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穷在闹市无人问的全诗

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篇一:[穷在闹市无人问的全诗]《增贤广文》 穷在闹市无人问,富在深山结远亲。 人情似纸张张薄,世事如棋局局新。 门前放根讨饭棍,亲戚故友不上门。门前拴上高头马,不是亲来也是亲。 不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。 有酒有肉多兄


《增贤广文》
穷在闹市无人问,富在深山结远亲。 人情似纸张张薄,世事如棋局局新。门前放根讨饭棍,亲戚故友不上门。门前拴上高头马,不是亲来也是亲。不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。 有酒有肉多兄弟,有难何曾见一人。世人结交需黄金,黄金不多交不深。
唐·曹松《己亥岁》泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
清·黄增 《集杭州俗语诗》色不迷人人自迷,情人眼里出西施。有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。
清.陈于之《题桃花扇》玉树歌残声已陈, 南朝宫殿柳条新;福王少小风流惯, 不爱江山爱美人。
清.黄景仁《杂感》仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。十有九人堪白眼,百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
清.龚自珍《夜作》沉沉心事北南东,一睨人材海内空。壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。
宋.黄庭坚《竹枝词》浮云一百八盘萦,落日四十八渡明。鬼门关外莫言远,四海一家皆弟兄。
唐·王贞白《白鹿洞》读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
唐·罗隐《自遣》得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁...
唐·黄蘖禅师《上堂开示颂》尘劳回脱事非常,紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香。
宋.赵恒《励学篇》富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高堂,书中自有黄金屋。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
唐.崔郊《赠去婢》公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。
宋.苏轼《戏张先》十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。
宋·夏元鼎《绝句》崆峒访道至湘湖,万卷诗书看转愚。踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。
清.慈禧《祝母寿诗》世间爹妈情最真,泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子,可怜天下父母心!
元·李开先《宝剑记》欲送登高千里目,愁云低锁衡阳路。鱼书不至雁无凭,今番欲作悲秋赋。回首西山又日斜,天涯孤客真难度,男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处!
唐.秦韬玉《贫女》蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。
毛泽东《清平乐·六盘山》天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?
清.林则徐《赴戍登程口占示家人》力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
《辞海》看山思水流,触景进乡愁;问君意随流,绵愁几时休。念己勿念欲,行己知行义,相离莫相忘,且行且珍惜。
《增贤广文》穷在闹市无人问,富在深山结远亲。 人情似纸张张薄,世事如棋局局新。门前放根讨饭棍,亲戚故友不上门。门前拴上高头马,不是亲来也是亲。不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。 有酒有肉多兄弟,有难何曾见一人。世人结交需黄金,黄金不多交不深。 假作真时真亦假,无为有处有还无。——太虚幻境联对联所言,把假当真,则真的便成了假的了把没有的视为有的,有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理,似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒,切忌穿凿同时,给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。身后有余忘缩手,眼前无路想回头。——“智通寺”门联这副对联的特点是语浅而意深。所谓语浅,是指联中的两句话通俗易懂,明白如画。写的是因身后已有余财仍不罢休,直到碰得头破血流时才想到要回头,语意谁都可以理解。所谓意深,联中所指并不仅说说道理而已,它的深层意思在于:一是联中的“忘缩手”“想回头”,词意深远,耐人寻味。它是深于阅历、深谙世道者毕生惨痛教训的经验总结。世事洞明皆学问,人情练达即文章。——宁府上房联这副对联对仗工整,文辞精美,言简意赅,意味深长。