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给理想一点时间

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(1) [给理想一点时间]给理想一点时间


给理想一点时间
理想太远,现实太近。或者套用网上流行的说法,理想太丰满,现实太骨感。
理想,对现在的我们来说,太奢侈,以致于每次写下这个词,都惶恐不安,不确定自己是不是用的词夸张了,“别跟我谈理想,早戒了!”这句红遍网络的名言,背后的心酸与无奈,你我都懂。
百度对理想的定义是:“对在现实环境中根据科学和逻辑推测出未来可能实现的结果的憧憬,”而且还特定分辨出理想与梦想的区别: “理想具有可操作性,可实现性。而梦想是不切实际或违背科学和逻辑的,不具备可操作性,也难于实现”。仿佛梦想是雨天过后的彩虹,而理想却是黑暗过后的黎明,彩虹诚然可遇不可求,但我们,却没人敢确认,黑暗过后一定是黎明,也许是更深的黑暗,浓重的让人窒息的黑暗。
“这是最好的时代,也是最坏的时代。”狄更斯对百年前大革命大时代的定义,不知道被多少有识之士看做是今天矛盾重重的中国最好的写照。一个狼烟四起,动乱不堪,领导者动辄就上断头台的革命时代,一个经济繁荣,国家富足,社会秩序稳定的和平时代,竟被冠于完全一样的修饰语,这本身就足以发人深省。
一个好的时代,是能让青年看到希望的时代,。一个好的时代,能够留给理想的,不仅是时间,更有足够的空间,能够让理想得以从容生长以致于繁荣。不论是个人的,还是民族的,理想。
网络时代,我们每个人都习惯了以批判者的眼光,审视这个时代,这个国家。公民意识的崛起,儒家意识的苏醒,让我们每个人突然有了共和国主人翁的意识,铁肩担道义,匹夫有责之日,不再仅仅是天下兴亡之时。仿佛一夜间意识到,时代的使命与个人命运休戚相关,国家的理想与个人的梦想密不可分。
很快,我们焦虑于政改停滞不前,痛恨贪腐猖獗,感叹法治缺失,扼腕钓岛难回,这个稳步前进了两千年,又蹒跚了两百年的古老国度,如今在向理想大踏步前进的路途中,磕磕碰碰,步履艰难,跟他的国民一起,迷茫不知所踪.“也是最坏的时代”,我们这份时代,无疑验证了这伟大的预言。我们的国度,似乎在实现她的自己理想上越行越远、
但我们都忘了,大师的预言还有上半句,“这是最好的时代”,共和国身处千年未有之变局,遭遇千年未有之强敌,能够岿然不倒,崛起于太平洋西岸,其功绩斐然,我们这个时代,也足以当得“最好的时代”。共和国在实践她的理想的远途中,虽然缓慢,但依然步伐坚定。国家的理想,也需要时间。
给理想一点时间!                                                                                                                                                                                                                                   《给理想一点时间Ⅱ》书评
 
