栖犀嘶撕梯鼙赍迷泥溪蹊圭闺携畦嵇跻奚脐醯黧蠡醍鹈奎批砒睽荑篦齑藜猊鲵羝
【十灰(半)】灰恢魁隈回徊槐梅枚玫媒煤雷颓崔催摧堆陪杯醅嵬推诙裴培盔偎煨瑰茴追胚徘坯桅傀儡莓
  
仄声:上声四纸五尾八荠十贿(半)
去声四寘五未八霁九泰(半)十一队(半)通用  
【四纸】纸只咫是靡彼毁委诡髓累技绮觜此泚蕊徙尔弭婢侈弛豕紫旨指视美否痞兕几姊比水轨止徴市喜已纪跪妓蚁鄙晷子仔梓矢雉死履垒癸趾址以已似耜祀史驶耳使里理李起杞圯跂士仕俟始齿矣耻麂枳峙鲤迩氏玺巳滓苡倚匕迤逦旖旎舣蚍秕芷拟你企诔捶屣棰揣豸祉恃  
  
【五尾】尾苇鬼岂卉几伟斐菲匪篚娓悱榧韪炜虺玮虮
【八荠】荠礼体米启陛洗邸底抵弟坻柢涕悌济澧醴诋眯娣棨递昵睨蠡
【十贿(半)】贿悔罪馁每块汇猥璀磊蕾傀儡腿
【四寘】寘置事地意志思泪吏赐自字义利器位戏至次累伪寺瑞智记异致备肆翠骑使试类弃饵媚鼻易辔坠醉议翅避笥帜炽粹莳谊帅厕寄睡忌贰萃穗二臂嗣吹遂恣四骥季刺驷寐魅积被懿觊冀愧匮恚馈蒉篑柜暨庇豉莉腻秘比鸷毖啻示嗜饲伺遗薏祟值惴屣眦詈企渍譬跛挚燧隧悴尿稚雉莅悸肄泌识侍踬为  
【五未】未味气贵费沸尉畏慰蔚魏纬胃汇谓渭卉讳毅既衣蜚溉翡诽
【八霁】霁制计势世丽岁济第艺惠慧币弟滞际涕厉契敝弊毙帝蔽髻锐戾裔袂系祭卫隶闭逝缀翳替细桂税婿例誓筮蕙诣砺励瘗噬继脆睿毳曳蒂睇妻递逮蓟蚋薜荔唳捩粝泥媲嬖彗睥睨剂嚏谛缔剃屉悌俪锲贳掣羿棣蟪薙娣说赘憩鳜彘呓谜挤
【九泰(半)】会旆最贝沛霈绘脍荟狈侩桧蜕酹外兑
【十一队(半)】队内辈佩退碎背秽对废悔诲晦昧配妹喙溃吠肺耒块碓刈悖焙淬敦
  
第四部
平声:六鱼七虞通用
【六鱼】鱼渔初书舒居裾琚车渠蕖余予誉舆胥狙锄疏蔬梳虚嘘墟徐猪闾庐驴诸储除滁蜍如畬淤妤苴菹沮徂龉茹榈於祛蘧疽蛆醵纾樗躇欤据
【七虞】虞愚娱隅无芜巫于衢癯瞿氍儒襦濡须需朱珠株诛铢蛛殊俞瑜榆愉逾渝窬谀腴区躯驱岖趋扶符凫芙雏敷麸夫肤纡输枢厨俱驹模谟摹蒲逋胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼图屠奴吾梧吴租卢鲈炉芦颅垆蚨孥帑苏酥乌污枯粗都茱侏姝禺拘嵎蹰桴俘臾萸吁滹瓠糊醐呼沽酤泸舻轳鸬驽匍葡铺菟诬呜迂盂竽趺毋孺酴鸪骷刳蛄晡蒱葫呱蝴劬殂猢郛孚
  
仄声:上声六语七虞
去声六御七遇通用
【六语】语圉圄吕侣旅杼伫与予渚煮暑鼠汝茹黍杵处贮女许拒炬距所楚础阻俎沮叙绪序屿墅巨去苣举讵溆浒钜醑咀诅苎抒楮
【七麌】麌雨宇舞府鼓虎古股贾估土吐圃庾户树煦诩努辅组乳弩补鲁橹睹腐数簿竖普侮斧聚午伍釜缕部柱矩武五苦取抚浦主杜坞祖愈堵扈父甫禹羽怒腑拊俯罟赌卤姥鹉拄莽栩窭脯妩庑否麈褛篓偻酤牡谱怙肚踽虏孥诂瞽牯羖祜沪雇仵缶母某亩蛊琥
【六御】御处去虑誉署据驭曙助絮著箸豫恕与遽疏庶预语踞倨蓣淤锯觑狙翥薯  【七遇】遇路辂赂露鹭树度渡赋布步固素具务雾鹜数怒附兔故顾句墓慕暮募注住注驻炷祚裕误悟寤戍库护屦诉妒惧趣娶铸绔傅付谕喻妪芋捕哺互孺寓赴冱吐污恶晤煦酤讣仆赙驸婺锢蛀飓怖铺塑愫蠹溯镀璐雇瓠迕妇负阜副醋措
  
第五部
平声:九佳(半)十灰(半)通用
【九佳(半)】佳街鞋牌柴钗差崖涯偕阶皆谐骸排乖怀淮豺侪埋霾斋槐睚崽楷秸揩挨俳  
【十灰(半)】开哀埃台苔抬该才材财裁栽哉来莱灾猜孩徕骀胎唉垓挨皑呆腮
  
仄声:上声九蟹十贿(半)
去声九泰(半)十卦(半)十一队(半)通用
【九蟹】蟹解洒楷拐矮摆买骇  
【十贿(半)】海改采彩在宰醢铠恺待殆怠乃载凯(门岂)倍蓓迨亥  
【九泰(半)】泰太带外盖大濑赖籁蔡害蔼艾丐奈柰汰癞霭  
【十卦(半)】懈廨邂隘卖派债怪坏诫戒界介芥械薤拜快迈败稗晒瀣湃寨疥届蒯篑蒉喟聩块惫
【十一队(半)】塞爱代载态菜碍戴贷黛概岱溉慨耐在鼐玳再袋逮埭赉赛忾暧咳嗳睐
  
第六部  
平声:十一真十二文十三元(半)通用
【十一真】真因茵辛新薪晨辰臣人仁神亲申身宾滨槟缤邻鳞麟珍瞋尘陈春津秦频苹颦濒银垠筠巾囷民岷泯珉贫莼淳醇纯唇伦轮沦抡匀旬巡驯钧均榛遵循甄宸纶椿鹑嶙辚磷呻伸绅寅姻荀询峋氤恂嫔彬皴娠闽纫湮肫逡菌臻豳  
【十二文】文闻纹蚊云分氛纷芬焚坟群裙君军勤斤筋勋薰曛醺芸耘芹欣氲荤汶汾殷雯贲纭昕熏  
【十三元(半)】魂浑温孙门尊存敦墩炖暾蹲豚村屯囤盆奔论昏痕根恩吞荪扪裈昆鲲坤仑婚阍髡馄喷狲饨臀跟瘟飧  
  
仄声:上声十一轸十二吻十三阮(半)
去声十二震十三问十四愿(半)通用  
【十一轸】轸敏允引尹尽忍准隼笋盾闵悯菌蚓牝殒紧蠢陨哂诊疹赈肾蜃膑黾泯窘吮缜  
【十二吻】吻粉蕴愤隐谨近忿抆刎揾槿瑾恽韫  
【十三阮(半)】混棍阃悃捆衮滚鲧稳本畚笨损忖囤遁很沌恳垦龈  
【十二震】震信印进润阵镇刃顺慎鬓晋骏闰峻衅振俊舜赆吝烬讯仞迅汛趁衬仅觐蔺浚赈龀认殡摈缙躏廑谆瞬韧浚殉馑  
【十三问】问闻运晕韵训粪忿酝郡分紊愠近抆拼奋郓捃靳  
【十四愿(半)】论恨寸困顿遁钝闷逊嫩溷诨巽褪喷艮揾
  
第七部
平声:十三元(半)十四寒十五删一先通用  
【十三元(半)】元原源沅鼋园袁猿垣烦蕃樊喧萱暄冤言轩藩媛援辕番繁翻幡璠鸳鹓蜿湲爰掀燔圈谖
【十四寒】寒韩翰丹单安鞍难餐檀坛滩弹残干肝竿阑栏澜兰看刊丸完桓纨端湍酸团攒官观鸾銮峦冠欢宽盘蟠漫叹邯郸摊玕拦珊狻鼾杆跚姗殚箪瘅谰獾倌棺剜潘拼槃般蹒瘢磐瞒谩馒鳗钻抟邗汗
【十五删】删潸关弯湾还环鬟寰班斑蛮颜奸攀顽山闲艰间悭患孱潺擐圜菅般颁鬘疝讪斓娴鹇鳏殷纶
【一先】先前千阡笺天坚肩贤弦烟燕莲怜连田填巅鬈宣年颠牵妍研眠渊涓捐娟边编悬泉迁仙鲜钱煎然延筵毡旃蝉缠廛联篇偏绵全镌穿川缘鸢旋船涎鞭专圆员乾虔愆权拳椽传焉嫣鞯褰搴铅舷跹鹃筌痊诠悛(檀木换辶)禅婵躔颛燃涟琏便翩骈癫阗钿沿蜒胭芊鳊胼滇佃畋咽湮狷蠲蔫骞膻扇棉拴荃籼砖挛儇欢璇卷扁单溅犍
  
仄声:上声十三阮(半)十四旱十五潸十六铣
去声十四愿(半)十五翰十六谏十七霰通用
【十三阮(半)】阮远晚苑返反饭偃蹇琬沅宛婉畹菀蜿绻巘挽堰
【十四旱】旱暖管琯满短馆缓盥碗懒伞伴卵散伴诞罕瀚断侃算款但坦袒纂缎拌懑  谰莞
【十五潸】潸眼简版板阪盏产限绾柬拣撰馔赧皖汕铲羼楝栈
【十六铣】铣善遣浅典转衍犬选冕辇免展茧辨篆勉剪卷显饯践喘藓软蹇演兖件腆跣缅缱鲜殄扁匾蚬岘畎燹隽键变泫癣阐颤膳鳝舛娩辗(檀木换辶)脔辫捻
【十四愿(半)】愿怨万饭献健建宪劝蔓券远侃键贩畈曼挽瑗媛圈
【十五翰】翰瀚岸汉难断乱叹观干散旦算玩烂贯半案按炭汗赞漫冠灌爨窜幔粲灿璨换焕唤涣悍弹惮段看判叛绊鹳伴畔锻腕惋馆旰捍疸但罐盥婉缎缦侃蒜钻谰
【十六谏】谏雁患涧间宦晏慢盼篆栈惯串绽幻瓣苋办谩讪铲绾孪篡裥扮
【十七霰】霰殿面县变箭战扇煽膳传见砚院练链燕宴贱馔荐绢彦掾便眷倦羡奠遍恋啭眩钏倩卞汴片禅谴溅饯善转卷甸电咽茜单念眄淀靛佃钿镟漩拣缮现狷炫绚绽线煎选旋颤擅缘撰唁谚媛忭弁援研
  