所讲修身处世之法,如果把它从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来,单独予以品味,并把人情世故提升为一门交际学问来研究,则大有文章可做。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学的形象概括。由此,我们可见曹雪芹的高明之处。嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香。——秦氏卧房题画联画上题联,联须紧扣画意。上联意为春寒轻微,春睡沉沉,锁于梦乡下联道是人被酒的香气所吸引。这里将画与对联艺术的有机结合,正是我国对联艺术与绘画艺术的优良传统。对联与画结合常有烘云托月、画龙点睛之妙。且着这副题画联与画和室内的陈设是何等的相辅相成。这副对联不仅对仗工整、平仄合辙,更为重要的是:用在秦氏卧房,起着点明卧室情景的作用,创造了一种不可或缺的艺术情思和氛围,突出和渲染了所描写的特定人物和环境。绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。——沁芳亭联上联写的是波光澄碧,似是借来了岸柳的翠绿下联道的是水质芬芳,好象这一脉之水,分得了隔岸的花儿香气。这副对联是写“水”的,但妙在不着一个“水”字,全是借“绕堤”“隔岸”去反衬出溪水借“三篙”“一脉”反衬出“水深”“溪形”,把水色、水质、四周环境氛围糅合在一起来写,构成一幅柳映溪成碧、花落水流红的极富诗意的画面,怪不得赏景的众文人称赞不已。读者读到此处,亦可领略“沁芳亭”上的诗情画意。座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞。——荣禧堂联这是一副中堂对联,即平常所说的堂联。堂联多起装饰作用,故也称“装饰联”,多是用来布置、美化客厅、书房、卧室、案头等室内环境的联作。在形式上,堂联起着装点屋舍、美化环境的作用在内容上,则体现主人的不同风格、素养、情怀、志趣和爱好,这副“荣禧堂”中堂对联,上联称座中所佩的珠玉,发出的光彩可与日月同辉下联言堂中人所穿的官服,其色彩如云烟似彩霞,可见贾府的豪华显贵确实到了顶点。这副对联就是对这个“钟鸣鼎食”之家最为生动形象的描绘,这是紧扣着《红搂梦》对荣府的显赫荣耀的社会地位所设置的艺术妙笔。全联对仗工整,立意优雅,文辞佳丽,形象地刻画了达官贵人所追求的情趣和世界观,是为《红楼梦》创作主旨服务的佳品。宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。——潇湘馆联上联言宝鼎不煮茶了,屋里还飘散着绿色的蒸汽下联称幽静的窗下棋已停下了,手指还觉得有凉意。这绿色的蒸汽,显然是翠竹的遮映所致这凉意,也是因浓荫生凉之故。可谓视角形象与触觉感知二者俱兼。联中的“茶闲”“棋罢”用得绝妙,吟诵此联,由景及情,由物及人,在贵族家庭中生活的公子哥儿和小姐们那种闲情逸致之情态,似映入眼帘。

篇二:[穷在闹市无人问的全诗]穷在闹市无人问,富住深山有远亲


穷在闹市无人问,富住深山有远亲 
    一、沉淀朋友  “穷在闹市无人问,富住深山有远亲”。也别管他是亲戚还是“朋友”,势利眼的人多着呢,随便抓都是一大把。在你生活的低潮和困境时,向你伸出温暖的那双手才是你的朋友,千万不要相信在你富贵时的那些甜言蜜语——假的。因为狗戴上帽子后也会迷惑你的眼神儿:“嘿,哥们儿,喝酒去。”这酒杯一端“感情深一口闷”的豪气,邻桌的疑似你好像也带着他那样的帽子。   二、淡定心情   这个年龄段已经不允许你不成熟了。要知道,对发生在身边的事,你已经完成了从“看不惯”到“看得惯”这个过程了,如果你还不习惯,说明你心里还不够成熟。去怨完山神怨土地。自己和自己过不去,自己给自己添堵。   三、播种善良  一定要极尽自己所能及之事,让那些比你苦、比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良要经常播种,不意间,就会开出最美丽的人性之花来。播种善良是在给自己“修心”。   四、培养爱好    琴棋书画,花鸟虫鱼总有一款适应你,一定要给自己培养一种爱好。它会洗涤你的身心,打开你的记忆和想象,铺陈你的浪漫。当你全身心地投入时,更会给你带来意想不到的宁静和享受。还有摄影、收藏……它们都是日子中的味精,点点滴滴中让我们的生活有了滋味。   五、得失随缘    尘间有两苦,一是得不到之苦,二是钟情之苦。 在你付诸努力的前提下,所有的、想得到的都当作一场赌。胜之坦然;败之淡然。得之我幸,失之我命,世间最苦是钟情,纵然是夫妻也莫过如此,有缘則聚,无缘则散。好在这年龄已过了“激情燃烧的岁月”,冷静自己还是有一定把握的。说到底,人生都是独行者。  有些事情需要无声无息地忘记,经过一次,就长一次智慧;有些苦痛和烦恼需要你自己默默地去承受;历炼一次;丰富一次。你的苦痛和烦恼不要指望别人的怜悯和同情。自己梦自己圆,解铃还需系铃人,这才是你心灵之痛最好的补药。   七、常念感恩   经历了是一种财富。当我们参加完葬礼,总会涌起一些感慨;当我们大病初愈,总会有万般的珍惜。感恩的心一定要时时保留,它不仅让你怜惜一沙一石、一草一枝,还会让你淡漠某种无形的压力,平抚你的欲望和争斗,更多的时候,有一些幸福的感觉也往往来自于此。   八、勤于读书    读书和学习都是在和智慧聊天,用别人的经验,长自己的智慧,何乐而不为。把读书变成一种习惯,你的有些思想来源于此,有些见解也来源于此。并且还能医愚,还会长久地保持你的个性魅力。  

篇三:[穷在闹市无人问的全诗]穷在闹市无人问,富在深山有远亲


穷在闹市无人问,富在深山有远亲
攀龙附凤是人的天性
饥则附,饱则翱;燠则趋,寒则弃,人情通患也。
穷困潦倒时投靠别人,吃饱了就远走高飞;对富贵的人巴结,对贫穷的人鄙弃。这是每个人都有的通病啊!