“中国最大的希望在于公民社会,中国最大的希望在于社会本身。人心变了,人心有力量,我们的社会有力量。如果我们自己没有力量,他改不改我们拿他一点办法都没有。”(——笑蜀。)
看完这本书对这句话感触最深,这个时代已经不需要明星、不需要公务员、不需要硕、博士生、更不需要作家,真正需要的是一个可以改变整个社会形态的正能量。而这本书《给理想一点时间Ⅱ》对这个社会的针砭时弊像是一股正能量,又像是一剂“青霉素”,强烈的注射在了这样一个躁动不安的时代里。我想如果我们自己不去注射,也许没有人情愿给我们治病。(就像白岩松说的那样“年年做体检从来不治病”)这个社会需要改变、前进,也更需要人心的力量推着他一步步向前走。
在上海交通大学曾经问过童兵(复旦大学新闻学教授)老师一个问题:“我在台湾《旺报》曾经发表过一篇文章《在台湾频繁遇到身障人士》,就国内媒体、名人、普通大众都不太关注弱势群体请问这样的社会形态正常吗?”。他的回答是“不太正常,若干年之后或许会成为真正意义上的主角。”。而在这本书《给理想一点时间Ⅱ》里弱势群体就是真正意义上的主角,他们承载了这个社会遗留下来的诸多问题,可是谁又会给他们强有力的注射一剂“青霉素”呢?让这些人成为真正意义上的人,能和万千大众一样更好的生活在这个社会里。
作为一个真正意义上的中国人,我想我们更应该反思大街上为什么找不见残障人士?为什么那么多的盲道却不见一个盲人?为什么农民需要用自焚、用死亡、用生命来表示对恶性拆迁事件的强烈不满?为什么有关部门强烈禁止这样的事情发生却又一次、再一次屡屡的发生?这诸多的一切又是为什么?
“这个社会需要关注有钱人吗?有钱人他们自己有钱能解决问题当然是不需要,更需要我们去关注弱势群体,更需要我们关注底层民众的生存状态,在这个农民人口占总人口数量大多数的国度里这样一群人尤其迫切的需要关注、需要帮助,这就是大陆的现状。”这是我在台湾一个老师对我讲的一席话,每每想到这句话我就会思考,为什么大陆媒体在某些事情上都会不约而同的集体缺席?请问为什么?
N年之后弱势群体注定是这个社会的主角,就像《给理想一点时间Ⅱ》这本书所呈现的一样。《凤凰博报》也注定会引领我们站在一个新的历史高度,去反问这个世界、去带领我们推动人心一步一步向前迈。
拿到这本书之后首先是看了一下封面,在浅蓝色的条带上我寻找到了自己的名字(在倒数第四个)。其次是很认真的看了一下我写的那篇文章《大陆公厕里为什么容不下一卷卫生纸》(最后一篇文章320页),看的时候还是和当初写这篇文章时一样满是激动的情愫。这个社会真正需要改变的是人心,是一种态度。就像笑蜀老师说的那样,如果我们的人心变了这个社会就有可能改变,如果不变他改不改、变不变你一点办法都没有。
打开书本目录情不自禁的就看到了“社会民生”这个版块,像着了魔似的一口气看完了整个后面的文章。《民工日记:我所生活的农村》农民工张俊的作品,尤其感谢他细致入微的观察给我们呈现了一个最最真实的农村、最最真实的中国。足足写了四页对中国农村的理解、洞悉让人赞叹,我真的不敢相信他是一个农民在我眼里他更像是一个资深的记者或者是作家。清晰的笔调,对生活的敏感、细腻的观察以及思考与反思考的能力,你能想象这是一个农民吗?
“高昂的结婚费用造成大量单身汉存在,他们有着自己简单快乐的生活。”记忆里还有那个单身汉拿着碗筷站在石阶上吃饭的神情,他们和我们一样也生活在这样一个特殊的时代,一个需要人心去不断推动“他”前进的时代。
     