第八部
平声:二萧三肴四豪通用
【二萧】萧箫挑貂刁凋雕迢条髫调蜩枭浇聊辽寥撩寮僚尧宵消霄绡销超朝潮嚣骄娇蕉焦椒饶硝烧遥徭摇谣瑶韶昭招镳瓢苗猫腰桥乔娆妖飘逍潇鸮骁祧鹪鹩缭獠嘹夭幺邀要姚樵谯憔标飚嫖漂剽佻龆苕岧噍哓跷侥了魈峣描钊轺桡铫鹞翘枵侨窑礁
【三肴】肴巢交郊茅嘲钞包胶苞梢姣庖匏坳敲胞抛蛟崤鵁鞘抄蝥咆哮凹淆教跑艄捎爻咬铙茭炮泡鲛刨抓
【四豪】豪劳毫操髦绦刀萄猱褒桃糟旄袍挠蒿涛皋号陶鳌曹遭羔糕高搔毛艘滔骚韬缫膏牢醪逃濠壕饕洮淘叨啕篙熬遨翱嗷臊嗥尻鏖螯獒敖牦漕嘈槽掏唠涝捞痨芼
  
仄声:上声十七筱十八巧十九皓
去声十八啸十九效二十号通用
【十七筱】筱小表鸟了晓少扰绕绍杪沼眇矫皎杳窈窕袅挑掉肇缥缈渺淼茑赵兆缴缭夭悄舀侥蓼娆硗剿晁藐秒殍了
【十八巧】巧饱卯狡爪鲍挠搅绞拗咬炒吵佼姣昴茆獠
【十九皓】皓宝藻早枣老好道稻造脑恼岛倒祷捣抱讨考燥扫嫂保鸨稿草昊浩镐杲缟槁堡皂瑙媪燠袄懊葆褓芼澡套涝蚤拷栲
【十八啸】啸笑照庙窍妙诏召邵要曜耀调钓吊叫眺少诮料疗潦掉峤徼跳嘹漂镣廖尿肖鞘悄峭哨俏醮燎鹩鹞轿骠票铫  
【十九效】效教貌校孝闹豹罩棹觉较窖爆炮泡刨稍钞拗敲淖
【二十号】号帽报导操盗噪灶奥告诰到蹈傲暴好劳躁造冒悼倒燥犒靠懊瑁燠耄糙套纛潦耗
  
第九部  
平声:五歌(独用)
【五歌】歌多罗河戈阿和波科柯陀娥蛾鹅萝荷何过磨螺禾珂蓑婆坡呵哥轲沱鼍拖驼跎佗颇峨俄摩么娑莎迦疴苛蹉嵯驮箩逻锣哪挪锅诃窠蝌髁倭涡窝讹陂鄱皤魔梭唆骡挼靴瘸搓哦瘥酡
  
仄声:上声二十哿
去声二十一个通用
【二十哿】哿火舸亸舵我拖娜荷可左果裹朵锁琐堕惰妥坐裸跛颇夥颗祸桠婀逻卵那坷爹簸叵垛哆硪么峨  
【二十一个】个贺佐大饿过座和挫课唾播破卧货簸轲驮髁磋作做剁磨懦糯缚锉挼些
  
第十部
平声:九佳(半)六麻通用
【九佳(半)】佳涯娲蜗蛙娃哇
【六麻】麻花霞家茶华沙车牙蛇瓜斜邪芽嘉瑕纱鸦遮叉奢涯巴耶嗟遐加笳赊槎差蟆骅虾葭袈裟砂衙呀琶耙芭杷笆疤爬葩些佘鲨查楂渣爹挝咤拿椰珈跏枷迦痂茄桠丫哑划哗夸胯抓洼呱
  
仄声:上声二十一马
去声十卦(半)二十二祃通用
【二十一马】马下者野雅瓦寡社写泻夏也把厦惹冶贾假且玛姐舍喏赭洒嘏剐打耍那
【十卦(半)】卦挂画
【二十二祃】祃驾夜下谢榭罢夏霸暇灞嫁赦籍假蔗化舍价射骂稼架诈亚麝怕借卸帕坝靶鹧贳炙嗄乍咤诧侘罅吓娅哑讶迓华桦话胯跨衩柘  
  
第十一部
平声:八庚九青十蒸通用
【八庚】庚更羹盲横觥彭亨英烹平枰京惊荆明盟鸣荣莹兵兄卿生甥笙牲擎鲸迎行衡耕萌甍宏闳茎罂莺樱泓橙争筝清情晴精睛菁晶旌盈楹瀛嬴赢营婴缨贞成盛城诚呈程酲声征正轻名令并倾萦琼峥嵘撑粳坑铿撄鹦黥蘅澎膨棚浜坪苹钲伧檠嘤轰铮狰宁狞瞪绷怦璎砰氓鲭侦柽蛏茔赪茕赓黉瞠
【九青】青经泾形陉亭庭廷霆蜓停丁仃馨星腥醒惺俜灵龄玲铃伶零听冥溟铭瓶屏萍荧萤荣扃埛蜻硎苓聆瓴翎娉婷宁暝瞑螟猩钉疔叮厅町泠棂囹羚蛉咛型邢
【十蒸】蒸烝承丞惩澄陵凌绫菱冰膺鹰应蝇绳升缯凭乘胜兴仍兢矜征称登灯僧憎增曾矰层能朋鹏肱薨腾藤恒罾崩滕誊崚嶒姮塍冯症簦瞢凝棱楞
  
仄声:上声二十三梗二十四迥
去声二十四敬二十五径通用
【二十三梗】梗影景井岭领境警请饼永骋逞颖颍顷整静省幸颈郢猛丙炳杏秉耿矿冷靖哽绠荇艋蜢皿儆悻婧阱狰靓惺打瘿并犷眚憬鲠
【二十四迥】迥炯茗挺艇梃醒酩酊并等鼎顶肯拯謦刭溟  
【二十四敬】敬命正令证性政镜盛行圣咏姓庆映病柄劲竞靓净竟孟诤更并聘硬炳泳迸横摒阱檠迎郑獍
【二十五径】径定听胜罄磬应赠乘佞邓证秤称莹孕兴剩凭迳甑宁胫暝钉订饤锭謦泞瞪蹭蹬亘镫滢凳磴泾
  
第十二部
平声:十一尤(独用)
【十一尤】尤邮优尤流旒留骝榴刘由油游猷悠攸牛修羞秋周州洲舟酬雠柔俦畴筹稠丘邱抽瘳遒收鸠搜驺愁休囚求裘仇浮谋牟眸侔矛侯喉猴讴鸥楼陬偷头投钩沟幽纠啾楸蚯踌绸惆勾娄琉疣犹邹兜呦咻貅球蜉蝣辀帱阄瘤硫浏庥湫泅酋瓯啁飕鍪篌抠篝诌骰偻沤蝼髅搂欧彪掊虬揉蹂抔不瓿缪
  
仄声:上声二十五有
去声二十六宥通用
【二十五有】有酒首口母妇後柳友斗狗久负厚手叟守否右受牖偶走阜九后咎薮吼帚垢舅纽藕朽臼肘韭亩剖诱牡缶酉苟丑糗扣叩某莠寿绶玖授蹂揉溲纣钮扭呕殴纠耦掊瓿拇姆擞绺抖陡蚪篓黝赳取
【二十六宥】宥候就售寿秀绣宿奏兽漏富陋狩昼寇茂旧胄宙袖岫柚覆复救厩臭佑右囿豆饾窦瘦漱咒究疚谬皱逅嗅遘溜镂逗透骤又侑幼读堠仆副锈鹫绉咮灸籀酎诟蔻僦构扣购彀戊懋贸袤嗽凑鼬甃沤
  
第十三部
平声:十二侵(独用)
【十二侵】侵寻浔临林霖针箴斟沈心琴禽擒衾钦吟今襟金音阴岑簪壬任歆森禁祲喑琛涔骎参忱淋妊掺参椹郴芩檎琳愔蟫喑黔嵚
  
仄声:上声二十六寝
去声二十七沁通用  
【二十六寝】寝饮锦品枕审甚廪衽稔凛懔沈朕荏婶沈葚禀噤谂怎恁饪覃  
【二十七沁】沁饮禁任荫浸谮谶枕噤甚鸩赁喑渗窨妊
  
第十四部
平声:十三覃十四盐十五咸通用  
【十三覃】覃潭参骖南楠男谙庵含涵函岚蚕探贪耽眈龛堪谈甘三酣柑惭蓝担簪谭昙坛婪戡颔痰篮褴蚶憨泔聃邯蟫
【十四盐】盐檐廉帘嫌严占髯谦奁纤签瞻蟾炎添兼缣沾尖潜阎镰黏淹钳甜恬拈砭詹蒹歼黔钤佥觇崦渐鹣腌襜阉
【十五咸】咸函缄岩谗衔帆衫杉监凡馋芟搀喃嵌掺巉
  
仄声:上声二十七感二十八俭二十九豏
去声二十八勘二十九艳三十陷通用
【二十七感】感览揽胆澹啖坎惨敢颔撼毯糁湛菡萏罱椠喊嵌橄榄
【二十八俭】俭焰敛险检脸染掩点簟贬冉苒陕谄俨闪剡忝琰奄歉芡崭堑渐罨捡崦玷
【二十九豏】豏槛范减舰犯湛巉斩黯范
【二十八勘】勘暗滥啖担憾暂三绀憨澹瞰淡缆  【二十九艳】艳剑念验堑赡店占敛厌焰垫欠僭酽潋滟俺砭坫
【三十陷】陷鉴泛梵忏赚蘸嵌站馅
  
第十五部
入声:一屋二沃通用
【一屋】屋木竹目服福禄谷熟肉族鹿漉腹菊陆轴逐苜蓿宿牧伏夙读犊渎牍椟黩毂复粥肃碌骕鬻育六缩哭幅斛戮仆畜蓄叔淑倏独卜馥沐速祝麓辘镞蹙筑穆睦秃縠覆辐瀑郁舳掬踘蹴跔茯袱鵩鹆髑槲扑匐簌蔟煜复蝠菔孰塾矗竺曝鞠嗾谡簏国副
【二沃】沃俗玉足曲粟烛属录辱狱绿毒局欲束鹄蜀促触续浴酷躅褥旭欲笃督赎渌纛碡北瞩嘱勖溽缛梏
  
第十六部
入声:三觉十药通用
【三觉】觉角桷榷岳乐捉朔数卓啄琢剥驳雹璞朴壳确浊擢濯渥幄握学龌龊槊搦镯喔邈荦  【十药】药薄恶作乐落阁鹤爵弱约脚雀幕洛壑索郭错跃若酌托削铎凿箔鹊诺萼度橐钥龠瀹着著虐掠获泊搏藿嚼勺谑廓绰霍镬莫箨缚貉各略骆寞膜鄂博昨柝格拓轹铄烁灼疟蒻箬芍躇却噱矍攫醵踱魄酪络烙珞膊粕簿柞漠摸酢怍涸郝垩谔鳄噩锷颚缴扩椁陌
  
第十七部  
入声:四质十一陌十二锡十三职十四缉通用  
【四质】质日笔出室实疾术一乙壹吉秩率律逸佚失漆栗毕恤密蜜桔溢瑟膝匹述黜弼跸七叱卒虱悉戌嫉帅蒺侄踬怵蟋筚篥必泌荜秫栉唧帙溧谧昵轶聿诘耋垤捽茁觱鹬窒苾
【十一陌】陌石客白泽伯迹宅席策册碧籍格役帛戟璧驿麦额柏魄积脉夕液尺隙逆画[动词]百辟赤易革脊翮屐获适索厄隔益窄核舄掷责坼惜癖僻掖腋释译峄择摘弈奕迫疫昔赫瘠谪亦硕貊跖鹡碛蹐只炙踯斥穸鬲骼舶珀吓磔拆喀蚱舴剧檗擘栅啧帻箦扼划蜴辟帼蝈刺嵴汐藉螫蓦摭襞虢哑绎射
【十二锡】锡壁历枥击绩勣笛敌滴镝檄激寂觌溺觅狄荻幂戚鹢涤的吃沥雳霹惕剔砾翟籴倜析晰淅蜥劈甓嫡轹栎阋菂踢迪皙裼逖蜺阒汨
【十三职】职国德食蚀色力翼墨极殛息熄直值得北黑侧贼饰刻则塞式轼域蜮殖植敕亟棘惑忒默织匿慝亿忆臆薏特勒肋幅仄昃稷识逼克即唧弋拭陟恻测翊洫啬穑鲫抑或匐
【十四缉】缉辑戢立集邑急入泣湿习给十拾袭及级涩楫粒汁蛰执笠隰汲吸絷挹浥悒岌熠葺什芨廿揖煜歙笈圾褶翕
  
