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曾国藩家训八大名言

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曾国藩名言名句大全,曾国藩家训家书名言
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  1、男儿自立,必须有倔强之气。  2、举止端庄,言不妄发。  3、君子之所人不及,在君慧眼善识人。  4、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。  5、青年读书应当“有志有识有恒”。  6、霹雳手段,方先菩萨心肠。  7、先静之,再思之,五六分把握即做之。  8、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。  9、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。  10、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。  11、甘苦自得。  12、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。  13、忧时勿纵酒,怒时勿作札。  14、好谈己长只是浅。  15、居心平,然后可历世路之险。  16、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。  17、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。  18、大柔非柔,至刚无刚。  19、家勤则兴,人勤则健。  20、侍亲以得欢为本。  21、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。  22、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。  23、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”  24、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。  25、好汉打脱牙,和血吞。  26、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。  27、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。  28、一切皆暗暗安排,胸有成足。  29、戒傲戒惰,保家之道也。  30、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。  31、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。  32、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。  33、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。  34、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。  35、善观人者观己,善观己者观心。  36、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。  37、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。  38、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。  39、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。  40、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。  41、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。  42、绮语背道,杂学乱性。  43、知足则乐,务贪必忧。  44、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。  45、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。  46、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。  47、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。  48、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。  49、智大心劳者狂,力小任重者踣。  50、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。  51、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。  52、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。  53、一念忽略,便有错言错事。  54、越自尊大,越见器小。  55、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。  56、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。  57、才智英敏者,宜加浑厚学问。  58、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。  59、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。  60、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。  61、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。  62、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。  63、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。  64、凡办大事,半由人力,半由天事。  65、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。  66、既爱其才,宜略其小节。  67、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。  68、乡间无朋友,实是第一恨事。  69、能甘淡泊,便有几分真学问。  70、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。  71、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。  72、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。  73、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。  74、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。  75、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。  76、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。  77、居心平,然后可历世路之险。  78、才觉私意起,便克去,此是大勇。  79、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。  80、各安共分而天下平矣。  81、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。  82、知天地万物于一体,则能爱矣。  83、人伦明,则礼乐兴。  84、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。  85、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。  86、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。  87、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。  88、人要为善,先要明善始得。  89、气忌盛,心忌满,才忌露。  90、凡读无益之书,皆是玩物丧志。  91、常沉静,则含蓄义理而应事有力。  92、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。  93、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。  94、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。  95、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。  96、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。  97、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。  98、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。  99、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。  100、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。  101、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。  