    不管是作为一个学生、农民、还是一个企业家、明星、作家、媒体人以及普通大众,对于这个社会一定要有自己独特的理解,要有中国人的那种责任与担当。
“这里弱势群体是主角,有中国人的责任与担当。”这是我看完全书《给理想一点时间Ⅱ》最为真实的感受,每一个真实的情愫里都有感动的泪花。我想这本书值得所有人看,不管你是中学生还是大学生,不管你是青年人还是老年人,不管你是有钱还是没钱,不管你是名人还是普通人都值得一看。这里有最为真实的中国,这里也有让你思考与反思考的源泉。
《给理想一点时间Ⅱ》对这个社会的针砭时弊像是一股正能量,又像是一剂“青霉素”,但绝对不是三鹿奶粉、也不是地沟油,更不是毒胶囊。
给理想一点时间,让心灵飞到云层之上                                                                                                                                                                你走过夜色迷人的繁华都市,路过灯红酒绿的喧哗街头,徘徊在车水马龙的十字路口,绿灯一亮,就立刻追随人群,消失在茫茫人海里。
那么,当你匆匆忙忙地在人生的旅途中追赶奔波时,你是否会错过一些原本属于自己的美好风景呢?当你篮子里的面包越来越多时,你是否也得到了心灵牛奶的滋润呢?当你前进的步伐越来越快时,你是否能感受到自己有节奏的心跳呢?
在忙忙碌碌的工作中,向前冲的人越来越多了;可追随“本心”的人,越来越少了。
在柴米油盐的生活中,给欲望一点时间一些空间的人越来越多了;而给理想一点时间,给心灵一些空间的人越来越少了。
马克思说:“人既是物质的,又是精神的。”但在现代社会中,我们所看到的,都是一些破碎的人——只为物质,无关精神。他们日复一日年复一年地奔波在社会上,可是,他们却从来没有感受到自己的心跳。他们从年轻时就开始在险恶的社会上跌打滚爬,中年时又背负起家庭的责任与重担,直到老年时才拥有属于自己的时间。但是,当你准备为了自己的理想自己的心灵而活的时候,碧落黄泉,你还能找到它们吗?于是,你回过头一看,才发现,它们早就被扔在岁月的尘埃里,不见踪影了。
或许,在科技不是那么发达,物质生活还不是那么丰富的那些岁月里,它们才不会被遗忘在角落中,自生自灭吧?
或许,在云舒云卷,花开花落的时节里,它们才会生根、发芽、开花、结果。
或许,我们应该在春天就把它们种下,“春来草自青”。这样的生活,才能随时记录我们的所见所闻所思所想,让我们看到,生命不仅仅是一张长满虱子的华美的袍,而更是一部令人回味的厚厚的书。
给理想一点时间,让心灵飞到云层之上。我愿珍惜心中的那所房子,守一窗斜风细雨,望一城暮霭,随同月华,来去轻轻,相与梦想,看玉树如练,听巢鸟初啼。
【书评】《给理想一点时间II》: 助理想穿越时空照进现实我喜欢写作,但之前并不写博,尽管才华有限,但还是喜欢舞文弄墨,将自己对生活、学习、工作的见闻乃至所思所想以文字的形式记录下来,甚至去钻研一些问题,一些文章也散见于学术刊物和报纸。我觉得,物质的东西总会随着时间和历史烟消云散,而文化的东西,精神层面的东西才是永恒。
偶然的机会在书店看到了《给理想一点时间》这本书,其中的文章来源于凤凰博报,属精挑细选的精品文章。仔细阅读了其中的几篇,每一篇总会触动人的心灵,甚至引发读者对社会的进一步思考,有的甚至振聋发聩。
我遂开始关注凤凰博报,闲暇时便阅读里面的精彩博文。在凤凰博报里,你会体会到一种海纳百川的感觉,抑或是百家争鸣。博主中,既有大家云集,又有草根汇聚;既有莘莘学子,又有宝刀未老;既有社会名流,又有贩夫走卒。可以说,包容万象是凤凰博报的最大特点。内容中,既有谈古说今,又有各路八卦;既有七嘴八舌,又有深邃思考;既有时弊针砭,又有历史反思。可以说,海纳百川是凤凰博报的一大情怀。
有人说,我们所处的时代是一个最好的时代,也是一个最坏的时代,这种说法不无道理。我们感受到了这个国家与社会的飞速发展乃至日新月异,但我们也感受到了种种莫名的不安全感如影随形;我们创造着当下辉煌的历史,我们却对未来的不确定性充满忧虑;我们无时不刻在努力拼搏自己的人生,也无时不刻的感到焦躁不安;我们创造了巨大的物质财富,但精神追求却停滞不前,甚至迷失方向;我们太过于关注自己以及家人,而忽略同为族群中人的弱势群体;我们反思历史,却没有在现实中借鉴历史,一切如故……
我们渴望简单的平安与幸福,但身处的社会却处处存在安全的不确定性;我们渴望平凡简单的生活,但连基本的蜗居之所都无法保障;我们渴望社会的公平正义,但听到的是太多的空洞口号;我们渴望和谐互助的人群关系,但切身感受到的是世态的炎凉……我们有太多的理想,却是太多的难以企及,难以在现实中触摸,即使这样的理想如此简单。是我们被长久的麻醉了,还是我们太过于关注自我而忽略其他?