第十八部
入声:五物六月七曷八黠九屑十六叶通用
【五物】物佛拂屈郁乞掘吃  讫绂弗勿迄不怫绋沸茀厥倔黻崛尉蔚契屹熨绂
【六月】月骨发阙越谒没伐罚卒竭窟笏钺歇突忽袜曰阀筏鹘厥蹶蕨殁橛掘核蝎勃渤悖孛揭碣粤樾鳜脖饽鹁捽猝惚兀讷羯凸咄矻
【七曷】曷达末阔钵脱夺褐割沫拔葛闼渴拨豁括抹遏挞跋撮泼秣掇聒獭刺喝磕蘖瘌袜活鸹斡怛钹捋
【八黠】黠拔八察杀刹轧戛瞎刮刷滑辖铩猾捌叭札扎帕茁鹘揠萨捺
【九屑】屑节雪绝列烈结穴说血舌洁别缺裂热决铁灭折拙切悦辙诀泄锲咽轶噎彻澈哲鳖设啮劣玦截窃孽浙孑桔颉拮撷揭褐缬碣挈抉亵薛拽爇冽瞥迭跌阅餮耋垤捏页阕觖谲夬撇蹩篾楔惙辍啜缀撤绁杰桀涅霓批
【十六叶】叶帖贴牒接猎妾蝶叠箧惬涉鬣捷颊楫聂摄慑镊蹑协侠荚挟铗浃睫厌靥蹀躞燮摺辄婕谍堞霎嗫喋碟鲽捻晔躐笈  
  
第十九部
入声:十五合十七洽通用
【十五合】合塔答纳榻閤杂腊匝阖蛤衲沓鸽踏拓拉盍塌咂盒卅搭褡飒磕榼遢蹋蜡溘邋趿
【十七洽】洽狭峡法甲业邺匣压鸭乏怯劫胁插锸押狎夹恰蛱硖掐札袷眨胛呷歃闸霎