102、有恻隐之心者,必有羞恶。  103、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。  104、举世惟一真字难得。  105、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。  106、人之精神不可无所寄。  107、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。  108、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。  109、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。  110、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。  111、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。  112、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。  113、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。  114、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。  115、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。  116、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。  117、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。  118、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。  119、禁大言以务实。  120、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。  121、省事是清心之法,读书是省事之法。  122、功不独居,过不推诿。  123、智慧愈苦而愈明。  124、常常提其朝气为要。  125、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。  126、不可轻率评讥古人。  127、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。  128、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。  129、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。  130、无好小利。  131、今日所说之话,明日勿因小利害而变。  132、以体察人才为第一。  133、另起炉灶,重开世界。  134、心至苦,事至盛也。  135、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!  136、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。  137、责己厚而责人薄耳。  138、困心横虑,正是磨练英雄之时。  139、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。  140、誉望一损,远近滋疑。  141、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。  142、无实而享大名者必有奇祸。  143、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。  144、不随众从之喜惧为喜惧。  145、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。  146、一身精神,具乎两目。  147、胸怀广大,须从平淡二字用功。  148、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。  149、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。  150、神正其人正,神邪其人奸。  151、人必诚,然后业可大可久。  152、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。  153、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。  154、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。  155、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。  156、有才干,定要表现之。  157、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。  158、行事不可任心,说话不可任口。  159、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。  160、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。  161、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。  162、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。  163、为人不可过于聪明。  164、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。  165、特患业之不精耳。  166、百种弊病,皆从懒生。  167、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。  168、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。  169、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。  170、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。  171、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。  172、国家之强,以得人为强。  173、人以气为主。  174、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。  175、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?  176、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。  177、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。  178、先静之,再思之,五六分把握即做之。  179、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。  180、自修之道莫难于养心。  181、须先立坚卓之志。  182、家和则福自生。  183、凡事留余地,雅量能容人。  184、受非分之情,恐办非分之事。  185、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。  186、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。  187、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。  188、总宜奖其所长,而兼规其短。  189、凡有盛必有衰,不可不预为之计。  190、富贵气太重,亦非佳象耳。  191、知足天地宽。  192、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。  193、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。  194、君子之道,以知命为第一要务。  195、只要人肯立志,都可做得到。  196、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。  197、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。  198、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。  199、好谈己长只是浅。  200、脚踏实地,不敢一毫欺人。  201、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。  202、养得胸中一种恬静。  203、凡有用之物,不宜抛散也。  204、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。  205、广其识则天下大。  206、古者英雄立事,必有基业。  207、小仁者,大仁之贼。  208、治世以大德,不以小惠。  209、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。  210、见异思迁,欲求长进难矣。  211、凡事豫则立。  212、若日日誉人,人必不重我言矣。  213、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。  214、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。  215、古之成大事者,多自克勤小物而来。  216、有其功,必有其效。  217、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。  218、凡行公事,须深谋远虑。  219、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。  