在这个浮躁的时代,我们太需要反思自己当前所处的时代以及社会,哪怕是用一种浅显的、平民化的语言,去领悟和洞悉我们当前所面临的一切。
无疑,《给理想一点时间II》给了我们答案。书中文章对社会问题的关注与作者的深思,读来给人一种强心剂的作用,催人惊醒,令人深思。书中既有大家风范,又显平民情怀,立体式、多方位的向我们展示了我们所处社会面临的种种问题,以及不同阶层、不同职业的人们对这些问题的思考。在阅读中,我们会隐约想象到一幅理想的社会图卷向我们迎面走来。
让理想照进现实,需要拨开乌云见日月。无疑,《给理想一点时间II》就是这丝穿越时空、微不足道但不可或缺的清风。
给理想一点时间,给自己一种信仰                                            孩童时代的我们,曾经很豪迈志气地说,我要当科学家,我要当医学家,我要当工程师。。。。。。,那就是个人很具体的理想,多年后,我们也许真的成为科学家、医学家、工程师,千感谢万感谢,也总得感谢自己曾经怀抱着这么一个理想。那时,它很远;现在,它很近或者已经触及。
我们的国度一直都是怀抱着理想过来的,在坎坎坷坷、曲曲折折的的历史洪流里,中华民族当然也是怀揣着自己的理想才走到今天的。大唐盛世,那是中华民族理想实现得足够完美的一代,明清的盛况也是在理想的奋斗中实现。那些经历了战乱的世代,悲惨的情景寄希望于和平盛世的到来,国民在努力中寻找到了斑驳痕迹,他们努力地走出困境,终于开辟新时代的盛世欢歌。帝国主义的欺诈凌辱让我们的民族深陷亡国苦渊。危机当前,一批批有志之士不甘沉沦,他们相信自己的力量可以挽救整个国家,只要给他们时间,他们便使劲全力力揽狂澜。于是康有为、梁启超便发起了“百日维新”,他们坚定地相信,只要给他们时间努力,就定能挽救国民;还有孙中山成立中国同盟会,成功地建立中华民国,废除两千年来的封建帝制,提倡三民主义;毛泽东开辟农村根据地,相信星星之火可以燎原,进行为日后中华民族真正站起来作坚定奠基的两万五千里长征等等。虽然康有为、梁启超和孙中山都以失败而告终,但是他们的理想是何等地伟大,他们的努力没有失效,他们激励后者为中华民族的胜利奋斗不懈。“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”,毛泽东怀着救国救民的伟大志向终于洗刷了中华民族的耻辱,真正当家做主起来!理想一直在我们的心底,只要给时间我们努力,总会达到理想的彼岸。胡适先生为他人题字,常常喜欢题“为者常成,行者常至”、“功不唐捐”。他在告诉我们,要努力去做事情,那么总会有回报。是啊,只要给我们的理想一点时间,让我们信心满满地去奋斗,我们就离理想越来越近了。胡适先生是中国自由主义的先驱者,他一生争取民主、争取自由、争取实行宪政。“民主、自由、宪政”是胡先生一生坚持的理想,他亲身努力践行以促使它们的到来,为了他的政治主张,他努力了自己的一生。受时代格局的限制,结果并没有如胡适所愿,他也遗憾地猝死在酒会上。但是,从胡适先生身上我们看到的绝对不是绝望,取而代之的应该是中华民族的希望和每个个体的希望。假如我们能够像胡适先生用自己的一生去追求自己的理想,为之踏踏实实地付出付出,努力努力,不断尝试,即使会失败,但是我们活得有理想,活得有信仰,活得有血有肉,这辈子也必将精彩万分,无怨无悔。这是最坏的时代,这也是最好的时代。对于我们每个国民而言,我们不是去抱怨这个社会的圆滑世故,也不是悲哀于社会的不公平,在我们不满意的时候可否想过怎么努力促使人间变得美好起来,同样也是让自己变得活跃起来,而不是满脸的人家欠你钱般的愁眉苦脸或横眉怒目。给自己的理想一点时间,给我们的社会一点时间,让自己拥有一种信仰,不断努力的信仰,不断尝试的信仰,那么必将为者常成、行者常至,功不唐捐!
给理想一点空间                                                                                                                                                                                                            在当前中国社会谈理想,是一件很奢侈也很遥远的事情。票子、房子、位子、车子甚至女子,不但已成为所谓成功人士炫耀的资本,更是那些无数梦想成功的人士的努力坐标。
如果你跟一个人谈理想,他或她很可能会对你说:理想能带来利润吗?理想能带来地位与荣誉吗?理想能让我摆脱贫穷在奢侈的五星级总统套房里享受一晚吗?
 