二:[诗词写作][诗词入门] 古体诗词写作入门 作者:洪川霜叶


一、   古体诗词
所谓古体诗词,是指以五言和七言为代表的诗词的统称。分为古风、格律诗和格律词三大类。很多人往往将古体诗和古风的概念混淆了,认为古体诗就是指古风,其实不然,古体诗是古风和绝律诗的统称,而古风是古体诗的一部分。
所谓古风,就是以五言和七言为代表的,包括三言、四言在内的,不讲究平仄,不讲究对仗,有的每句尾字讲求押韵,有的每句尾字不讲究押韵的一种诗的形式。
而格律诗,专指五言或者七言,讲究平仄,句尾的字要求押韵,排律诗还要求要对仗的一种诗的形式。一般诗的句数不长。
词则专指格律词,也就是说必须按照词谱填写,讲求平仄和句尾押韵。可以对仗也可以不对仗。
象三字经,就属于古风范畴。民间今天还使用的家谱,挽幛类的,还在使用四言古风。当然使用最广泛的古风当属五言和七言古风,所以人们常常将三言和四言的古风给忽略了。古风如果尾字押韵,读起来也是朗朗上口的,很有韵律美的。一般五言和七言古风有四句的,有八句的,也有八句以上的偶数句的,有的还特别的长。而三言和四言的古风一般都很长,几十句到上百句不等,以完整表达作者的思想感情为前提。
从以上说明中,我们不难看出,古体诗词的三类形式的外在关系和内在联系的,也能懂得它们之间的区别。
二、   古风的写作
古风的写作不难,无需在此累赘,大家只要耐心遣词造句就行了。
三、   格律诗
格律诗只有五言格律和七言格律两种,其他的很少见,那位的兴来之作可能也有,但不是主流。由于五言和七言格律诗能充分发挥格律诗的韵律美的效果,历来也被大家所公认,所以我们不推崇大家再去研究其他形式的格律诗了。
无论是五言格律诗,还是七言格律诗,按照一首诗中语句的多少又分为绝句、律诗和排律三类。
绝句指四句格律诗,就是一首诗只有四句。律诗是八句格律诗,排律是十句及以上的格律诗,但排律的每首诗句数都是双数,不能为单数。这是绝句、律诗和排律的最主要的区别。
绝句不要求对仗,但对仗的绝句也不反对。律诗和排律必须要求对仗。一般情况下,将格律诗的一二句合称为首联,三四句合称为颈联,倒数第三四句合称为颔联,倒数一二句合称为尾联,首联和尾联不要求对仗,其余各联必须要求对仗。如律诗八句,中间四句分为两联颈联和颔联,每联必须对仗。排律如为十二句,除了首联和尾联四句外,其他八句必须分联对仗。对仗也是绝句和律诗、排律区分的一个显著特征。
四、   格律诗的基本格式
格律诗的基本格式是以五言绝句(简称五绝)为基础的,平常有仄起仄收,仄起平收、平起仄收和平起平收四类。仄起指五绝的首句第一个字是仄声字,平起指五绝的首句第一个字是平声字。仄收指五绝的首句最后一个字是仄声字,平收指五绝的首句最后一个字是平声字。
五绝仄起仄收基本格式为:
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
五绝仄起平收基本格式为:
仄仄仄平平,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
五绝平起仄收基本格式为:
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
五绝平起平收基本格式为:
平平仄仄平,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
七言绝句(简称七绝)只是在上述五绝四种基本格式的基础上按照规律在每句诗的前面加上两个字,就形成了七绝的四种基本格式。
七绝平起仄收基本格式是由五绝的仄起仄收的基本格式演变来的,示例如下:
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
七绝平起平收基本格式是由五绝的仄起平收的基本格式演变来的,示例如下:
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
七绝仄起仄收基本格式是由五绝的平起仄收的基本格式演变来的,示例如下:
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
七绝仄起平收基本格式是由五绝的平起平收的基本格式演变来的,示例如下:
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
律诗、排律的基本格式就是按照绝句的基本格式的规律向后排列就行。其基本格式就是最原始的,最中规中矩的格式。但中规中矩的格式不止这四种,还有许多变化的。
基本格式的变化是遵循绝律诗不得有孤平现象出现这一原则的,当然还得遵循另外一个原则,就是关键位置上的字的平仄是不能更改的,这是基于对和粘的要求而言的。以五绝为例,每句中第二、第四和尾字的平仄一般情况下不得更改,除非拗句救拗。那么五绝中的第一个字,第三个字,在保证当句不孤平的情况下,是可以更改的。我们首先来看五绝仄起仄收的基本格式变换问题:
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
这里第一句的第二个字,第四个字和第五个字原则上不得更改,那么我们看一下第一个字和第三个字能否更改呢?在这里我们首先要弄懂孤平的概念问题,所谓孤平,就是在一句诗中,除了尾字(不管平仄)以外,平声字至少要有两个。如果只有一个,那就成了孤平了。但是五言绝句中句式为“仄仄仄平平”的句子是一个例外,这是因为这种句式是根据句式的变化需要而被人们所公认了的可以使用的一种五言绝句的句式,所以大家不要再纠结这个问题了。
根据这个解释,我们再来看第一句中的第三个字是不能更改的,第一个字倒是可以改成平声字。那么如果将第一个字改成平声字,第三个字改成仄声字,总体来看就不存在孤平现象了,这种改法有些书中也这样提倡,这就成为了救拗问题,不属于基本格式变换的范畴,这里不再讨论,以后专门说明救拗问题,大家到时候对每一句都进行验证,看是否可以这样改。根据以上说明可以看出,基本格式变换在第一句中只有将第一个字由仄声改成平声这一种可能。同理,第二句中可以将第三个仄声字改为平声字,第三句中可以将第一个平声字改为仄声字,第四句中由于该句式是人们所公认的格律句式,因此也可以将第一个仄声字改为平声字。
总体而言,每句只能改一个字,但按照排列组合的方式组合就有了许多变化,大家个人演绎一下就知道有多少种变化了。
同理五绝的其他三种基本格式也可以变换出许多衍生的基本格式。
七绝基本格式的变换是以五绝为基础的,也就是说,七绝每句的第二个字一般不能变换,第四个字、第六个字和第七个字参照五绝的第二个字、第四个字和第五个字,一般不得变换,第三个字和第五个字参照五绝第一个字和第三个字,在不影响孤平原则的情况下变换,七绝的第一个字不受任何限制,可以随意变换。这样七绝衍生的基本格式就很多了。
律诗、排律是在绝句的基础上按照规律排列,衍生的基本格式同绝句的衍生的基本格式规律一样。相信大家都会去演绎的。
五、格律诗词的押韵
格律诗词一律要求押韵,这是格律诗区别于古风的最大特点。所谓押韵,就是特定位置上的字必须在同一个韵谱的同一韵部,换句话说,就是特定位置上的字韵母部分必须相同或者相近。
特定位置是指规范了的位置,一般情况不得更改。如格律诗,就是指整体诗中偶数句最末一个字,即偶数句句尾字。这里有一个例外,就是一首诗的第一句的句尾字可以押韵,也可以不押韵,有时可以押邻韵。邻韵我们以后单独介绍。
而格律词特定位置上的字在词谱中早已经规定好了,按照词谱运用就行了,都是句尾字,但不是所有的句尾字都要求押韵。我们举个例子来看,如《甘州曲》的词谱如下:
仄平平(韵),平仄仄,仄平平(韵)。
仄平平仄仄平平(韵),仄仄仄平平(韵)。
仄仄仄,平仄仄平平(韵)。
这首词是平声韵,第一、第三、第四、第五和第七句句尾字都要求押韵,而第二、第六句句尾字属仄声字,不要求押韵。从以上例子可以看出,词的韵字都是词谱规定好了的,位置固定。
上边的举例是押平声韵的词谱。也有押仄声韵的词谱,就是整首词韵字位置的字押得是仄声韵,这也是词谱早就确定好了的。比如《望江东》的词谱就是押仄声韵的,示例如下:
平仄平平仄平仄(韵),仄仄仄,平平仄(韵)。
平平仄仄仄平仄(韵),仄仄仄,平平仄(韵)。
平平仄仄平平仄(韵),仄仄仄,平平仄(韵)。
仄平平仄仄平仄(韵),仄平仄,平平仄(韵)。
还有押入声韵的,一般在词谱中规定的是仄声韵,而作者选的是入声韵部,这也符合规定。比如辛弃疾的词《满江红》就是押入声韵的,示例如下:
上飞琼,毕竟向、人间情薄。还又跨、玉龙归去,万花摇落。云破林梢添远岫,月临屋角分层阁。记少年、骏马走韩庐,掀东郭。吟冻雁,嘲饥鹊。人已老,欢犹昨。对琼瑶满地,与君酬酢。最爱霏霏迷远近,却收扰扰还寥廓。待羔儿、酒罢又烹茶,扬州鹤。
其中的韵字都是入声字,如词中的字“薄,落,阁,郭,鹊,昨,酢,廓,鹤”,都是《词林正韵》中十六部中的。
也有换韵的词谱,比如《菩萨蛮》,其词谱为:
平平仄仄平平仄(韵),平平仄仄平平仄(韵)。
平仄仄平平(换韵),仄平平仄平(韵)。
仄平平仄仄(换韵),平仄平平仄(韵)。
仄仄仄平平(换韵),仄平平仄平(韵)。
这首词一二句是仄声韵,三四句换成平声韵,五六句又换成仄声韵,七八句再换成平声韵,一共换了三次韵。
格律诗要求押平声韵,不得押仄声韵。之所以为平声韵而不能押仄声韵,我考虑是因为有这么两点原因的:
1、古人在汉语使用过程中,发现了韵律美,创造了格律诗词。格律诗词是有别于其他语言文字的,可以用韵律美来表达感情的一种语言形式,格律诗句尾押韵字用平声押韵更能表现格律诗的节奏美,从而产生语言文字美,情感美的效果。
2、古人创造的格律词有些是押仄声韵的,弥补了格律诗不能用仄声押韵产生遗憾的问题,填补了押仄声韵产生语言文字节奏美的缺憾。
我见过有人用仄声韵写格律诗的。我认为不应提倡,但是仁者见仁、智者见智,每个人的看法不同,角度不同,我们应该允许其存在,只是我们尽量不用罢了。
格律诗词的韵字使用是有严格规定的,那就是必须依照韵谱作诗填词。韵谱就是规矩,就是方圆,就是尺度。
六、韵谱。
韵谱是为了规范韵字的使用而编纂的工具书。有古韵和新韵之别。古韵包括平水韵、词林正韵等,是按照古人写诗填词用韵情况整理而成的。古时候没有汉语拼音,字韵的识别完全靠字音来判断,所以对照《平水韵》或者《词林正韵》,我们会感觉到有些韵谱里的字排列不是那么合规。这是因为先有韵律的尝试应用,然后才有韵谱。而在格律诗词兴起时期,在尝试应用阶段,每个诗词作家由于各人的地方语言差异,在用韵上又无章可循,只能靠自己揣摩来应用,必然出现差异,后人在整理韵部时,为了迎合他们的格律存在,往往会出现这样那样的问题。
还有一个原因就是,当时以主流语言为韵律基础创作的格律诗词,在当时那个特定时期,特定主流方言的情况下,是合规合律的。后来整理韵谱的人在整理收录这些字时,也是按照规律整理,符合要求。但是今天,由于普通话的普及,而普通话又是以北京话为基础,同当时的主流方言存在差异,致使我们在今天再来看韵谱,就会发现原来的韵谱中,大多数字读音相同,有一少部分字读音同韵部里的其他字相去甚远,我们会感觉到韵谱可能出了问题。实际上是古韵和今韵,普通话和方言的差异造成的。比如“远上寒山石径斜”中的“斜”字,古韵中念"xia"平声,新韵中念“xie”平声。
目前新韵只有中华十四新韵,普通话韵还没有成形,这有待于现在的人去整理完善。
不管是古韵还是新韵,都可以分为两种类型,也就是说宽韵和窄韵。所谓宽韵,就是韵谱中每个韵部的韵母部分不止一个韵母,在格律诗词的韵律选字运用上比较灵活,大家都可以接受并运用。比如《中华十四新韵》只有十四个韵部,也就是说大家在格律诗词的选韵中只有十四种可能。比如一麻部,既可以选“麻”字,也可以选“家”字,还可以选“瓜”字,这些字后面的韵母部分不同,但是接近。再比如二坡部中“波锅歌”都在一起可以选用。《词林正韵》也属于宽韵。比如第六部中有“真文魂”等字,它们在《平水韵》中被划为不同的韵部,但在这里却划入了同一个韵部。 
窄韵就是韵谱中每个韵部的韵母部分一般只有一个韵母,在格律诗词的韵律选字运用上比较困难,大多数人很难灵活运用,这就是《平水韵》。比如《平水韵》中平声韵十五咸部,只有“咸缄谗衔岩帆衫杉监凡馋芟喃嵌掺搀严”十七个字,仄声韵的三讲部,只有“讲港棒蚌项耩”六个字,入声韵的八黠部,只有“黠札拔猾八察杀刹轧刖戛秸嘎瞎刮刷滑”十七个字。
同为古韵,你会发现在《词林正韵》中有的字,在《平水韵》中会找不到,这不是印刷失误,而是由于在整理韵谱的过程中,这些字格律词中有应用,有先例可以参照,且在韵部的归属上没有争议,所以在《词林正韵》中整理收录了。而在格律诗中,这些字没有应用,或者虽有应用,但在韵部的归属上存在争议等原因而没有收录。大家在写格律诗时,尽量注意这类问题,尤其在押韵问题上,要特别注意。我的建议是,押韵时尽量避开不要应用,在其他位置根据平仄可以参照应用。
七、格律诗的八大禁忌
写格律诗,有八大禁忌:一忌孤平;二忌尾三连平(或者尾三连仄);三忌换韵;四忌失粘;五忌合掌;六忌重字;七忌直白;八忌新旧韵乱用。现分别阐述如下:
一忌孤平:关于孤平已经在前面做了解释,大家只要按照格律诗的基本格式和衍生的基本格式去做,就不会出现这类问题。
二忌尾三连平(或者尾三连仄):所谓尾三连平,也叫尾三平,即句子中末尾的三个字同时为平声字。同理尾三连仄大家就很好理解了。三尾平和三尾仄都是作诗的大忌,格律诗在节律设置上早已经克服了这种忌讳,但有些作者在写作时由于疏忽等原因,还是容易出现这类问题,大家一定要注意。
三忌换韵:就是在一首格律诗中只能依照一个韵部来写作,不能出现两个韵部的字。但邻韵是个例外。
四忌失粘:格律诗中的粘是指在格律诗中,第二句和第三句、第四句和第五句、第六句和第七句这种相邻的句子之间平仄基本要相同。我们以七绝平起仄收基本格式的第二句和第三句为例来看这个问题,如下:
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
第二句和第三句的第一、第二、第三、第四和第六个字的平仄都是对应一样的,但第五个字和第七个字平仄对应却相反,这不是失粘的问题。这是考虑了整首诗押韵和避免三尾平(或三尾仄)等忌讳的需要。因此粘主要是对二、四、六字而言的,因为这是词节上的关键字,一般不能失粘,只有救拗句中可以失粘,但救回来了,就不失粘了。
从这里我们同样可以反证明,为什么格律诗的衍生基本格式可以存在的合理性了。
现在有人会问,在格律诗衍生基本格式中,如句“仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平”,为什么第一、第三个字都可以变换,第五个字就不能随意变换的问题了。考虑一下三尾平(或三尾仄)的问题,大家就明白中间的原因了。
五忌合掌:合掌就是对,这里的对同粘正好相反,指格律诗中第一句和第二句、第三和第四句、第五和第六句、第七和第八句这种相邻的句子之间平仄基本要相对,否则就被称作为失对,也叫合掌。我们仍然以前边的例子来看,第一句和第二句之间完全相对,第三和第四句之间也完全相对,不存在合掌的问题。但是,七绝平起平收基本格式好像有点问题,示例如下:
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
第三和第四句不存在问题,第一和第二句第五和第七个字的平仄完全相同,这也不是失对,仍然考虑了是整首诗押韵和避免三尾平(或三尾仄)等忌讳的需要。
这里的对,是和粘相对应的,不是对子、对联和对仗的对,或者说两者是有区别的。在这里对只关乎平仄,不关乎其它。
六忌重字:就是在一首绝律诗中,不得有一个字出现两次,哪怕这个字是多音字,在同一首诗中的不同位置读音和用意都不一样也不允许出现。譬如“难”字,不管是作为困难的“难”字平声还是作为灾难的“难”字仄声在同一首诗中使用都不允许。但是也有例外,就是一个字相同的读音,相同的用意可以同时在同一句中应用。如杜牧的《清明》中,“清明时节雨纷纷”句中,“纷纷”就是在同一句中同一个字相同读音相同用意同时应用。同时在一首诗中尽量不用意思相近的两个字。
七忌直白:直白就是通俗易懂。太通俗的格律诗就容易流于口语化,形成打油诗一类的作品。
八忌新旧韵乱用:这种现象很多,有些人对汉字的字义拿捏不准就会出现这样的问题。如“满”字,平水韵中是仄声字,而中华十四新韵中为平声字,普通话为仄声字;如“鲜”字为多音字,作为平声字意思是“新鲜,鲜艳”等意思,作为仄声字时是“少”的意思。大家一定要非常注意,一定要按照韵谱写作。
八、格律诗的对仗
对仗就是对对子,对对联。它和对粘的对的区别很大。对粘的对只关乎平仄,对仗则不仅要求关乎平仄,还要关乎字节、词性和词义等等。
我见过很多对子,对的不工整的很多,比如唐宋以前的对子,很多都是洋洋洒洒,对仗却不公整。这与当时的文化环境有关,我们无可非议。今天有些对联也不工整,我们就兼收共融吧。
格律诗中的对仗,就是要写成符合对联形式的文字。对联分上下两句。对联的基本格式同绝律的基本格式的规律一样,最后边五个字同五绝前两句在格律上的要求是一样的,多于五个字时,按照规律依次向前伸展即可。第一句的句尾字可以是平声字,也可以是仄声字。第二句的句尾字必须是平声字,其衍生基本格式同绝律一样。只是对联中至今没有听到或者看到过邻韵的问题,所以如果第一句的句尾字是平声字的话,那么第二句句尾字要同第一句句尾字在同一韵谱的同一韵部之中,也就是说要对韵。
对仗的第二个特性是对,也就是不能合掌,这就是说相对位置上的字的平仄必须相反。
对仗的第三个特性就是要对字节,所谓对字节就是上句的双字节对下句的双字节,上句的单字节对下句的单字节,上句的三字节对下句的三字节。
对仗的第四个特性就是对词性,一般要求上句该位置的字词是名词,下句相对位置的字词也要求是名词,同理上句动词的地方,下句相应位置必须是动词,依次类推。目前在词性问题上也有宽和严两种说法,宽对说法是上句和下句之间名词动用、或者动词名用等,下句对应只要符合一般的要求标准就行,严对则要求必须名词对名词,动词对动词,形容词对形容词。两种说法都可以参照应用。
对仗的第五个特性就是词义同类,不能没有关联。如名词分动物类、植物类,动词分实意动词和其他动词等。
九、关于邻韵问题
邻韵就是说韵字可以用相邻的韵谱中的不同韵部的字,这种形式只限于窄韵。
窄韵由于同一韵部中的字相对较少,在写作时往往难以满足需要,才允许用的一种救济方式。宽韵由于同一韵部中的字较多,已经能满足选韵字的需要,所以不能用邻韵。也就是说只有用《平水韵》写作格律诗的才可以用邻韵这种形式。中华十四新韵和词林正韵都是宽韵,不得用邻韵写作。这可能是我的一家之言吧,尚无借鉴的依据。
邻韵的第二个特点是只能用在平收的格律诗中的第一句的句尾字上,其他任何位置都不能使用。这就是说,对一首格律诗而言,起句可以用仄收,也可以用平收,平收时可以用本韵,也可以用邻韵。
邻韵,顾名思义,就是相邻的韵,就是在读音上同本韵的字有相近之处。否则,就有乱用韵部之嫌。
邻韵,既然是相邻的韵,那么如何界定相邻的问题呢?不是说只要是这个词谱里的字,只要不在原用韵部就是邻韵,它必须体现"邻"的特征。我以为不是原用韵部的上一个韵部,或者下一个韵部,因为有些韵部上下韵部字音相差很大,如果连字音都不是相邻或者相近的,又怎么能算是邻韵呢。所以我认为,在《词林正韵》中属于一个韵部的就可以当成邻韵来使用,否则就是出韵。
十、关于救拗句的产生大致有三种原因。
第一种是诗中必须用数字、地名或者人名在特定的位置上,由于这些数字、地名或者人名的字的平仄在该位置上往往不符合用字要求,但不得不用,这样就形成了拗句。比如唐代杜牧的《江南春》中“南朝四百八十寺”句,就是因为诗中用了数字,而这些数字的读音不符合用律需要。再比如唐李白的《赠孟浩然》诗中“吾爱孟夫子”句,这里的“孟”字是姓,但就不符合用律需要。
第二种是排律诗为了满足对仗的需要,有时候特定位置的字就会出现拗用的问题。比如唐李白的《赠孟浩然》诗中“红颜弃轩冕,白首卧松云”句,这里的“弃”字就是为了满足对仗的需要,而用了仄声“弃”字,这个位置按照要求原本是应该用平声字的。因为下句的第三个字“卧”是动词,所以上句就用了动词“弃”字。好在“轩”字是平声字,在当句中就救拗了。
第三种就是为了整首诗读起来平仄韵律节奏美,语言美,能充分表达作者写作目的,形成整首诗的感情美的需要而在特定的位置不得不用不符合韵律的字,从而形成拗句。文字是为了作者所表达的思想感情服务的,所以在写作时,先得考虑用字,然后再考虑用韵。如果文字不能充分表达作者的感情,不能形成高尚的思想和情操,不能得到读者的认同,再好的韵律都是枉然。
救拗的问题有很多版本,很多说法,综合各家的理论,并经过长期思考后,我认为的救拗方式有三种:
第一种救拗就是七言绝律中的三拗五救理论:就是一句七言绝律句中,第三个字拗了,用第五个字来救。
基本句式为:仄仄平平仄仄平。
第三个平声字用了仄声,句式变为:仄仄仄平仄仄平。
这样就成为了拗句,需要救拗,可以将第五个字的仄声变为平声,句式变为:仄仄仄平平仄平。
这样就救拗了,成为了拗体绝律诗的句式了。
五言绝律中相对应七言绝律的三拗五救理论就是一拗三救理论:就是一句五言绝律句中,第一个字拗了,用第三个字来救。
基本句式为:平平仄仄平。
第一个平声字用了仄声,句式变为:仄平仄仄平。
这样就成为了拗句,需要救拗,可以将第三个字的仄声变为平声,句式变为:仄平平仄平。
这样就救拗了,成为了拗体绝律诗的句式了。
这种例子很多,比如我写的七律《感相如题桥柱》中的第一句“四十五秋如骥飞”句,这是七言绝律诗,第三个字“五”原来的位置应该为平声字位置,结果这里用了仄声字,就需要救拗,所以第五个用仄声字位置的字换成了平声字“如”字来救拗,这样这句诗就成了拗体救拗绝律诗句了,整首诗成了拗体救拗绝律诗了。
再比如我的律诗《中国梦》中的句子“社会革新纲纪振”的句子,第三个“革 ”就用拗了,第五个字用平声“纲”字来救了。
第二种救拗就是仄仄脚的句式救拗理论,将七言绝律诗中仄仄脚的句子的第五、第六个字互换位置,也就是说第五个字拗了,用第六个字来救。
基本句式为:仄仄平平平仄仄。
第五个平声字用了仄声,句式变为:仄仄平平仄仄仄。
这样也就成为了拗句,且成为了三尾仄的禁忌句子了,需要救拗,可以将第六个字的仄声变为平声,句式变为:仄仄平平仄平仄。
这样就救拗了,也成为了拗体绝律诗的句式了。
五言绝律中相对应七言绝律的仄仄脚救拗理论就是一拗三救理论:就是将五言绝律诗中仄仄脚的句子的第三、第四个字互换位置,也就是说第三个字拗了,用第四个字来救。
基本句式为:平平平仄仄。
第三个平声字用了仄声,句式变为:平平仄仄仄。
这样也就成为了拗句,且成为了三尾仄的禁忌句子了,需要救拗,可以将第四个字的仄声变为平声,句式变为:平平仄平仄。
这样就救拗了,也成为了拗体绝律诗的句式了。
这种例子也很多,比如:唐李白《赠孟浩然》的句子“红颜弃轩冕”,这里的“弃”字位置本来应该是平声,但“弃”字为仄声,第四个字就用平声“轩”字来救,“轩”字位置的字本来用仄声。
再比如韦应物的《秋夜寄邱二十二员外》的句子“怀君属秋夜”,这里的“属”字位置本来应该是平声,但“属”字为仄声,第四个字就用平声“秋”字来救,“秋”字位置的字本来用仄声。
七言绝律诗中仄仄脚的句子拗体救拗,要求第三个字必须是平声,如果第三个字用了仄声字,这样第五个字绝对不允许拗了,也就不能再救拗了。
五言绝律诗中仄仄脚的句子拗体救拗,要求第一个字必须是平声,如果第三个字用了仄声字,这样第三个字绝对不允许拗了,也就不能再救拗了。
比如韦应物的《秋夜寄邱二十二员外》的句子“怀君属秋夜”,这里如果第一个字“怀”字是仄声字,那么第三个“属”字为仄声,就不能用,用了就成了病句,而不是拗句,也就不能救拗。第四个字平声“秋”字就没有任何救拗的意义了。
以上两种救拗方式都是当句救,当句救也叫小救拗。 
第三种救拗方式就是七言绝律诗中五拗对句救理论。本句第五个应该用平声的字,结果用了仄声,就需要用对句第五个字来救拗。
基本句式为:平平仄仄平平仄。
第五个平声字用了仄声,句式变为:平平仄仄仄平仄。
这样就成为了拗句,需要救拗,可以将对句第五个字的仄声变为平声,对句句式由原来的句式:仄仄平平仄仄平。
变为:仄仄平平平仄平。
这样就救拗了,成为了拗体绝律诗的句式了。
由于地名、人名、数字等用字不可更改的原因,上面的七言律诗基本句式变为:平平仄仄仄仄仄,“如南朝四百八十寺”句;
或:平平仄仄平仄仄;
或:平平仄仄仄仄平。
等句式,都可以用:仄仄平平平仄平。
的句式来救拗,这就是大救拗,也叫隔句救。
对句救理论在五言律诗中就是:本句第三个应该用平声的字,结果用了仄声,就需要用对句第三个字来救拗。
基本句式为:仄仄平平仄。
第三个平声字用了仄声,句式变为:仄仄仄平仄。
这样就成为了拗句,需要救拗,可以将对句第三个字的仄声变为平声,对句句式由原来的句式:平平仄仄平。
变为:平平平仄平。
这样就救拗了,成为了拗体绝律诗的句式了。
由于地名、人名、数字等用字不可更改的原因,上面的五言律诗基本句式变为:仄仄仄仄仄;
或:仄仄平仄仄;
或:仄仄仄仄平。
等句式,都可以用:平平平仄平。
的句式来救拗,这也是大救拗,也叫隔句救。
当然在七言绝律诗当句救中还有种说法叫做三五互救,在五言绝律诗当句救中这种说法叫做一三互救,古人也用这种救拗方法,比如前边提到过的句子“吾爱孟夫子”,就是五言绝律诗的“三拗一救”理论,不过他的下句“风流天下闻”句,也进行了对句大拗就,这个“三拗一救”就没有意义了。
我不赞同这种理论,这有违格律诗韵律美的初衷,不妨大家按照这个原则试试,感受一下就知道了。另外,这种救拗的句式,在一首绝句中只有一句,而且可以用大拗来救拗,何必多此一举。
当然,我还是那句话,仁者见仁,智者见智,大家不妨多讨论,一定会达成共识的。
十一、古体诗词的字节问题。
字节就是用几个字组成一个节拍,一般有一个字的字节,两个字的字节和三个字的字节三种。
不管是几个字的字节,在格律诗中,一首诗要求所有的句子字节排列要求一样。以七言绝律诗为例,一般的排列方法有两种,一种是:2字节+2字节+2字节+1字节;另一种是:2字节+2字节+3字节。不容许有其他的排列方法,比如:3字节+2字节+2字节;或者2字节+3字节+2字节;或者1字节+2字节+2字节+2字节等。因为只有前面两种排列法读起来符合人们对绝律诗韵律美的审美观点。
古风中一般也是推崇最前面的两种排列法的,也有如后面的其他排列法的,但也不多见。
格律词就不一样,以一个七言句子为例,就有上述所列的所有排列法的。
十二、格律诗词的律的问题
在格律诗词中,一首诗词用什么韵谱,用该韵谱中的什么韵部,由作者根据写作需要,所要表达的思想情感来决定。格律诗写作,有用《平水韵》写作的,也有用《中华十四新韵》写作的,初学者还可以用《词林正韵》来写,但尽量不要用《词林正韵》。
在格律词写作的时候,一般只要用《中华十四新韵》或者《词林正韵》来填词就行了,但是有些作者也用《平水韵》来填词的。我们主张宽不碍严,严不碍宽的原则。
韵的问题确定了,律的问题就必须跟着韵走。也就是说,在格律诗词中,除了韵字以外,其他位置的字必须在所用的韵谱中,且符合用字平仄的需要。如果不在所用韵谱中,就失律了,成了病句了。
还有一个问题就是,格律诗除了韵字在同一韵谱同一韵部之外,其他关键位置上的字,即每句的第二、第四(七言绝律包括第六)个字不得在韵部之中,这样读起来会感觉拗口。第一、第三(七言绝律包括第五)个字没有这个要求,可以随便运用。这种限制起源于开始用《平水韵》写作时期,也就是说在用《平水韵》写作时必须按照这个要求去做。对于用《中华十四新韵》写作的朋友,我认为也要遵从这一原则。我曾经试过很多次,就是感觉遵从这一规定写出来的格律诗节奏感更强,韵律更美。
目前,《平水韵》中有些字找不到,尽量不要去用。非用不可的,只有参照《词林正韵》去揣摩应用了,但是韵字坚决不要用那些在韵谱中找不到的字,防止发生歧义。