穷人没有亲戚,“亲戚”这个词就是专用于富人的。有句话说得一针见血:
“穷在闹市无人问,富在深山有远亲。”确实如此,当你春风得意之时,人人都想跟你交朋友,在众人眼中,你的缺点也很可爱。
当你落难遇险之时,昔日的亲朋好友呼啦啦跑掉大半,一下子跟你彻底划开界限,即使优点也变得一文不值。这时你才发现,在风光时巴结你的,几乎全是唯利是图的小人。困难时留在你身边的,才真正拿你当朋友!
明代富商沈万三,原籍吴兴南浔镇。小时候特别穷,连一件完整的衣服都穿不起,全身上下都是补丁,走起路来不是后面露屁股,就是鞋子前面露脚趾。街上讨饭卖唱的都不搭理他,在他面前都感觉特有尊严,用嘲笑的口吻叫他“光屁股”。
有一次,他实在饿极了,看见镇上一个店老板的儿子正坐在店门外吃甜糕,就笑呵呵地问:
“兄弟,能不能给我吃两口,我实在饿坏了。将来我一定会加倍还给你!”店老板的儿子斜他一眼,说了一个字:
“滚!”然后放狗咬他,追得沈万三满街跑,在人们的哄笑声中飞快地逃走。
后来,沈万三在外打拼,混出了名堂。他是中国明代的大富豪,富可敌国,连皇帝都知道他的名字。他出资帮助朱元璋营建首都南京,而且出资建了明城墙正阳门、三山门、通济门和聚宝门等处。当年那些不理他的人,现在都想跟他攀上关系,他家宅子的大门都快被挤破了。人们不惜重金贿赂看大门的家丁,都希望能见他一面。
可沈万三是怎样做的呢?他在街上摆了上百桌酒席,宴请当年和自己一样贫苦的乡亲,让大家都来吃个饱。一贫如洗、没米下锅的人,吃完饭还能分到五斤粮食加二十文钱。这时众人都竖起大拇指,夸赞他是全天下最有魅力的好心人!
如果你成功了,一定有人巴结你、讨好你;但你可千万别失败,一旦失败他一定会像避瘟疫一样避开你。每个人都喜欢接近成功的人、走运的人,而避开失败的人、倒霉的人。即使是世界上你最爱或最爱你的人,也无一例外!
这是世之通病、人之常情,符合人性趋利避害的特点。从古到今,人人都喜欢跟有钱人交往,不愿跟穷人做朋友,因为前者有便宜可占,后者没油水可捞。《菜根谭》中说:
“炎凉之态,富贵更甚于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障中矣。”人情的冷暖、世态的炎凉,富贵之家比贫苦人家更显得明显;嫉妒猜疑的心理,在至亲骨肉之间比外人表现得更为厉害。
在这种情况下,如果不能用冷静的心态来看待,那就会天天处在烦恼的困境中了。
从全新角度来看,其实嫌贫爱富的人性推动着社会发展。如果人都喜欢穷、崇尚落后,那么还有谁愿意从事体力劳动?还有谁愿意进行脑力创造?哪儿来得吃的、穿的、用的和住的?哪儿来得新生活?
这样,社会就会停滞不前,甚至倒退!