如果你跟一个官员谈理想,他或她很可能会对你说:理想能带来GDP吗?理想能带来政绩吗?理想能够让我进入上级领导的法眼、让我在仕途上更上层楼吗?
 
理想确实不能做到这些,甚至还会产生反作用。如理想可能促使你花费一大笔钱买回一大堆无用的书,理想可能使你在领导眼里看起来是异类而陷入孤立,理想可能要求政府为了公平与正义而增加对穷人的支持但无助于增加GDP。
 
一句话,在金钱与物质的标准面前,理想一钱不值。但在理想面前,也有金钱永远无法衡量和实现的价值。
 
理想可能不会让你的生活更充裕,但能够让你的生活更充实,他会让你在紧张而繁忙的工作之后,不会陷入一无所寄的茫然。如果你的人生追求只为物欲所充斥,那么你只会在不断的追求中陷入不断的空虚。面对缺乏灵魂的豪宅名车,所谓的高尚生活永远只是庸俗度日的伪装。
 
理想可能不会增加你生命的长度,但能够增加你生命的高度。物质生命的高度常常是固定的,超过两米的已非常人。但理想生命的高度是可以被突破、被拔长的,它取决于这种理想下面是否有足够的信念和精神支撑。这种理想的高度,才是人的真正的高度,才是人不同于其他生物并藉此来体现自己生命的意义与价值的地方。
 
理想可能不会让社会在物质技术上更发达,但能够筑起精神的岛屿与心灵的港湾。物欲的社会会因此而变得温暖,那些在功利化大潮中被吹打的灵魂也能找到自己的归宿。
 
理想可能不会让一个国家拥有更加强大的实力,但能够为生活在其中的民族与人民找到前进的方向。权力崇拜只会摧残人性,把世界带向毁灭。而理想迫使人们思考自己,反思社会,促使民族走向重生。
 
当然,我们不需要那种激进的理想,不需要那种将消灭一切理想的理想。理想应该是多元的,但有一个底线,那就是允许其他理想的存在。没有一种理想可以自诩是绝对正确的,正是在对多元理想的反思与探索中,一个人才会找到自己正确的方向,一个国家或民族才会找到自己最佳的前途。
 
让我们给理想的一点空间吧!理想已经枯萎得像一根匍匐在地上的藤,它不但已经无力为我们以及我们这个民族指引方向,连自己的生存都已成为问题。
 
陋习、强权、功利、媚私,如同根根毒刺,联合起来将理想压制在地。理想本是无畏的战士,但根根毒刺已伸入其体内,抽尽了其营养与水分,也抽掉了这个民族的精神与灵魂。
 
没有了理想,一个人也就没有了自我,一个民族就会没有了未来。
 
所以,让我们给理想一点水分吧!拯救理想,实际上就是拯救自己,拯救这个国家与民族的未来与灵魂!
 
对普通人来讲,这个使命是否太过沉重?要面对的挑战是否太过艰难?
 