通过前边的介绍,格律诗词的平仄粘对问题、字节的问题,格律诗的对仗问题、律的问题和韵的问题全部就解决了,也就是说格律诗词的格律问题全部解决了,格律诗词的外在美的问题解决了,大家在写作中也就不会出现失韵失律的问题了。下面就该讨论字词句的问题了,也就是如何遣词造句,如何充分表达作者的思想情感,如何表现中华民族的文字美、文学作品的情感美,思想美,意境美的问题了,到了解决古体诗词内在美的问题的时候了。
十三、古体诗词的用字
古体诗词的用字,首先的看体裁,是属于古风、还是格律诗、还是格律词,还得看这个字用在什么位置。在古风中,其他位置的字不用管平仄,第一句和偶数句的句尾字则要尽量押韵,可以押平声韵,也可以押仄声韵,如果因为需要真的不能押韵,也可以不勉强。押韵时可以选窄韵的韵谱,也可选宽韵的韵谱,要求不是很严格,只要能有韵感就行了,这是要求最宽泛的一种体裁。
在格律诗中,所有关键位置上的字必须考虑平仄,平收句第一句和偶数句的句尾字必须考虑押韵,尽量用《平水韵》和《中华十四新韵》,一般不要用《词林正韵》,除非初学者,或者题材比较难写的绝律诗。
在格律词中,词谱规定了所有位置的字的平仄,以及整首词的韵字位置和韵字平仄,该平就平,该仄就仄,不得随便更改。对于词谱规定的中性字的位置,其平仄则任意选择。格律词可以用《词林正韵》、《中华十四新韵》,也可以用《平水韵》。不过《平水韵》比较难,一般没有必要使用。
大家在用古韵的时候要注意,将入声字按照仄声字使用就行了。
我们提倡格律诗押平声韵,所以在作格律诗时,不论哪种韵谱,在韵的选择上选用平声韵就行了。
除了用邻韵以外,一首诗中的韵字必须在同一个韵谱的同一个韵部之中,否则就出韵了。
今天,为了使作为宽韵的《中华十四新韵》用起来更能体现格律诗的韵律美,有些专家还提出了更高的要求,就是相邻韵字的声调必须不同,也就是相反。所谓声调相反,就是前一个韵字用阴平字, 后一个韵字必须用阳平字。我练习过很多次,真的很难,但仍然能够做到,我的大部分《新韵》诗词就做到了这一点,但有一小部分还没有做到这一点。这个问题我今天在这里只是提到就行,大家可以练习应用,至于最终将这一条是否作为规定定下来,大家可以各抒己见,由权威部门作出最终决定。
字的平仄和所在的韵谱及所在的韵部,是来解决诗的韵和律的问题的,也就是我们前边所说的诗的格式,诗的外在美。真真在一首诗中,选字最重要的还是字的意义。字的本身的含义和在诗中所要表达的作者的感情是否一致。
在《红楼梦》中,作者曹雪芹皆林黛玉之口说,“若果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的”“词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰自是好的。这叫做不以辞害意。”。这就是说,作诗时,选择能充分表达作者情感的字,使文章能充分表现作品的情感美,思想美,意境美,这才是最重要的。如果是好的文章,格律这种形式不要也罢。古风就古风吧,不是说古体诗非得用格律。但是你要写格律诗词,并且注明是格律诗词,那样就一定要合律,否则就成了别人的笑柄了。
张若虚的《春江花月夜》,也不是格律诗。它只能算是古风,但是它确实太美了,被后人誉为惊压全唐第一诗。全唐那么多的诗人,那么多的诗歌,一首连绝律诗都算不上的古风,居然惊压全唐,可谓其文辞之美,意境之幽,感情之纯。所以大家在选字时一定要慎重,宁肯不合律,也要把字选好,除非标记成古风呀。我们再来看一下诗中的一些关键用字吧:
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
这句中“连”字和“共”字用的很好吧,这两个字都是动词或者动用词。如果将“连”字改为“齐”字,把“共”字改为“同”字,诗句变为:
春江潮水齐海平,海上明月同潮生。
这样读起来感觉如何,是不是和原句相比大大的逊色了,而且全篇的意境也逊色了。尽管它们的意思相邻或者相近,一般场合可以通用,但是在这个特定的场合,决不能混用。它必须是唯一的,最能表达作者情感和作品意境的字。所以选字特别的主要。
再看这句:
潋滟随波千万里,何处春江无月明?
如果作者将“何”字改为“随”字或者“四”字,把诘问句改成陈述句,效果会如何?大家一看就会明了,绝对不如作者的用字。
再看下面的句子:
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似;
不知江月待何人?但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成纹。
昨夜闲谭梦落花,可怜春半不逞家。
江水流春去欲尽,江谭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归? 落月摇情满江树。
这里关键位置上的字,那个都不能改。这就是完美,完美在于用的每一个字对于这首诗而言都是完美的。难怪当年贾岛会骑驴“推敲”,一个“僧敲月下门”的“敲”字,把“月明林深鸟宿籁静径幽”的一幅美景呈现在读者的思绪里,韩愈说,用“敲”字好,即使友人的门没有闩住,也要敲门,这是对友人的尊重。这个“敲”字是根据人性的善良性,和尊重人性善良,从而尊重客观现实性而来的。这个“敲”字将“月明林深径幽”“的美没有打破,只是把“鸟宿赖静”打破了少许,随即就归于原样,还是那样的美好的夜晚。
这个“敲”字将人性打开了,将人类向善向美的美德打开了,它更进一步衬托出了人在这种美好环境中的人性美。还有一个说法就是“残缺美”,如果说这样美好的夜晚,能出现一次打破这种美好的“残缺”,不也是一种美吗。当然这种打破是有限度的,在烽火连天的岁月里,这种美被烽火打破了,那不是美,那是无奈,那是悲凉。
唐代有很多大家的作品,脍炙人口,但不一定全是格律诗,如李白的很多名作就不符合格律,但照样万世流芳。所以格律这种形式不重要,重要的是用好字,表达出诗的意境。
目前格律诗再次兴起,说明现在中国对古文化的推崇,也说明当前中国对格律诗词韵律美的认同,毕竟格律诗词曾经引领一个时代的风骚,毕竟他的格律美仍然符合现代人的审美观点。再不影响意境的情况下,用格律诗词写作也是人们心底的呼唤。格律诗词可以发扬,但绝不能称霸,我们还得允许百花齐放、百家争鸣,我们还得尊重“五四”新文化运动的初衷,不能回到“老八股”的老路。
在古体诗词中,字的选择除了前边说的让字活起来,充分表达作者的情感和诗的意境的需要外,在选字时还得注意字的字义,有以下几点:
1、歧义的字在不合适的位置不能出现,以便引起读者的误解。
2、一定要弄清楚字的含义,尤其是多音字,比如藏族的“藏”字,这里是仄声,它的另一个读音是cang,阳平。 还有灾难的“难”字,这里是仄声;它的另一个读音是nan,困难,难为等的意思,阳平;还有一个读音是nuo,平声。
3、一定要注意同一个字新旧读音,有些字,古韵谱中是仄声,新韵部中是平声,比如抒发的“抒”字,满意的“满”字,渲染的“染”字等;大部分字今古读音一样,如矫正的“矫”字,古为仄声,今为仄声;病榻两字古为仄声,今天也是仄声;遥远的“遥”字,古为平声,今为平声;勤奋的“勤”字,古为平声,今为平声。而入声字,今天一部分划入了仄声字,比如腊月的“腊”字,古为入声,今为仄声;颜色的“色”字,古为入声,今为仄声,我们视为今古读音一样,都是仄声字。一部分划入了平声字,比如绝句的“绝”字,古为入声,今为平声;国家的“国”字,古为入声,今为平声,我们视为今古读音不一样。有时候凭着记忆和习惯写作时,忘记了使用的是新韵韵谱还是旧韵韵谱,就会出现错误。
4、尽量不要使用生僻的字。一篇好的文章,如果妇孺市井的人都能看的懂,使他们能够感同身受,既能得到他们的肯定,又能得到专业人士和后世的肯定,这就是一篇好文章。如唐代诗人李白,他的很多作品都不是格律诗,但是他的作品平易近人,很多诗人人都能看懂,也能理解其作品的意境,感受作者的情怀,千百年来为人们所称颂、所吟咏,经久不衰。如《静夜思》:
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
这首诗多么的朴实,妇孺皆知,意境悠远,把诗人漂泊流离,四海为家的窘境和思念故乡的情怀一览无余的表现了出来,每一个字都是大家日常熟悉的字,每一个字都很朴实,没有华丽的辞藻,但整首诗的意境不会因为每一个字的朴实而逊色。短短二十个字,勾画出了多么美好图案,又表达出了作者不尽的乡思。
可是有些大家的作品,一首诗中会有很多生僻的字,很多人需要借鉴工具书才能弄懂其作品所表达的意思,还得进一步去感受其诗的意境和情怀,这只能让亨儒大家们去欣赏。妇孺市井的身边不可能一直摆着工具书随时去查找,而且生僻的字意思也很难弄懂,所以亨儒大家们就尽量不要用生僻的字去写作了。用的生僻的字多,不一定都是亨儒大家,李白的诗很朴素,可后人都将他推崇为大家。大家的评判标准在于世人的认同度,而不在于身后那几个附庸者的炒作。
我近期写的一首绝律诗《韩国抗美援朝牺牲官兵骨灰归国有感》一文是这样的:
鹤驾迎归棺椁灰,衷魂早逝异乡台。
以前儿女凭空吊,从此英雄傍梓偎。
莫惋血侵甘岭土,应怜命陨汉江垓。
手扶忠骨弹轻泪,肃立听风咏杰才。 
这里的“垓”字是个生僻字,当时我是为了押韵的需要,也确实再找不到比它更合适的字了,就只好勉强用它了,它的声调属于平声,符合用律需要,他的字义有一种解释是“战场”,符合所要表达的意境的需要。所以生僻字只有在万不得已时使用,一般情况下不要使用。我的这首诗只有这一个生僻字。
十四、古体诗词的遣词。
古体诗词的遣词分为两类,一类是选词,就是选择词,汉语的词汇很多,很丰富,就看作者选得好不好了,选好用好词汇可以美化意境。
第二类就是造词。造词就是在目前的词汇中选不出合适的词,或者选出的词字数较多,不能满足格式的需要,需要简化压缩;或者是选出的词还不能完全表达作者用词需要,还需要进行修饰。在这两种情况下就需要造词。曹雪芹借黛玉之口曾说“若意趣真了,连词句不用修饰自是好的”,这里就提到了修饰词语的问题,可见古人在作古体诗词时,早就非常重视造词的问题。
在古体诗词创作,一定要说遣词,而不能说选词。之所以这样说,是因为古体诗词的字数较少,比如五言绝句只有二十个字。要让二十个字来表达作者的完整的情感,这就要在用字用词上下足功夫。如果是格律诗词,还要讲求格律,在选词上那得更加严谨,要让每一个字都要充分表现作者的情感,符合格律。所以在用词上仅仅靠选择已有的词汇很难满足需要,这就要使用造词这种方法来满足诗词对词的需要了,所以在古体诗词创作中一定要说遣词,要既包括选词,也包括造词。实际上也不是古诗词需要造词,现代诗有一部分也在造词,只是很少,或者已经用成了习惯,被人们忽略了。
古体诗词的遣词是为作品的思想服务的,这是前提,关键在于你的遣词好不好,能不能充分表达作品的思想,体现作者的情怀。一个词用的好了,能升华作品的思想和意境,拓展作者的情怀,既能感人,也能感动自己。
如何造词呢?就是在服务作品的前提下,如何将两个或者两个以上的词,通过对每一个词的简化,合并成一个词。举个例子来说明一下,比如李白的诗句“日照香庐生紫烟”中,“香庐”这个词,就是将“香”和“庐山”这两个词三个字合并成“香庐”这个两个字的词;“日照”就是将“太阳”和“照耀”这两个词四个字合并成“日照”这个两个字的词了。遣词就是要选择用最好的词,如果选得词太多,在一句诗中盛不下,而每个词都不能删除,否则不能充分表达作者的思想情感,这是就要压缩词了,就是要造词了。
还有一种情况就是通过修饰,使造出来的词比原来用的词更有韵味,更能体现作品思想,那这个时候也就需要用新造的词了。
古体诗词的造词非常重要,如果弄得不好,那是要出笑话的。比如要把我的笔名“洪川霜叶”四个字造成一个两个字的词,如何造呢?它本身就是压缩而成的最简单的词了,没有办法再简单了,不论把它如何压缩,就是不能表达完全意思。再比如数字,象唐代杜牧的《江南春》中“南朝四百八十寺”句,四百八十怎么压缩?也是没有办法压缩的。再比如“对仗”“需要”两个动词,如何压缩?也是没有办法压缩的。所以请大家注意了。
造词时, 最适宜的造词方法有如下几种:
1、前边形容词,后边为名词。如“红色的柳树”可以简化成“红柳”,“优美的文字”可以简化成“美文”,“碧蓝的河水”可以简化为“碧水”,等等。
2、前边形容词,后边为动词。如“很难看见”可以简化成“难见”,“自豪的走动”可以简化为“豪迈”。
3、前边动词,后边为名词。如“流动着的歌曲”可以简化为“流歌”,“鸟在官邸边鸣叫”可以简化成“鸣邸”,“修改句子”可以简化为“修句”。
4、两个名词。如“山梁上杏树”可以简化为“梁杏”,“耕耘土地的农夫”可以简化为“耕夫”,“汗水和锄头”可以简化为“汗锄”。
5、前边是名词,后边是动词。比如“翠绿靠着什么东西”可以简化为“翠依”,“秉捧遗风”可以简化为“秉遗”。
6、两个动词。如“还在鸣叫”可以简化为“还啼”,“停下脚步看景色”可以简化为“停看”。
我列举了上述六种方法,还有没有其他的方法,我还没有总结出来的,请大家以后再总结一下吧。
造词的目的是为了写作的需要,如果大家用的词,在句子中已经能够表达作者的思想感情了,这时就不需要造词了;如果还不能够表达作者的思想感情,不能给读者展现更加丰富的画面,您也可以修饰每一个词,总的目的是服务于思想感情。比如我的诗句“秉捧遗风修律句,传承贤德矫横桠。”中,没有将“秉捧遗风”简化为“秉遗”,没有将“传承贤德”简化为“承德”,因为那样写已经可以表达思想感情了,不需要简化了,如果简化了,反而弄巧成拙了。再说这已经是简化了的,修饰过了的词了。
这就是说,你选用的词,能服务于作品的需要,就是最好的词。需要不需要造词,完全取决于服务作品的需要。
造词在古风中需要,格律诗中需要,格律词中需要,现代新诗中实际上也需要。