220、常存冰渊惴惴之心。  221、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。  222、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。  223、忧时勿纵酒,怒时勿作札。  224、气忌盛,心忌满,才忌露。  225、凡读无益之书,皆是玩物丧志。  226、处有事当无事,处大事当如小事。  227、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。  228、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。  229、勿过多怜悯。  230、讨人嫌,离不得个骄字。  231、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。  232、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。  233、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。  234、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。  235、既有定识,又有定力。  236、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。  237、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。  238、和可消人怨,忍足退灾星。  239、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。  240、隘路打胜仗,全在头敌。  241、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。  242、以能立能达为体,以不怨不尤为用。  243、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。  244、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。  245、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。  246、不可背后攻人之短。  247、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。  248、不怕打不着,只怕打不胜。  249、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。  250、思与学不可偏废。  251、常存一不敢为先之心。  252、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。  253、人不可无缺陷。  254、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。  255、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。  256、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。  257、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。  258、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。  259、王政不能有恩而无威。  260、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。  261、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。  262、内断于心,自为主持。  263、独享大名为折福之道。  264、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。  265、事前加慎,事后不悔。  266、荐贤不可示德,除奸不可示威。  267、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。  268、知足则乐,务贪必忧。  269、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。  270、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。  271、有福不可享尽,有势不可使尽。  272、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。  273、死生早已置之度外。  274、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。  275、处事宜决断。  276、择众论之善者而从之。  277、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。  278、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。  279、事以急败,思因缓得。  280、能甘淡泊,便有几分真学问。  281、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。  282、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。  283、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。  284、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。  285、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。  286、银钱则量力资助,办事则竭力经营。  287、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。  288、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。  289、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。  290、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。  291、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。  292、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。  293、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!  294、“人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。”勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。曾国藩家书家训摘抄50条,曾国藩名言名句
  1、 天下古今之庸人,皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲字致败。——曾国藩  2、
士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,
则断无不成之事。此三者缺一不可。—— 曾国藩 《曾国藩家书》  3、 倚天照海花无数,流水高山心自知。——曾国藩  4、 既往不恋,当下不杂,未来不迎。——曾国藩  5、 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——曾国藩
《曾国藩家书》  6、 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——曾国藩  7、 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩 《曾国藩家书》  8、
曾国藩语录:1,讨人嫌,离不得个骄字。2,为人不可过于聪明。3,胸怀广大,须从平淡二字用功。4,无实而享大名者必有奇祸。5,不可轻率评讥古人。6,先静之,再
思之,五六分把握即做之。7,另起炉 灶, 重开世 界。8,男儿自立,必须有倔强之气。9,困心横虑,正是磨练英雄时。10, 功不独居,过不推诿。——曾国藩  9、 观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。——曾国藩  10、 一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。——曾国藩  11、 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 ——曾国藩  12、 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。 ——曾国藩  13、 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。 ——曾国藩  14、 与多疑人共事,事必不成。 与好利人共事,己必受累。——曾国藩  15、 人生莫惧少时贫。——曾国藩  16、
【看一个家族的兴败,看三个地方】第一,子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二,看子孙有没有做家务,因
为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈 子;第 三,看 后代子孙有没有在读圣贤的经典,“人不学,不知义,不知道”。 ——曾国藩  17、 太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。 ——曾国藩  18、 家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。 ——曾国藩 《曾国藩家书》  19、 ①久利之事勿为,众争之地勿往; ②勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大 恩; ③ 说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌 人之长;