我们无须拔高自己,但也无须顾虑太多。只要你给别人的理想一点营养与水分,给自己的理想留一点空间,有些不能做的事情给钱也不做,有些需要做的事情贴钱也要去做。有些事情,不管别人做不做,自己一定会去做。还有些事情,即使别人都去做,自己也一定不去做。不需要你高举全部推倒重来的旗帜,只需要每个人都做一些你自己认为对的事情,实际上就已经降下了滋润理想的甘霖。
 
这样,即使过去理想的残枝已经死去,未来理想的种子仍会重生。当冬天过去的时候,逐渐萌芽的理想将发现自己将生长在一个真正的春天。
在这个物欲横流的社会我们还能谈理想吗                                                                                                                                                            在这个物欲横流的社会我们还能谈理想吗
在当下这样一个物欲横流的社会,谈理想似乎显得有些奢侈。看看自己周围,同龄人似乎早就被社会同化,沦为了赚钱的工具。如果和他说理想,只会遭到嘲笑。我不禁要问,我们还能谈理想吗?其实,我们并非从来就没有理想,在我们还是学生的时候,每个人或多或少总会有那么点理想,无论它是什么,都能给我们带来动力和激情。当我们进入社会,似乎一夜之间理想破灭了,现实无情的摧毁了我们曾经的理想,大多数人选择了与现实妥协,按部就班的走在自己既定的人生道路上,工作、升职、买房、结婚……但总有那么一群人仍然坚持着当年的理想,即使遇到挫折,却仍然坚持。这样的人固然值得我们敬佩,但我们更应该的关注的是,为什么我们失去了理想?为什么中国人的年轻人过早的拥有了不属于那个年纪的“成熟”?为什么谈理想这么难?经济的高速发展,让整个中国也加快了脚步。城市里高楼越来越多,穿梭其中的人们都在为生活而忙碌。一个人大学刚毕业,就不得不找工作赚钱,找到工作就是上班、下班、加班、赚钱。在这个经济飞速发展的世界里追赶彼此的节奏,到头来,到底是谁为我们选择了这样忙碌拥挤而“充实”的生活,我们是否想要这样的生活,也许我们已经忘却了。被金钱、名誉、地位所挟持,我们已经记不起当初我们想要的那种或周游世界、或做个伟大科学家的理想。即便我们曾经拥有理想,我们也始终在心中为理想保留着一份空间而用青春去努力奋斗,但“理想总是很丰满,现实却很骨感”。现在的年轻人被带上了“房奴、车奴、孩奴”等各种称号,加上看病难、养老难等问题的困扰,以及对未来的不确定,都在侵蚀着一代人的理想。城市里翻天覆地的变化,让人们不得不重新估算自己的价值和安全感。无论是月薪8000有房有车,还是月薪800无房无车,最困扰80后的问题,并不是来自物质条件,而是“10年后我是什么样子”。理想的缺失,正成为社会中坚阶层的人共同的问题。但越是如此我们就越应该坚持自己的理想,没有理想的人是空虚的,他只是一具行尸走肉。中国,你走得太快,中国人,你们也跟得太快,我们应该慢下来,给自己一点时间,给理想一点时间。
《给理想一点时间》传承鲁迅精神                                                                                                                                                                       父辈中雅爱鲁迅先生者不占少数,我也曾问父亲缘何只对鲁迅情有独钟。记忆中父亲答得并不好:他先是盛赞鲁迅的文字深刻、再是美誉鲁迅的爱国情怀与众不同,然而这般稍嫌琐屑的评价却算不得出类拔萃,我只似懂非懂地听着,却不多喜欢鲁迅先生文字的冷峻深沉,许于那时的我而言,我并未深切感受到理想的幽光和清辉。稍长些的我才渐体会到感召民主政治、经济发展、文化建设的当下却依然充斥着疏虞、局限和错责,蓦然复行翻开鲁迅先生著作的书籍,一番痛定思痛地品读过后,我终究明白追寻理想的过程痛并快乐,难能展望未来的字句背后正写意了鲁迅先生一颗宁静的激扬雄心,只半盏茶的读书光景里却向我们若即若离地昭示那有待追寻的理想前路,遗憾的是我们以前却不曾为感受理想而留下一点时间。
  今番手中这般一本《给理想一点时间》,我伊始却是捎带着消遣时光的打算而纵览通读的,然而当我读完第一篇李吉明先生所著的《中国教育“死要面子”》,我却分明察觉到许品读《给理想一点时间》本不应以虚华伪妄、浮躁轻狂的心绪而走马观花地“一目十行”,只囫囵吞枣读书的我却何尝不是李先生笔下“死要面子、形式主义”的奴性学生,缺失了对知识的赤诚、对努力的正视和对理想的敬畏。信力健先生的一篇《凭什么要限制富人移民》向我们辩证了“先富带动后富”和“社会资源分配不公”的隐性利害关系,开辟了推动经济社会发展的独到见解;杨佩昌先生著作的《中国大学离世界一流大学还有多远?》赫然揭示中国教育制度、教育体系,及至于教育初衷上所存在的客观纰漏,诠释了“教育以人为本”的精意和诉求;而邱立本先生轻松明悦笔触下的一则《青春台湾呼吁青春中国》却尽显淡淡哀思中两岸三地人民本当喜忧与共、肝胆相照的历史渊源,传达了重塑青春中国的美好愿景……由此观之,从社会阶级矛盾的理想化调停、到对青少年健康成长的关注、直至祖国切实统一的慷慨执念,一本《给理想一点时间》饱含了我们潜藏于心的祈愿、信仰和感动,扼腕的是我们平素却未能为探讨理想而留下一点时间。
 