造词的最直接的表现形式就是可以让古体诗词“直白”的弊端得到根除,从而使古体诗词灵动起来,活起来。“直白”是古体诗词尤其是格律诗词的最大忌讳之一。一首不会遣词造句的古体诗词,读起来干巴巴的,意境也会大打折扣,思想境界也得不到提高。象在文革期间出现的那些诗,大多数都不是格律诗词,只能算是古风吧。就算是古风,也是口号连天,没有实际内容,后来的人将它们中的大部分归为一个新的诗的类种,叫做“老干体”,还有一部分却只能归于打油诗中,只有很少一部分属于文学作品类的古风或者格律。
造词还有一个最重要的功能,就是可以通过造词,将一首格律诗中没有办法解决的对仗问题,三尾平(三尾仄)问题,失对、失粘问题等一并给解决了。造词既丰富了词的内容,也可以帮忙解决许多禁忌问题,何乐而不为呀?
造词最大的要求就是你造出来的词,要读起来顺口,听起来悦耳,用起来顺手,感觉起来词义贴切,用在作品中更能体现古体诗词的美,能充分表达作者思想情感,能美化意境,升华感情,所以造词很难。
大家需要认真推敲,达到“僧敲月下门”的推敲效果。
十五、古体诗词的造句。
前边已经将古体诗词的选字、遣词做了说明,下面该到造句了。
古体诗词的句子是有严格要求的,比如一句七言诗,它的一个句子的字数只有七个字,比如格律词,它的一个句子的字数是词谱早就规定好了的。这是古体诗词句子的第一个要求,也就是字数要求。
古体诗词对句子的第二个要求是每句要表达一个完整的内容。比如李白的“桃花潭水深千尺”就是一个内容完整的句子,给我们展示了一幅多么美好的画面,如果我们再把想象的空间加进去,那该有多么的美好。不能象新体诗,一句话分成两句或者三句来完成。
古体诗词对句子的第三个要求是句子要精练,不能老牛破车,让人觉得是无病呻吟。
古体诗词对句子的第四个要求是句子要起到升华情感的作用。比如宋代诗人郑思肖的《寒菊》的诗句“宁肯枝头抱香死,何曾吹落北风中”, 这两句诗把菊花的高风亮节充分地展现给了读者,使人的心灵为之一振呀,多美的诗呀。比如宋代李之仪的格律词《卜算子》中的“日日思君不见君,共饮长江水” 这句诗,也是多么优美的词句,语句非常朴素,却将感情升华到了极点。
古体诗词对句子的第五个要求是句子要服务于格式的需要。也就是说,古体诗词的句子,格律诗要服务于对粘、对仗和韵律的需要,格律词要服务于韵律的需要。在这种要求下,就得使用倒装句等修辞手法。
为了做到古体诗词对句子的要求,就得认真造句了。这里字数限制的问题可以通过造词造句来解决;表达一个完整的内容的要求一般情况下都能做到;至于句子要精练、要能升华感情和要服务格式的要求这三个问题就需要认真去做,要通过选字选好该用的字,要通过遣词选好该用的词或者造好该用的词,最主要的就是要把字词协调的应用起来,组成一个符合要求的句子,这很难,但常练习也可以做到。
十六、古体诗词的思想感情,也就是意境。
古体诗词由于篇幅有限,要让少而精的字词句来表达作者完整的思想感情,展现作品的意境,这是一个艰难的事情。首先作者在写作前定位自己所要表达的思想感情的时候,必须定位要高。文章的思想感情的选择也叫做立意,也就是说立意一定要高远。其次是作者要运用字词句的选择和提炼,来充分表达自己的思想感情,甚至升华自己的思想感情,从而达到优化作品意境的效果。
古体诗词的思想感情和新体诗的思想感情在选择上没有差异,只是作者通过字词句表达的如何。作者在写作前立意时,和新体诗一样,要选择健康向上的思想感情,咏物要抓住事物的特征,言志要积极向上。在批评时政,针砭时弊时,一定要情感于人,理服于人。
无论是古体诗词或者是现代诗歌,批评时政,针砭时弊并没有错,只是看作者怎么立意,怎么写。如果以扰乱民心,践踏法律,辱蔑道德为思想内容,那是万万不可取的。一定要以服务社会,服务人民,促使政治清明,法制健全,道德重建为目的。要崇尚与人为善,以德先行的思想,遵从最起码的道德底线,甚至倡导道德的建树。
在这方面我有深深的体会,我写的一些针对时弊的诗,没有那个编辑部敢发。如果发了,能引起人们的思考,推动道德的回归,那也不是一件好事吗?
十七、古体诗词的口语化问题
口语化就是接近口语的语言文字,或者直接口语化的语言文字。自从“五四”新文化运动以来,中国文化界就在一直努力普及作品的口语化努力。口语化就是要让每个人都能看懂文学作品,从而通过阅读提高每个人的思想文化水平,起到文明社会的作用。所以在古体诗词写作方面,我也主张用朴素的语言,来表达思想感情,一般不希望用一些生僻的字。
但是,文学就是文学,哪种文学体裁就有哪种文学体裁的特殊性,在用字用词上还得按照文学体裁来衡量用什么字,什么词,造怎样的句子。古体诗尤其是格律诗就是不能直白,就是要文绉绉的,就是要通过文字来表达格律诗的韵律美的,就是要抑扬顿挫,要有铿锵激昂的效果的。同时,由于古体诗字数少,口语化的文字很难在一句诗中表达完整的意思,在一首诗中很难表达完整的思想感情,表达优美的意境,所以格律诗中绝不允许口语化的语言,在古风中可以有,但绝不是主流,在格律词中倒是可以有口语化的语言。
在格律诗中,不要说口语化的语言,就是在字节的选择上都要比其他体裁的作品严格的多。
口语化的语言和用字朴素,用词简洁是两码事,不要混为一谈。朴素的语言文字包括口语化的语言,但是也包括抑扬顿挫的,有节奏感的韵律语言,只要大家都能读懂就算是朴素的语言。
十八、古体诗词的修辞。
古体诗词的修辞最基本的表现方式就是选字遣词造句。古体诗词选字的过程,大部分就是修辞的需要,它主要要考虑词、句和整首诗词之间的协调性。
古体诗词的修辞方法很多,基本上现代诗歌作品的修辞方法在古体诗词中大部分都有应用。
首先就是比喻。所谓比喻就是根据事物的相似点,用具体的,浅显的、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物,即打比方。打比方能将表达的内容说得生动具体形象,给人以鲜明深刻的印象。这种修辞手法很多,在短短的一首格律诗词中,有时候会有两个以上的比喻。比如南唐后主李煜的词《虞美人》中的名句“恰似一汪春水向东流”就是一个比喻句。
第二是拟人。拟人就是把物当做人来写,使语言更加生动。古体诗词中拟人手法的应用非常广泛,大多数咏物的诗句都是将吟咏的物拟人化了来写。比如我的七绝诗《烈马赞》就是用拟人的手法来写的,原诗句如下:
怒向寒风扬铁蹄,红鬃竖立踏晨曦。汗血长随骁勇战,玉门关外阅旌旗。
而先贤们应用这种修辞手法的非常普遍。
第三是夸张。夸张就是故意地夸张或缩小事物的性质,特征等,加强渲染力。如李白的《秋浦歌》中的诗句,“白发三千丈, 缘愁似个长”,李白的《望庐山瀑布》中的诗句“飞流直下三千尺”,就是很好的例子,由于李白善于运用夸张手法,因而赢得后世尊为浪漫诗人的雅号。还有唐诗人王之涣的《凉州词》中的诗句“一座古城万仞山”等都是夸张的最著名的例证。
第四是排比。排比就是把结构相同或相似、语气一致,意思相关联的句子或成分排列在一起,从而增强语言气氛。古体诗词中的对仗句实际上就是最严格的排比句,只是每次排比只有两句,不像现代诗歌,可以有多句排比。在格律词词中排比句使用的也很广泛。
第五就是对偶。对偶就是字数相等,结构形式相同,意义对称的一对短语或句子,表达两个相对或相近的意思,可以使诗词整齐匀称,节奏感强,高度概括,易于记忆,有音乐美感。 绝律诗中的对仗句,每一句都是对偶的,每个词,每个字都是对偶的,包括每个字节都是对偶的。
第六就是格律词中使用的反复。反复就是为了强调某个意思,表达某种感情,有意的重复某个词语句子。 这种修辞手法格律诗中没有使用,格律词中大量应用,在古风中倒是经常看到。
第七就是诘问,也就是反问,设问的统称。这种用法也很多,比如唐杜牧的《江南春》中“多少楼台烟雨中”就是反问句;再比如南唐后主李煜的词《虞美人》中的名句“问君能有几多愁”就是设问句;再比如宋苏轼的词《水调歌头》中“何事长向别时圆”句反问句。
第八就是引典。引典就是引用典故。
第九就是借代。借代就是不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它有密切相关的人或事物来代替的一种修辞手法。分为特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分四种类型。例如唐代诗人李白的诗《望天门山》中“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”句,就是用部分代整体的一种代表诗句;
第十就是反语。反语就是以说反话的方式加强表达效果。
第十一就是粘连。粘连就是指将两个事物连在一起,把本来只适用于甲事物的词语拈来用到乙事物上,可以使上下文联系紧密自然,表达生动深刻。比如南唐后主李煜的词《相见欢》中“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”句就是运用粘连的典范。
第十二就是移情。移情就是有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致的、但实际上并不存在的特性,更好地表达人的强烈感情。例如唐杜甫的诗《月夜忆舍弟》中“露从今夜白,月是故乡明”句;再比如唐杜甫的诗《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”句;再比如唐白居易的诗《长恨歌》中“行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声”句;再比如宋苏轼的词《水调歌头》中“转朱阁, 低绮户,照无眠,不应有恨,何事长向别时圆”句;在比如五代词人牛希济的词《生查子》中“红豆不堪看,满眼相思泪”等等。 
第十三就是回环。回环就是把前后语句组织成穿梭一样的循环往复的形式,以表达不同事物间的联系。这种修辞手法在对联中很常见,在古体诗词中不常见。象南宋诗人文天祥的诗《过零丁洋》中就有“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”句。
第十四就是互文。互文就是把属于一个句子(或词语)的意思,分写到两个句子(或词语)里,解释时要把上下句(词语)的意思互相补足的一种修辞手法,这种手法在古体诗词中大量用到。例如唐代诗人王昌龄的诗《出塞》中“秦时明月汉时关”句;例如唐杜牧的诗《泊秦淮》中“烟笼寒水月笼沙”句;比如古风《木兰辞》中“将军百战死,壮士十年归”句和“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”句等。
第十五就是顶真。顶真就是用前句的末尾字词作为下句开头的字词来用,首尾相连两次以上。这种修辞手法在格律诗中不能出现,因为格律诗忌讳不同句子中使用重字。在古风和格律词中倒是很常见。比如唐代诗人李白的《白云歌送刘十六归山》中“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归”的诗句,就是一个顶真的代表作。 
第十六就是倒装。倒装就是根据对粘平仄、对仗等的需要,把本来属于其他位置的字词挪动位置,形成句子语序颠倒的一种修辞手法。倒装在古体诗词,尤其是格律诗中很普遍的使用。分为主语倒装、宾语倒装和介词性的动词倒装等种类。
古体诗词的修辞手法很多,不止上面的十六种。
十九、关于词谱。
词谱就是词牌名,就是填词时必须依据的格式。词谱都是古人创造好了的,今天的人们不必再去创造词谱。为什么这么说呢?因为古人目前创造的词谱钦定词谱中就有两千多种,包括原体和变体,我们能将这些前人的词谱按照词谱运用,就完全可以满足写作的需要,没有必要再去创新什么新的词谱。如果还去创新词谱,那还能用的过来吗?所以现如今我们不能再创新词谱了。
很多词谱除了主体以外,还有变体。无论是主体词谱,还是变体词谱,我们只要选择一种来应用就行了。它们之间没有主次之分,只有形式不同,我们不必苛求。
词谱中的变体就是为了便于灵活运用而创新的一种形式。
词谱严格规定了字的平仄,韵的位置和平仄,我们照谱填词运用,就能创造出好的作品。
二十、关于格律诗词存在的客观必然性。
格律诗词作为中华文化史上的一朵奇葩,因为其平仄有序,读起来朗朗上口,历来不仅是士大夫喜爱的文学体裁之一,也是许多平民百姓喜爱的一种文学形式,好多平民百姓在日常生活中随时也会咏上一两句古诗。
        今天有许多文人对格律诗词存在的必然性提出质疑,认为写诗词文章不必严格追求平仄格律。本人以为严格按照格律写诗词文章不一定就能写出好文章,不按照格律来写诗词文章同样也可以写出好文章,因此,格律诗词的存在与否并不影响中华文化的发展。只是喜欢格律诗词文章的人,研究和写一些格律诗词文章,符合百花齐放、百家争鸣的这一文化规律。
        格律诗词文章不是中国文化的主流,应该和散文、现代诗歌、小说等文学体裁并存,相互借鉴,相互补充,共同促进文化发展。每个人应该发挥个人的专长,适合写格律诗词的人,可以写格律诗词文章,不喜欢格律诗词的人,完全可以不写格律诗词,而专攻其他文学体裁。
        在新文化运动中,散文、诗歌、小说等,文学体裁并存,当时的许多大家,有专攻诗歌的,有专攻散文的,也有专攻小说的,他们不一定各种文学体裁兼顾,照样成为大家或者说是鸿儒。新文化运动促进了中华民族文化的解放,将八股文对文人的禁锢消除,推动了文化的发展。
        今天,古体诗词,尤其是格律诗词的再度兴起,说明新文化运动对中华文化的解放已经取得了实实在在地成果,中国文化的发展已经达到了前无古人的高度,真真属于百花齐放,现在到了百家争鸣的时候了。
        百家争鸣是各取所长,而不是互相压制。格律诗词曾经有存在的客观性,引领了当时的时代文化。今天照样有存在的必然性,因为它是中华文化特有的一种形式,是中国特色的,有别于其他任何国家的,还因为它还是全民喜爱的一种文学体裁。既然有存在的必然性,当然它仍然是当今社会文化领域的一种文学体裁形式,不能压制,应该允许发挥作用。
【原创】古体诗词写作入门      洪川霜叶