④利可共而不可独,谋可寡而不可众; ⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致败 ,天 下古今 之才人,皆以一傲字致败; ⑥凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋
居半,天意居半。 ——曾国藩  20、 不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。 ——曾国藩  21、 知足天地宽,贪得宇宙隘。 ——曾国藩 《曾文正公家训》  22、 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩  23、 大处着眼,小处着手。——曾国藩wwW.SianDiAn.com  24、 "千秋邈矣独留我,百战归来再读书。——曾国藩"  25、 慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩 《诫子书》  26、 功不独居,过不推诿! ——曾国藩  27、 胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》  28、 黎明即起,醒后勿粘恋。 ——曾国藩  29、 居高位者,以知人晓事二者为职 ——曾国藩  30、 天下事当于大处著眼,小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》  31、 世间事有一半是有所激有所逼而成的。 ——曾国藩  32、 志之所向,金石为开,谁能御之? ——曾国藩  33、
古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人
之处,更宜从此加功。——曾国藩 《曾国 藩家书 》  34、 家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩  35、 行事不可任心,说话不可任口。 ——曾国藩  36、 人生莫惧少年贫。——曾国藩  37、 千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。 ——曾国藩  38、 人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。——曾国藩  39、 君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。——曾国藩 《曾国藩家书》  40、 大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。——曾国藩  41、 以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。——曾国藩  42、 凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。——曾国藩  43、 盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩 《曾国藩家书》  44、 勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败! ——曾国藩 《曾国藩家书》  45、 治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩  46、 用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎。——曾国藩  47、 天道忌巧,谦退不争,不伎不求。——曾国藩  48、 将来不迎,当下不杂,过往不念。——曾国藩 《战天京》  49、 受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩  50、 集众人之私,成天下之公。——曾国藩首页 > 励志名言 > 励志名言最新信息
曾国藩家训励志名言
2013年11月21日  来源:网络综合【网络综合-曾国藩家训励志名言】:
  1、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。  2、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。  3、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。  4、人不可无缺陷。  5、忧时勿纵酒,怒时勿作札。  6、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。  7、内断于心,自为主持。  8、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。  9、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。  10、事以急败,思因缓得。  11、省事是清心之法,读书是省事之法。  12、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。  13、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。  14、凡办大事,半由人力,半由天事。  15、气忌盛,心忌满,才忌露。  16、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。  17、凡行公事,须深谋远虑。  18、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。  19、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。  20、王政不能有恩而无威。  21、处有事当无事,处大事当如小事。  22、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。  23、责己厚而责人薄耳。  24、总宜奖其所长,而兼规其短。  25、以能立能达为体,以不怨不尤为用。  26、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。  27、勿过多怜悯。  28、常常提其朝气为要。  29、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。  30、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。  31、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。  32、死生早已置之度外。  33、人必诚,然后业可大可久。  34、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。  35、为人不可过于聪明。  36、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。  37、若日日誉人,人必不重我言矣。  38、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。  39、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。  40、只要人肯立志,都可做得到。  41、先静之,再思之,五六分把握即做之。  42、独享大名为折福之道。  43、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。  44、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。  45、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。  46、以体察人才为第一。  47、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。  48、受非分之情,恐办非分之事。  49、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。  50、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。  51、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。  52、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。  53、须先立坚卓之志。  54、今日所说之话,明日勿因小利害而变。  55、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。  56、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。  57、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。  58、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。  59、既爱其才,宜略其小节。  60、广其识则天下大。  61、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。  62、不可背后攻人之短。  63、富贵气太重,亦非佳象耳。  64、荐贤不可示德,除奸不可示威。  65、一切皆暗暗安排,胸有成足。  66、小仁者,大仁之贼。  67、智慧愈苦而愈明。  68、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。  69、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。  70、择众论之善者而从之。  71、凡事留余地,雅量能容人。  72、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。  