  若说鲁迅先生“横眉冷对千夫指、俯首甘为孺子牛”的伟岸情操势必将承载着爱戴和敬仰而永垂不朽,我们却愈发寄望鲁迅先生难能可贵的精神能对社会影响愈深、助益愈广。新时代的我们固然不敢叫板鲁迅先生的惊才绝艳,亦不宜妄自评判于鲁迅先生论述观点的正确与否,我们始终坚信唯有似鲁迅先生等前辈先贤们那般笔耕不毁的求索和集思广益的探讨方能为社会稳定、经济发展、文明传承而保驾护航、精益求精。《给理想一点时间》中众多知名博主的锦绣文采、八斗高才固然可喜,正如灵逸的文字为书籍缔造了跃然纸上的生命;书中新颖独到、精辟入里的观点愈加精妙,好比百家争鸣的学术氛围亘古恒新;然而至为弥足珍贵的却是全凤凰博主和网友的参与其中,《给理想一点时间》正是属于公民社会、属于全体阶级、属于每个凤凰网友自己发自肺腑的纵情呐喊,让时代聆听并见证了中国网民的庄重宣言,矢志为实践理想而留下一点时间。
 
  不必惭愧于学识的浅薄和视点的狭隘,我们却应秉着“我手写我心”的平实心态、摈弃功名利禄的庸俗观念,尽情尽兴地抒写自己追寻理想的心迹;毋须怨怼于生活的艰辛和作息的紧迫,我们理应以“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”的优雅姿态直面不尽人意的社会现状;更永不应责难于现实和理想的偏差,楚国屈原一句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”恰例证了追寻梦想的执着和神圣,21世纪的我们需要足备这般的思想认知。是故无所谓于个体的力量微不足道、生活的闲暇难能创造、理想的实现飘渺遥远,我们却总应该给理想一点时间,无愧于自己放飞理想、奋勇拼搏的精魂。
 