穷人大都喜欢说“人穷志不穷”这句话。他们认为只有贫穷才能使人更虔诚,信仰只有在贫穷那里才有最完美的表现,这种想法是错误的。害怕有钱就变坏,而不敢去挣钱,这是无能的表现,当你没钱时,可以骂金钱是粪土;当你急需用钱时,才发现自己是粪土。如果因为害怕老鼠,就说不能打老鼠,那是胆小、懦弱的表现。
在人类攀龙附凤的本性下,是否还有真正不掺杂任何功利的朋友存在?答案无疑是肯定的。时间能考验人与人之间的真情,正所谓“路遥知马力,日久见人心”。当你失去往日的财富权势,突然从高位跌到低处时,你们之间的友情还在不在?还真不真?是不是因为你对他没有任何利用价值,他就不理你了?这个时候,你就能准确地判断出谁是废铜烂铁,谁是你人生中真正的钻石!
对于人的本性,我们没什么可抱怨的。凡是存在的都是合理的,更何况是这种千年不变的人性呢?在市场经济条件下,人和人之间的关系是服务与被服务的关系,不是好人与坏人的关系。我们不应为此愤慨和不平。在现实人生中,我们除了挑选真正的钻石级朋友外,更应该全心拼搏,奋力改变自己的命运!
一个资源多的人喜欢与另一个资源同样多的人进行交换曲意而使人喜,不若直躬而使人忌;无善而致人誉,不若无恶而致人毁。
违背自己的心意讨好有权有钱人的欢心,乞求他们的恩赐,不如保持正直,并积极提高自己的能力,丰富自己的资源,让别人去嫉妒;没有值得称道的善行却让人赞颂,还不如没做坏事却遭小人诽谤。
小米家里很有钱,所以在小玩伴中,他的玩具是最多的。然而,大家一块玩的时候,他是最不开心的。我很好奇地问:
“你有那么多的玩具,为什么还不开心呢?”小米说:“正因为我的玩具最多,所以常常有人抢我的来玩,可是他们却没有什么玩具给我玩。”我继续问道:
“在小伙伴中,你觉得谁是你真正的朋友呢?”小米回答:
“只有一个,他叫小云。”“为什么跟他关系最好?”“只有他从不抢我的玩具,每次都是跟我交换。”
从幼儿园开始,我们就开始有自己的一套选择朋友的原则了--都想跟比我们玩具多的人交往。换个说法,就是“攀龙附凤”。我们攀的是什么龙,附的又是什么凤呢?说白了,是那些资源多的人。
而那些资源多的人又是怎么想的呢?好了,现在让我们回到开头的小故事。一个玩具多的小孩,会把一个玩具数量跟他差不多并且经常跟他交换玩具的小孩当作真正的朋友。我们成人世界又何尝不是如此?资源多的人,更愿意跟那些资源同样多的人交朋友。那些资源少、常常依附于他的人让他心里不舒服--就像幼儿园小米说的那样“他们常来抢我的玩具”,世界上又有谁喜欢自己被“抢”呢?
所以,当你开始盘点自己的人脉关系之前,请先冷静地问问自己--你对别人有利用价值吗?
每个人都期望找到有利用价值的朋友。你手里的资源越丰富,身上可供人利用的地方越多,证明你越具有价值,而当你越有价值,就越容易建立强大的人脉关系--在某种程度上说,这就是人脉的真相。
曾经有人认为,保罗·艾伦是一位“一不留神成了亿万富翁”的人。
其实,这是一种误解,真正的原因是因为他年轻时就与盖茨在一起,他们志趣相投,一起干事业。当初他们将一家名为微软的计算机软件开发公司在波士顿注册,总经理比尔·盖茨,副总经理保罗·艾伦,这就奠定了他的未来。
现在微软公司已成为世界上的一个巨无霸,总经理已成为人所共知的世界首富。副总经理在总经理的巨大光环下,虽然有些暗淡,但在《福布斯》富豪榜上也名列前五位,个人资产达210亿美元。也许,在世人的眼里,保罗·艾伦是被盖茨利用了,但是如果没有这种利用,他未必能够像今天这样有钱。
“利用”这个词,听起来好像很不舒服。在这里我们需要脱离其表层意思来理解,比如我们在公司工作,其实便是一种利用关系。因为我们身上有可利用的价值,像知识、技术、聪明的头脑、有力的双手等,于是就可以通过出卖自身的资源获得劳动报酬。这便是一种交换关系,也是一种利用关系。这种交换也是一种公平交换,你具备的资源越多,获得的报酬也就越高。
在一个主题为“创造财富”的论坛上,有一个人说:“请大家写下和你相处时间最多的6个人,也是与你关系最亲密的6个朋友,然后记下他们每个人的月收入,从他们的收入我就知道你的收入。为什么?