73、事前加慎,事后不悔。  74、君子之道,以知命为第一要务。  75、戒傲戒惰,保家之道也。  76、古之成大事者,多自克勤小物而来。  77、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。  78、国家之强,以得人为强。  79、一身精神,具乎两目。  80、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。  81、脚踏实地,不敢一毫欺人。  82、誉望一损,远近滋疑。  83、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。  84、特患业之不精耳。  85、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。  86、凡读无益之书,皆是玩物丧志。  87、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。  88、自修之道莫难于养心。  89、禁大言以务实。  90、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!  91、思与学不可偏废。  92、有才干,定要表现之。  93、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。  94、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。  95、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。  96、知足天地宽。  97、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。  98、有其功,必有其效。  99、和可消人怨,忍足退灾星。  100、有福不可享尽,有势不可使尽。  101、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。  102、男儿自立,必须有倔强之气。  103、居心平,然后可历世路之险。  104、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。  105、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。  106、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。  107、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。  108、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。  109、既有定识,又有定力。  110、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!  111、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。  112、常存冰渊惴惴之心。  113、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。  114、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。  115、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。  116、常存一不敢为先之心。  117、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。  118、困心横虑,正是磨练英雄之时。  119、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。  120、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。  121、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。  122、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。  123、勿以小恶弃rén dà美,勿以小怨忘rén dà恩。  124、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。  125、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。  126、隘路打胜仗,全在头敌。  127、神正其人正,神邪其人奸。  128、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。  129、治世以大德,不以小惠。  130、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。  131、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。  132、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。  133、胸怀广大,须从平淡二字用功。  134、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。  135、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。  136、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。  137、养得胸中一种恬静。  138、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。  139、凡有盛必有衰,不可不预为之计。  140、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。  141、人以气为主。  142、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。  143、不怕打不着,只怕打不胜。  144、家和则福自生。  145、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。  146、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。  147、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。  148、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。  149、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。  150、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。  151、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。  152、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。  153、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。  154、好谈己长只是浅。  155、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。  156、知足则乐,务贪必忧。  157、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。  158、功不独居,过不推诿。  159、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。  160、银钱则量力资助,办事则竭力经营。  161、百种弊病,皆从懒生。  162、能甘淡泊,便有几分真学问。  163、讨人嫌,离不得个骄字。  164、凡事豫则立。  165、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。  166、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。  167、无实而享大名者必有奇祸。  168、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。  169、不可轻率评讥古人。  170、处事宜决断。  171、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。  172、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。  173、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。  174、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。  175、不随众从之喜惧为喜惧。  176、乡间无朋友,实是第一恨事。  177、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。  178、举止端庄,言不妄发。  179、另起炉灶,重开世界。  180、见异思迁,欲求长进难矣。  181、凡有用之物,不宜抛散也。  182、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。  183、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。  184、心至苦,事至盛也。  185、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。  186、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。  187、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。  188、无好小利。  189、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。  190、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。  191、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?  192、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。  193、古者英雄立事,必有基业。  194、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。  195、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。  197、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。  198、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。  199、行事不可任心,说话不可任口。