  父亲终究还是结束了一天的工作,回家后只倦懈疲惫地半躺在沙发上,闭目养神后便又从书房里取出那本他最爱的《鲁迅文集》第三卷,坐在桌边读将起来。我站在房门外,心下却暗笑父亲的迂,毕竟那般一本《鲁迅文集》第三卷他是读过十几遭的,被手指捏得微微泛黑的书页便例证了父亲对于《鲁迅文集》长久的爱不释手。我恰待再次询问父亲为何偏爱《鲁迅文集》,借机向父亲引荐这本有鲁迅先生文章风采的《给理想一点时间》,细想想却是不妥,许我也被父亲静心读书时的和谐景象所打动,而不愿操之过急地打破那书卷气度下的平易宁静。我只静静地将《给理想一点时间》放在客厅内的餐桌上,许明日早起吃饭的父亲会饶有兴趣地读上几则,这是父亲忙里偷闲的时间合理利用,是父亲钦慕鲁迅文章的新时代延续,更是父亲那留给理想的、不很多却至为珍贵的时间。

(2) [给理想一点时间]给理想一点时间


给理想一点时间
如果前方是一片黑暗,理想是否会黯淡?黑暗终究不能限制理想的步伐,只是需要时间。——这篇青春励志文章献给年轻的你
给黑暗一缕曙光,是否会撕裂黑暗的结界?给理想一点时间,是否会完成理想的目标?太多时候,黑暗限制了理想的脚步,时间成了撕裂黑暗的曙光。社会的压抑,未知的迷茫,甚至是事实的打击,都成了所谓的黑暗。
理想应该是一种精神上的追求,一种我们内心深处的渴望。也许理想的种类太多,不一样的人也有不一样的理想。但唯一的共同点就是我们在追求,追求自己精神上亦或是心中的目标。但总是不尽人意,一来存在太多不确定因素,二来时间还不够。理想并不是一蹴而就的空话。
想过放弃,因为理想和现实的差距。但又不想放弃,因为理想是精神上的追求心中的渴望。纠结了太多,却是否想过在纠结的时候,已经选择了错过。被刻意选择的错过是什么?是路过。我们在不经意间路过了多少理想,只是因为纠结。如果坚定自己的理想,用时间去行动,是否会少几次刻意的错过?
一次,和一位朋友谈到如何乐观,然后追求理想。朋友想了一会儿,给我的回答是正能量和时间。他说,想要乐观就要不断给自己正能量。事物有阴阳两面,如果阳代表乐观,那在我们看待一件事时要看阳面千万别看阴面。这样自己不会消极,某种程度上来说就是一种正能量。想要追求理想,务必要花费时间。正如没有风平浪静的大海,想要追求理想,要时间。给理想一点时间,让自己去追求,不顾一切的追求。
点点滴滴的小事构成了我们的生活,点点滴滴的努力给理想铺平了路。每一次小成功都为理想迈进了一步。每一次失败,都告诉我们一些教训,反方向来说为下一次成功提供了经验。不要觉得失败是可怕的,长远来看,正是失败才有了成功。
时间在流逝。如果安于现状,就会乐不思蜀。理想需要时间不代表我们可以挥霍,我们能做的是珍惜时间,去为理想拼搏。
间接意义上讲,理想的时间是我们的努力。
如果正在路上,一直任性向前走,忘记时间不回头。
如果正在路上,不要放弃自己的理想。

(3) [给理想一点时间]给理想一点时间


《给理想一点时间》
本套丛书选编标准力求多 元、包容、开放、精美,所选文章风格多样,谈古论今,西为中用,全方位、多角度关注中国当下最迫切需要解决的社会问题,为中国人重新寻获精神寄托和灵魂港湾提供另一种可能。本书入选博文作者既有活跃于互联网上的名人大家,也有一心观察生活写好博客普通作者。本书的书名来源于政治学者刘瑜女士的文章《给理想一点时间》,这也是我们共同的愿望,愿所有人都能戒骄戒躁,沉下心来,相信时间,给理想一点时间,唯有时间能改变一切。作为凤凰网博报博文精选系列《给理想一点时间》的延续,我们广泛听取博主网友的意见建议,这一本无论是文本价值还是印刷装帧都有大幅提高,是阅读和馈赠亲友的佳品,也是广大青少年了解当下,思考未来的启蒙之作。

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