三:[诗词写作]古典诗词写作

古典诗词写作
      自唐以后兴起的格律诗和词曲,是中国传统诗歌的瑰宝。格律诗和词曲都要讲究用字的平仄和押韵,这正是在充分利用中国文字具有四声的特点,以造成诗歌高低回环的音韵美。因此,格律诗和词曲自从诞生以来,历经千余年而不衰,名家名篇,层出不穷。因其精巧,得到了广大读者的喜爱。稍有点文化的中国人,谁会背不出几首唐诗宋词呢?就是到了现代,格律诗词的写作也并没有停止过。毛泽东、朱德、鲁迅、郭沫若和一大批共产党、国民党的党政要人和著名的文化人,都创作有许多脍炙人口的诗词。      毛泽东同志在一九五七年一月十二日给臧克家同志的信中说:“诗当然应以新诗为主体,旧诗可以写一些,但是不宜在青年中提倡,因为这种体裁束缚思想,又不易学。这些话仅供你们参考。”可以说,自从这封信公开发表以后,中国大陆写格律诗和词的人就少了。这和逐步地把毛泽东同志的话当成“最高指示”,必须“紧跟照办”、“坚持不走样,捍卫不动摇”的极左思潮的泛滥不无关系。毛泽东写这封信的一九五七年,中国还是一个文盲充斥的国家,毛泽东同志这样讲,是可以理解的。可是,随着社会的发展,人民文化水平的提高,写作古典诗词,已经成了越来越多文化人的自觉的爱好。在这种情况下,还以古典诗词的写作束缚思想为借口,对当代人写古典诗词给以非难,我以为就是毫无道理的了。      格律诗和词曲的写作,的确有严格的规定,“束缚”甚多。但是,凡是作为一种艺术,哪一种又不是“戴着锁链的跳舞”呢?芭蕾舞,偏偏只能用脚尖跳;吹笛子,偏偏有人要用鼻子吹;你在高速公路上走,谁肯来看?偏偏在纲丝绳上走就观者如堵。因此,离开了特定的“束缚”,就谈不上艺术。      写格律诗词的那一点束缚,比起杂技演员的束缚来,比起体育运动员的束缚来,我以为,恐怕未必就能相提并论。只要有一定的文化水平,只要有一定的思维能力,只要坚持练习不止,都是能够学会写古典诗词的。唐代从皇帝到歌女,都能写格律诗,当然不能说那时的人比我们聪明,只不过是形成了社会氛围而已。      改革开放以后,写古典诗词,已蔚然成风。不仅有许多诗词刊物,出了许多诗词专著,许多文学网上还有古典诗词板块。我任编辑的笔友网上,就不下千人。唐诗被称为诗歌的高峰,近三百年,全唐诗也只有九百卷。平均每年三四卷而已。我们现代人写的古典诗词,每年可能是这个数量的几十倍。至于质量呢?我以为不能说现代人写的诗词就比不上唐宋人的作品。应该说比起名家名篇来,当然还有些距离。但今人比起古人来,思想更加科学,生活更加丰富,眼界更加广阔,趣味更加广泛,技巧更加灵活。事实上,已经有了许多优秀的诗词出现。只是因为忽视今人作品的思想惯性作怪,还很少有人研究、很少有人评论今人的诗词作品,因此,今天的名家名篇,还没有流传。仅凭笔者看过的今人诗词作品,不少佳作,放在唐代也毫不逊色。      不论古人还是今人写诗,都是写“眼前景,心中事”,都是写自己的见闻感受,反映社会生活,反映所生活时代的理想追求,因此,从内容来说,今人的诗词,不可能比前人差。至于技巧,文字功力,炼字炼句,布局谋篇,则今人虽也有高手,但从总体来说,则还有待于提高。      至于青年人写古典诗词的问题,笔者以为,完全应该由别人自己决定,想学就学,不想学就不学。但既然标了格律诗或词曲,那就必须合乎规范。不合规范,就不能称为古典诗词。笔者以为,大学中文系的学生,高中文科班的学生,是应该学习写古典诗词的。这一方面是继承优秀传统的需要,更重要的是培养学生思维能力、精细作风的需要。写古典诗词,可是要字字斟酌的。      当然,古典诗词的写作,也有一个适应时代潮流,不断创新的问题。我以为创新,必须在坚持规范的前提下去说。丢掉规范就不是古典诗词,因此也就谈不上什么创新了。现在有一个问题是全社会都有了共识的,就是用韵问题。      前人写诗词,用的平水韵。平水韵,有两个问题:一个是当时对语音的研究并不完全合乎科学,有不少韵母相同、相近的字,归入了不同的韵部,形成了200多个韵,这给写诗词人为的增加了难度。另一个问题是,随着语音的演变,平水韵里原本是一个韵的字,现在已经不是一个韵了。照平水韵写的诗,今人读来,已有不少是不押韵的了。为了解决这个问题,解放前,就出现了十八韵,就是一麻、二波、三歌、四皆、五支、六儿、七齐、八微、九开、十模、十一鱼、十二侯、十三豪、十四寒、十五痕、十六唐、十七庚、十八东。      最近,经过专家学者们研究,将汉字归纳为十四韵,也就是将十八韵中的二波和三歌,合为一韵;将六儿、七齐、十一鱼合为一韵,将十七庚、十八东合为一韵。十四韵,被称为新韵,也就是用普通话音韵。这种归类,使得写诗词用韵就更加容易了。随着社会的前进,普通话日益普及,因此,用普通话音韵写古典诗词,应该是古典诗词写作的发展方向。鉴于现在写古典诗词的老年人,掌握普通话有困难,因此,平水韵、十八韵,也还在继续用。估计,新旧韵杂陈的时间,还会长期延续下去。但年轻人,已经掌握了普通话语音系统的人,就以新韵写诗词为好。我自己就是坚持用普通话写古典诗词的。      不喜欢或没有掌握写格律诗的人,完全可以写不讲格律的古体诗。在中国诗歌史上,唐以前不必说,就是唐兴起格律诗后,不讲格律的古体诗,依然大量存在。唐代诗歌中最为有名的诗歌,如李白的《蜀道难》、《将进酒》,杜甫的三吏三别、《北征》,白居易的《琵琶行》、《长恨歌》,都不是格律诗,而是古风。曲艺,如金钱板之类,都可以说是从这种不讲格律的古体诗发展而来的。所以,在古典诗词的创作上,格律诗词,不讲格律的古体诗,是并行的。也就是说,标明了是律诗绝句、词,就一定要讲格律。不标明,就完全可以自便。      现在的各种刊物和选本,大都重格律诗词而轻非格律的古体诗,这使得写古风的人非常少,佳作也就不可能多。我们看一看《唐诗三百首》,五古、七古、七言乐府占了一半的篇幅。如果现在要搞一个当代古典诗歌的选本的话,恐怕就只有选格律诗了。因此,提倡写五古、七古、七言乐府,应该是现代古典诗词作者的当务之急。古体诗因其篇幅长,容量大,是我们驰骋才华的好天地。但是,古体诗,虽然不讲格律,其难度却绝不亚于格律诗词。这就好比指挥一个军与指挥一个排不可相提并论一样。以为古风不讲格律,好写,完全是一种误解。正因为写长篇古风难,所以笔者才呼吁同仁予以重视。      最后,还要附带说一下新诗。人们喜欢写新诗,这是好事。但诗歌就要像诗歌。新诗也得有自己的规范。那么得有些什么规范呢?从大的方面说,诗歌属于韵文类,应该把押韵视作新诗的常规,把不押韵视作新诗的变体。诗歌的特点,是十分精粹的,也必须坚持形象思维,必须注意炼字炼句,必须在立意谋篇、遣词造句上下一番功夫。诗,总得要有点诗味。什么是诗味?有思想性,让人有想头;有艺术性,给人以美感;有音乐性,让人可诵读。这样,新诗才可能有广大的读者群。                                                                                                                                                               2007年6月8日

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