因为你的收入就是这6个人月收入的平均数!”
大家都说他这是在胡言乱语,怎么可能呢?但经过测验,基本应验了这一“真理”。实在让人觉得不可思议,最后,这个人总结说:一个人的财富在很大程度上由与他关系最亲密的朋友决定。
为什么会这样呢?其实很容易理解,正是因为世人都偏爱公平交换,你交往的人资源都比较一般,所以你们之间互惠互利的资源十分有限,通过互利交换之后,你们大体上总的收入也就看起来相差无几了。这就是人际交往中的隐形法则--我们看不见它,但是它无时无刻不在起着作用。
犹太经典《塔木德》中说:“和狼生活在一起,你只能学会嗥叫,和那些优秀的人接触,你就会受到良好的影响,耳濡目染、潜移默化,渐渐成为一名优秀的人。”这句话的确是人类社会的“金科玉律”,所以,如果有可能,我们要与那些资源多的人、优秀的人交往,这样可以让我们学到更多东西。
然而这只是一种一厢情愿的理想模式。社会上只有少数才是资源多的人,大部分都是资源一般的人。这个时候,资源多的人对那些蜂拥而来的“朋友们”就会有不同的对待态度。如果前来交往的人拥有同样多的资源,他会满心欢喜、引为知己。如果前来拜会的人资源太过一般,那么他就会不屑一顾,表现得十分不乐意。
这个道理很容易理解,并不是你主动跟优秀的人交往,别人就会接受你。假设你几乎认识世界上所有重要人物,比如比尔·盖茨、马云、张艺谋等,这个时候你的人脉够牛吧?但如果你这个时候的身份只是一个乞丐,你想会出现什么情况呢?这就是说,虽然你认识这么多一流人物,但他们根本不睬你!你每天过的仍旧是穷困潦倒的三流生活!
这就是现实的残酷之处--没有任何一个总经理级别的人,会热情地和一个乞丐称兄道弟。如果有的话,这也一定是一个思维有些另类的怪人!换句话说,你认识优秀的成功牛人容易,但要利用到人家手里的资源可就难了!一个资源多的人喜欢与另一个资源数量、质量对等的人进行交换。唯有在这种情况下,公平交易才能实现。如果我们的资源不够多、不够好,充其量也就是一个“索取方”,完全成为对方的负担。如果你想与那些资源多的人交往,并且希望跟他们之间的友谊稳定持久,那么请先丰富你的资源。当你拥有的资源与他们大致对等时,他们就会非常乐意跟你打交道。
请牢牢记住这一点吧!别总是妄想一个资源多的人无偿为你服务,只有当你的资源与之相当,他才会真正把你当做朋友!
感悟:生活在尘世的人们,一定要懂人情世故!这是凡尘俗世生存和发展最基本的要求。如果不懂人情世故,要想自己得到较好的生存和发展是不可能的。因为从一开始就注定了没有成功的可能,瞎折腾下去也只是白白浪费精力。而一个对人情世故运用纯熟的人,哪怕刚开始能力差一些,出来混还是大有希望的,因为只要他掌握了为人处世的绝技,就迟早能够迎来命运的转机。哪怕你是一名武林高手,如果不懂人情世故,也混不长久,肯定会混到走投无路的地步,这是历史已经证明的扑不灭的真理。只要你稍微动脑想一想,就能想出很多身边的事实。你会发现,真正的聪明人做人做事恰到好处、滴水不漏,不仅收获了实利,也落下了美名;而有的人则刀子嘴豆腐心,不少帮别人的忙,却没有一个说他好,培养了不少敌人在身边。这大都是不懂人情世故的缘故。生容易,活容易,生活不容易。每个人都必须面对残酷的竞争!不懂人情世故,结果不可而知。人情冷暖、世态炎凉,这就是现实的残酷之处。中国人太多,生存压力太大,要想在外面混得好、混出个名堂,就必须让自己懂一点“混”的游戏规则。的确如此,人生就像一场游戏,不懂游戏规则的人,最终会死得很难看,而对游戏规则运用纯熟的人,才能在游戏中玩得痛快,玩得开心,玩出自己想要的一切!文/单眼老表

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