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一:[曾国藩家训八大名言]曾国藩名言名句大全,曾国藩家训家书名言

二:[曾国藩家训八大名言]曾国藩家训中的六大名言,发人深省


曾国藩无疑是中国近代史上存在争议的一位风云人物。但是曾国藩在修身养性、教育子女上却留下了许多值得学习的内容。
1.倔强
男儿自立,必须有倔强之气。
我们常说性格决定命运,如果一个人想要有所成就,其性格则是成功的前提条件之一。天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也。成功路上必定是要经历千般历练,万般磨难,方能有所成就。所以在成功的之路上,必须要有从容面对解决困难的,坚持不懈的性格。
2.静思
先静之,再思之,五六分把握即做之
《大学》中说知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。保持平静的心态,遇事冷静全面的考虑,方能成就大事。
3.志识恒
青年读书应当“有志有识有恒”。
读书学习应有志识恒。有志则可不与世俗同流,有识则知学海无涯,不可骄傲自满。有恒,则天下无难事。
4.慧眼
君子之所人不及,在君慧眼善识人。
能够做到别人做不到的事情,能成就别人不能完成的事业。选择人才是很重要的,要独具慧眼,选用良才可成大事。
5.三不斗
士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
君子有三不争。不和君子争名,不与小人夺利,不破坏自然规律趋势。
6.端庄
举止端庄,言不妄发。
曾国藩能做到“每逢大事必有静气”,但天下难事必作于易、天下大事必作于细,大事面前的静气,是多少岁月的修身养性才能最终磨练而成。以后应磨练自己从容不迫、处变不惊的性格。
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三:[曾国藩家训八大名言]《曾国藩家书》中的100句至理名言


2011-08-23 20:49:47
 
修身、养性、自立、自达;识人、用人,立人、达人,这正是曾国藩家训的智慧精华所在。
 
第一篇君子之大过人处——修身篇 1.疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,而轻重乖矣 2.天下之理,满则招损,亢则有悔 3.凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡 4.无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服 5.学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉 6.精神愈用则愈出,阳气愈提则愈盛 7.凶德致败者约有二端:日长傲,日多言 8.做人之道,大抵不外敬恕二字 9.少劳而老逸犹可,少甘而老苦则难矣 10.每日饭后走数千步,是养生家第一秘诀 11.欲去骄字,不轻非笑人;欲去惰字,不晏起 12.立身以不妄语为本 13.人生唯有常是第一美德 14.治心以广大二字为药,治身以不药二字为药 15.好汉打脱牙和血吞 16.自古圣贤豪杰、文人才士,其豁达光明大略相同 17.强字须从明字做出 18.君子大过人处,只在虚心而已 19.成大事半是天缘半是迁就 20.莫怕寒村,莫怕悭吝,莫贪大方,莫贪豪爽 21.富贵功名,皆人世浮荣,唯胸次浩大,真正受用 22.虚心实力勤苦谨慎八字,尽其在我而已 23.男儿自立,必须有倔强之气 24.养生以少恼怒为本 25.在自修处求强则可,在胜人处求强则不可 26.俯畏人言,仰畏天命,皆从磨炼后得来 27.清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚 28.君子之道,以知命为第一要务 29.慎独则心安,主敬则身强 30.天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败 31.有德者畏疑谤之无因,而抑然自修,则谤亦日熄
第二篇 学问之道无穷——勤学篇 32.求业之精,别无他法,日专而已矣 33.凡从师必久而后可以获益 34.凡人必有师 35.人苟能自立志,则圣贤豪杰,何事不可为 36.学问之道无穷,而总以有恒为主 37.凡人望子孙为大官,余不愿为大官 38.凡人作一事,须全副精神注在此一事,首尾不懈 39.读书之法,看、读、写、作 40.买书不可不多,而看书不可不知所择 41.尔作时文,宜先讲词藻 42.心常用则活,不用则窒 43.下笔造句、落笔结体,以珠圆玉润四字为主 44.习大字,总以间架紧为主 45.吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才 46.有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味 47.凡事皆有极困极难之时,打得通的,便是好汉 48.作文以思路宏开为必发之品
第三篇 求友匡己之不逮——交友篇 49.师友夹持,虽懦夫亦有立志 50.求友匡己,大益也;盗虚名,是大损也 51.求师不专,则受益也不入:求友不专,则博爱而不亲 52.君子处顺境,当以所余补人之不足 53.纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之 54.帮人则委屈从人,尚未必果能相合 55.不轻进人,即异日不轻退人之本;不妄亲人,即异日不妄疏人之本 56.天下无完全无间之人才,亦无完全无隙之交情 57.凡与人交际,当求其诚信之素孚;求其协助,当量其力量所能为 58.于有才无德者,当不没其长,而稍远其人 59.以方寸为严师,左右近习之人,畏清议 60.独享大名为折福之道,与人分名即受福之道 61.君子贵于自知,不必随众口附和
第四篇家道之所以可久——治家篇 62.兄弟和,虽穷氓小户必兴;兄弟不和,虽世家宦族必败 63.凡大员之家,无半宇涉公诞,乃为得体 64.兄弟之间,一言欺诈,终不可久 65.孝友之家,可绵延十代八代 66.半耕半读,以守先人之旧,慎无存半点官气 67.凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴 68.仕宦之家,不蓄积银钱 69.祸福由天主之,善恶由人主之 70.勤者生动之气,俭者收敛之气 71.治家八字:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝 72.保养之法,在慎饮食节嗜欲,不在多服药 73.凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也 74.三致祥:孝、勤、恕 75.盛时常作衰时想,上场当念下场时 76.凡事非气不举,非刚不济 77.商人断不肯甘言于前,刻薄于后  78.家门太盛,有福不可享尽 79.凡家道所以可久者,恃长远之家规,恃大众之维持 80.惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民 81.国之强,必须多得贤臣工:家之强,必须多出贤子弟 82.贫家儿女愈看得贱愈易长大,富户儿女愈看得娇愈难成器
第五篇 处位则可高可卑——为政篇 83.名者,造物所珍重爱惜,不轻以予人者 84.古之成大事者,规模远大与综理密微,缺一不可 85.根好株好而后枝叶有所托;柱好梁好而后椽瓦有所丽 86.治军总须脚踏实地,克勤小物,乃可日起而有功 87.人生适意之时,不可多得 88.行事则不激不随,处位则可高可卑 89.有操守而无官气,多条理而少大言 90.好名当好有实之名,无实则被人讥议,求荣反辱 91.说话不中事理、不担斤两者,其下必不服 92.用兵之道,全军为上,保城池次之 93.权位所在,一言之是非,即他人之荣辱予夺系焉 94.凡办大事,以识为主,以才为辅 95.积劳之人,非成名之人,成名之人,非享福之人 96.用人不率冗,存心不自满 97.天下事无所为而成者极少 98.患不能达,不患不能立;患不稳适,不患不峥嵘 99.居官若名清而实不清,尤为造物所怒 100.吏治不分皂白,使贤者寒心,不肖者无忌惮
 
* 史上最震撼推荐阵容:·毛泽东:愚于近人,独服曾文正! 毛泽东十六岁时在湘乡东山高小读书,并在这里通读了光绪年间出版的《曾文正公全集》。他读过的《曾文正公全集》,至今还保留在韶山毛泽东纪念馆。l917年,毛泽东在通读《曾文正公全集》之后,对中国历史上的大人物进行了一番研究,得出了“愚于近人,独服曾文正”的结论。毛泽东在写给好友萧子升的信中曾提到:尝诵程子之箴,阅曾公(即曾国藩)之书,上溯周公、孔子之训,若曰惟口兴戎,讷言敏行,载在方册,播之千祀。·蒋介石:《曾文正公全集》,任何政治家必读! 蒋介石案头常年摆着一套《曾文正公全集》,时时翻阅,一生都在研究它。他准备了很多套《曾文正公全集》,经常拿来作为奖赏送人。  蒋介石一生推崇、学习、效仿曾国藩,认为曾国藩的著作“是任何政治家所必读的”。·梁启超:吾谓《曾文正集》,不可不日三复也! 梁启超对曾国藩推崇备至:曾文正者,岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国,抑全世界不一二睹之大人也已。在《饮冰室文集?新民说》中,他如此评价《曾文正公全集》:吾党不欲澄清天下则已,苟有此志,则吾谓《曾文正集》,不可不日三复也。

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